文/林小鳳

前言

當(dāng)前我國(guó)電視節(jié)目的類型多種多樣，由于影視、綜藝、娛樂咨訊等文娛節(jié)目，具有大眾化、娛樂化與輕松化的特征，其受到廣大普通群體的關(guān)注也更多。而相比形式多樣的文娛節(jié)目，電視理論節(jié)目在節(jié)目?jī)?nèi)容、展現(xiàn)形式方面過于程式化，通常以對(duì)話訪談的形式進(jìn)行呈現(xiàn)，整個(gè)節(jié)目的交流氛圍也非常莊重與嚴(yán)肅?；诖?，本文從新媒體信息傳播的角度出發(fā)，對(duì)我國(guó)電視理論節(jié)目的內(nèi)容與形式展開研究，并探討訪談?lì)愲娨暪?jié)目的改革與發(fā)展方向。

1.新媒體時(shí)代下電視理論節(jié)目的類型與媒介融合趨勢(shì)

1.1 電視理論節(jié)目的類型及其主要特點(diǎn)

電視理論節(jié)目是具有理論性、教育性的節(jié)目，也是注重主流價(jià)值觀傳播的節(jié)目，在緊扣國(guó)家政治與經(jīng)濟(jì)理念的形勢(shì)下，如何對(duì)電視理論節(jié)目進(jìn)行改革創(chuàng)新，成為各電視平臺(tái)關(guān)注的主要問題?，F(xiàn)階段各省市電視臺(tái)推出的電視理論節(jié)目，主要包含對(duì)話訪談、實(shí)地采訪、紀(jì)錄片講述等幾種類型，不同類型的電視理論節(jié)目在內(nèi)容組織上，也有著不同的宣傳方式與側(cè)重點(diǎn)。首先對(duì)話訪談?lì)惖碾娨暲碚摴?jié)目，是以現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話、嘉賓訪談為主的節(jié)目，《魯豫有約·說出你的故事》《楊瀾訪談錄》等電視理論節(jié)目，即屬于這一形式的電視理論節(jié)目。

而且相比實(shí)地采訪、紀(jì)錄片講述等節(jié)目形式，對(duì)話訪談?lì)惖碾娨暲碚摴?jié)目更受歡迎，這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）對(duì)話訪談節(jié)目具有名人性效應(yīng)?！遏斣ビ屑s》《楊瀾訪談錄》等節(jié)目，會(huì)在每期邀請(qǐng)一個(gè)或多個(gè)著名嘉賓，這些嘉賓都為某一領(lǐng)域的專家或領(lǐng)軍人物，他們?cè)谏鐣?huì)中有著較高的話語(yǔ)權(quán)，能夠引起普通社會(huì)公眾的注意；（2）訪談對(duì)話的熱點(diǎn)性、大眾性。訪談?lì)愲娨暲碚摴?jié)目通常以某一熱點(diǎn)話題，作為與嘉賓互動(dòng)交流的切入點(diǎn)，展開雙向的討論與交流，雙方交流所使用的語(yǔ)言也有著大眾化特征；（3）訪談信息密集性。訪談?lì)惞?jié)目中包含較大信息量，問答雙方在互動(dòng)交流過程中，往往會(huì)針對(duì)某一話題展開對(duì)談，單位時(shí)間內(nèi)談話的信息量更多，也更符合現(xiàn)代生活快節(jié)奏的知識(shí)獲取需求。

而著重于政策、政治宣傳的電視理論節(jié)目，則通常會(huì)利用紀(jì)錄片講述的形式，對(duì)國(guó)家重大理論、輿論關(guān)注點(diǎn)等進(jìn)行解讀，不時(shí)會(huì)在其中添加一些實(shí)地采訪，增強(qiáng)思想政治理論的真實(shí)性。但由于電視理論紀(jì)錄片形式的單一性，其對(duì)于政治理論、政策理念的宣傳很難引起普通受眾的興趣和關(guān)注，甚至?xí)褂^眾產(chǎn)生枯燥無(wú)味的觀看感受。

1.2 新媒體時(shí)代下電視理論節(jié)目的媒介融合趨勢(shì)

媒介融合是由美國(guó)馬薩諸塞州理工大學(xué)Puer提出的理論，從字面意義上來(lái)看，媒介融合是將互聯(lián)網(wǎng)新媒體、傳統(tǒng)媒體進(jìn)行整合，來(lái)推動(dòng)電視信息、新聞信息的實(shí)時(shí)傳播與互動(dòng)。但作為一種新型的媒介傳播形態(tài)，媒介融合并不僅僅是信息傳播方式的創(chuàng)新，而是對(duì)多種媒介信息、媒介功能和媒介優(yōu)勢(shì)的整合，其根本目的在于實(shí)現(xiàn)信息傳播的數(shù)字化。因此在多樣化新聞或電視內(nèi)容實(shí)時(shí)傳播的形勢(shì)下，電視理論節(jié)目與數(shù)字融合的融合，已經(jīng)成為電視行業(yè)未來(lái)發(fā)展的必由之路，而如何使用多種信息傳輸技術(shù)，促進(jìn)文本、圖片、視頻及音頻的數(shù)字化傳輸，成為電視理論節(jié)目媒介融合關(guān)注的主要問題。

