李 優(yōu) （濟(jì)南大學(xué) 外國語學(xué)院 250000）

一、引言

霍桑憑借其著作《紅字》一書而名聲鵲起。這部小說因其緊湊密接的文章結(jié)構(gòu)、豐富多樣的隱喻象征、富有詩情的語言表達(dá)使其散發(fā)迷人的文學(xué)魅力。《紅字》講述了一個禁忌且敏感的事實(shí)：女主人公海斯特與牧師的通奸罪行。經(jīng)過通奸事件帶來一些列的影響之后，海斯特逐漸探索自己的內(nèi)心世界、自我反思、女性主義意識自我覺醒。通過對文本的解讀和歷史情境的分析，讀者可以感受到霍桑的女性主義氣息愈加強(qiáng)烈。

二、霍桑及《紅字》簡介

（一）霍桑簡介

霍桑被譽(yù)為十九世紀(jì)最偉大的美國作家之一，他在文學(xué)作品中保留了美國文學(xué)的基本屬性、特定主體、結(jié)構(gòu)分析。羅伯特稱，“《紅字》屬于最高層次的藝術(shù)。”1梅爾維爾還曾將霍桑和莎士比亞作對比，由此可見霍桑在文學(xué)界的地位。博爾赫斯也曾因霍桑高超的藝術(shù)技巧而給予了高度的贊許。在霍桑作品中，他所傳達(dá)出了未來的可預(yù)知性以及永恒、經(jīng)典的自然屬性。他以其獨(dú)特的視角關(guān)注社會問題，例如：人性、命運(yùn)，特別是女性在社會現(xiàn)實(shí)中的地位。

（二）《紅字》簡介

小說的背景發(fā)生于十七世紀(jì)中期清教主義遍布的波士頓。一位年輕、美麗、羸弱的女性——海斯特被丈夫齊林沃斯先于一步安排到波士頓。孤身異地的她過著艱苦的生活。在此期間，她與一位牧師——丁梅斯代爾相愛，最終誕下了一名女嬰。因?yàn)楹Ｋ固責(zé)o視清教的教義、違背清教的道義、與人通奸并被檢舉，因此胸前佩戴具有通奸標(biāo)志的紅字A。

三、霍桑的女性主義意識

家庭和社會因素對霍桑的女性主義觀從不同的方面有著不同的影響。正是家庭的因素使得霍桑的女性觀點(diǎn)更加細(xì)膩，社會因素使得他的女性觀點(diǎn)更加深刻而熾烈。

（一）家庭因素

出生和成長在政治環(huán)境和宗教信仰的家庭，給霍桑的女性主義觀提供了沃土和肥料。首先，受于家族清教的傳統(tǒng)影響。祖父是一名處死20名女性的法官，這導(dǎo)致整個家族受到詛咒。當(dāng)霍桑了解清教徒教義的慘無人道，他決定把它寫進(jìn)了《紅字》中。

其次，家庭成員的影響。一位是他的母親：父親因病去世后，母親獨(dú)立地照顧家庭和子女，由此他對女性有著更多的包容、同情與體貼；另一位是他的妻子——出色的游記作者。妻子的才智和暖心贏得了霍桑的信任和尊重。正是與妻子的婚姻關(guān)系點(diǎn)亮了他的想象力，促進(jìn)了他文學(xué)的多樣性。

（二）社會因素

十九世紀(jì)中期，人權(quán)運(yùn)動鼓舞著著女性主義的發(fā)展2。許多作家關(guān)注到女性主義，霍桑也由此開始了女性主義創(chuàng)作。盡管女性在早期美國發(fā)展史中扮演者重要的角色，但是，女性仍飽受歧視、不公平待遇等。于此，美國開始為了平等和權(quán)力而戰(zhàn)。

四、女性主義視域下對霍桑的《紅字》解讀

女性主義文學(xué)批評是一個文學(xué)與藝術(shù)學(xué)科下新的分支，逐漸成為批評界的一種主流。事實(shí)上，女性主義文學(xué)批評具有更強(qiáng)的社會屬性，因此，它具有獨(dú)特的影響力和感染力。英國學(xué)者伍爾夫和美國批評家福樂爾強(qiáng)調(diào)男女平等，倡導(dǎo)女性要加強(qiáng)自我意識、打破不合理的社會制約，這兩位女性主義批評家的細(xì)致的理論和觀點(diǎn)，對霍桑的女性主義觀產(chǎn)生了系統(tǒng)而全面的影響。

《紅字》是通過對女主人公心理醒悟過程的描寫，記敘了清教主義下女性的地位，體現(xiàn)了女性的價值。作者大量使用隱喻手法，這些隱喻不停地編織交錯，形成了神秘之源。3作者通過對清教主義抨擊，促進(jìn)了女性主義的反叛意識的覺醒。在小說中，霍桑對女主人公正面的評價造就了作品的不凡。

（一）女性主義和三次斷頭臺情景

在小說中，作者使用了大量的筆墨來描寫海斯特，因此，這部作品在文學(xué)界為女性主義地位的確立提供了堅(jiān)強(qiáng)的后盾。然而，男性形象，如丁梅斯代爾卻描述不多。在一定情況下，海斯特的角色設(shè)定，顛覆了以往以男性為主導(dǎo)的大男子主義的形象，這是一次典型的女性主義思想的表現(xiàn)。

在作品中共三處出現(xiàn)斷頭臺的情景，分別表現(xiàn)了海斯特和丁梅斯代爾的心境。在小說的一開始，斷頭臺第一次出現(xiàn)。因海斯特的通奸罪行而受懲罰，她一人承擔(dān)罪行，對牧師的事絕口不提。與此同時，丁梅斯代爾想要站出來，一方面是想釋放內(nèi)心的壓力和苦楚，另一方面卻沒有勇氣去承擔(dān)后果。從兩位男女主人公的表現(xiàn)對比，可以看出：丁梅斯代爾沒有像清教主義社會所倡導(dǎo)的男人承擔(dān)責(zé)任的能力，同時也沒有選擇自己生活的勇氣。這種客觀存在的情況直接反映出在女性主義系統(tǒng)下男性不斷減弱的社會地位。

在第二次提到斷頭臺的時候，丁梅斯代爾站在斷頭臺上默默懺悔。在這一階段，男性的客觀地位發(fā)生重大的改變。在清教主義社會中，他的懦弱和無擔(dān)當(dāng)帶給孩子和妻子極大的震撼。

第三次斷頭臺，丁梅斯代爾完成了最后一次布道，在海斯特的臂彎中去世。這個場景中，丁梅斯代爾的懦弱一覽無余，這也跟海斯特的形象形成鮮明的對比。三次斷頭臺上的情景，海斯特完美的詮釋出了女性主義。

（二）海斯特女性主義意識覺醒的三個階段

海斯特違反清教主義教條，她是真正的反叛者、斗爭者。她有三次明顯的反抗斗爭，體現(xiàn)出了女性意識的三個階段：萌芽、覺醒、成熟時期。第一階段：萌芽時期。為了爭取孩子的撫養(yǎng)權(quán)，她勇于跟清教惡勢力作斗爭，她表明孩子是代表著美好、希望的生活。4事實(shí)上，這次斗爭并不僅是母性之愛的上演，更是女性為權(quán)力的發(fā)聲。在這場較量中，海斯特的特定歷史背景使得她的反抗行為具有了更加沉重的意義，這是海斯特女性主義思想的啟蒙。

第二階段：覺醒階段。當(dāng)她目睹了丁梅斯代爾的痛苦，她堅(jiān)定地選擇保護(hù)他，并且答應(yīng)對齊林沃斯的真實(shí)身份守口如瓶5然而，為了徹底地解放丁梅斯代爾的苦楚，她選擇違背自己的諾言，讓大家看清齊林沃斯的真實(shí)嘴臉。這毫無疑問是思想覺醒的階段。

第三階段：成熟階段。她選擇跟丁梅斯代爾私奔并聲稱這是一個合法的行為。這種無畏的精神是現(xiàn)代女性意識成熟的重要標(biāo)志之一。海斯特買通船長，這一行為也是女性實(shí)現(xiàn)自己權(quán)力的證明。這所有的行為從不同的角度證實(shí)了海斯特女性主義意識的成熟。

五、總結(jié)

《紅字》是世界上享譽(yù)盛名的文學(xué)著作之一，并且是文學(xué)中的微妙藝術(shù)。6海斯特勇敢地追求自己的幸福、堅(jiān)強(qiáng)的面對生活苦難，用不屈品格的贏得尊重，被認(rèn)為是女性主義的化身?；羯Ｒ恢睆?qiáng)調(diào)女性意識的覺醒對于女性主義發(fā)展的重要性和必要性。總之，他關(guān)注女性問題的視角是具有先進(jìn)性和預(yù)期性的，這一點(diǎn)使得他的作品充滿了永久的魅力和活力。他的小說促進(jìn)了女性主義運(yùn)動的發(fā)展。作品中蘊(yùn)含的女性主義意識賦予了這部小說強(qiáng)大而持久的吸引力。

注釋：

1.羅伯特.E.斯比勒. 美國文學(xué)的周期[M]. 上海： 上海外語教育出版社，1990：1.

2.代顯梅. 霍桑的女性觀[J]. 外國文學(xué)評論， 2010， （2）：167-179.

3.左金梅， 趙騰騰. 概念隱喻理論視角下的《紅字》解讀[J]. 內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）， 2012， （3）： 317-319.

4.李強(qiáng)云. 淺析《紅字》中珠兒的象征意義[J]. 綏化學(xué)院學(xué)報，2009， （2）： 83-84.

5.肖婷. 淺談霍?！都t字》中的女性觀[J]. 蘭州教育學(xué)院學(xué)報，2016， （6）： 3-4.

6.張博宇. 若隱若現(xiàn)的紅字[J]. 外語學(xué)刊， 2014， （2）： 121-125.