對(duì)于電視理論節(jié)目的創(chuàng)新與傳播，應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行改革創(chuàng)新，來(lái)保障電視理論節(jié)目的多元化傳播：（1）電視理論傳播信息的整合與強(qiáng)化。隨著門戶網(wǎng)站、微博和微信等新媒體平臺(tái)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)中包含在大量的電視內(nèi)容、社會(huì)信息，但相比于信息傳播的數(shù)量，當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)傳播的電視理論節(jié)目?jī)?nèi)容，主要存在電視節(jié)目質(zhì)量不高、有些內(nèi)容把關(guān)不嚴(yán)有誤導(dǎo)性、電視信息來(lái)源不明等問題，這樣就會(huì)大大降低電視理論節(jié)目的可看性，并導(dǎo)致某些權(quán)威性的電視媒體喪失公信力。因此，選擇合適的節(jié)目話題，對(duì)多種電視傳播信息做好整合，并進(jìn)行電視理論節(jié)目素材的搜集與鑒別，成為推動(dòng)電視理論節(jié)目健康發(fā)展的重要手段。

（2）電視理論節(jié)目表達(dá)方式的創(chuàng)新。在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的情況下，普通受眾觀看電視節(jié)目的需求也在不斷變化，內(nèi)容更加真實(shí)、形式更加新穎、更有創(chuàng)意、更有趣與傳遞正能量的電視節(jié)目?jī)?nèi)容，成為觀眾收看電視節(jié)目的重要關(guān)注點(diǎn)。在這樣的情況下，電視理論節(jié)目若要在思想觀念傳播中占據(jù)主動(dòng)，就需要革新傳統(tǒng)的節(jié)目?jī)?nèi)容、表現(xiàn)形式，增加具有藝術(shù)性和感染力的內(nèi)容，還要通過多種電視理論節(jié)目類型的結(jié)合，帶給觀眾耳目一新的視聽體驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)電視理論節(jié)目傳播的通俗化、大眾化。

2.開展電視理論節(jié)目創(chuàng)新與網(wǎng)絡(luò)傳播的重要意義

2.1 提高電視理論節(jié)目的市場(chǎng)占有率與影響力

互聯(lián)網(wǎng)新媒體時(shí)代電視節(jié)目的傳播，已經(jīng)不再存在電視資源稀缺、內(nèi)容撞車的情況，取而代之的是多元化、娛樂化的電視節(jié)目以多種形式傳播。其中影視、綜藝、娛樂咨訊等文娛節(jié)目，受眾群體范圍廣、層次多，屬于最受觀眾歡迎的節(jié)目類型，且長(zhǎng)期占據(jù)收視率、網(wǎng)絡(luò)播放量的榜首。在電視節(jié)目多元化傳播環(huán)境下，電視理論節(jié)目若不展開節(jié)目?jī)?nèi)容、傳播形式的創(chuàng)新，其必然會(huì)被網(wǎng)絡(luò)生態(tài)所淘汰。因此，開展電視理論節(jié)目網(wǎng)絡(luò)化革新，是迎合文娛市場(chǎng)發(fā)展的必然選擇，只有在觀眾收視習(xí)慣指導(dǎo)下進(jìn)行電視內(nèi)容、節(jié)目表現(xiàn)形式等的創(chuàng)新，才能有效提升電視理論節(jié)目的收視率與社會(huì)影響力。

2.2 革新單一化的節(jié)目?jī)?nèi)容與節(jié)目策劃形式

傳統(tǒng)電視理論節(jié)目以對(duì)話訪談、紀(jì)錄片居多，在節(jié)目形式、內(nèi)容表達(dá)方面過于單一化，無(wú)法引起社會(huì)群體的關(guān)注與情感共鳴。所以，對(duì)于電視理論節(jié)目的內(nèi)容策劃與形式組織，根本在于改革原有的理論宣教，將電視理論節(jié)目創(chuàng)作者、觀眾擺在同等位置，并將觀眾的審美喜好引領(lǐng)節(jié)目制作風(fēng)格，以滿足多數(shù)普通民眾的節(jié)目觀看需求。一方面，要結(jié)合電視節(jié)目本身的性質(zhì)，著重關(guān)注國(guó)家政治理念與社會(huì)民生；另一方面又要選擇合適的節(jié)目組織方式進(jìn)行呈現(xiàn)。2012年，我臺(tái)制作的電視紀(jì)錄片《中央后委在臨縣》，就是以普通民眾的視角為切口，通過歷史敘述、人物采訪及實(shí)地考察等方式，對(duì)呂梁時(shí)期的難忘歷史發(fā)展歷程展開敘述，起到了良好的價(jià)值觀引導(dǎo)效果。

3.目前電視理論節(jié)目發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題

3.1 電視理論節(jié)目的發(fā)展定位不明確

在信息接收多元化的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，隨著新媒體的發(fā)展，人們獲取信息的途徑越來(lái)越廣，電視理論節(jié)目已經(jīng)失去其原有的內(nèi)容優(yōu)勢(shì)，年輕受眾再也不愿意觀看那些枯燥的政治宣教節(jié)目，訪談對(duì)話、問政等節(jié)目的收視率也持續(xù)走低。這一問題產(chǎn)生的主要原因，在于電視理論節(jié)目對(duì)自身定位不明確。例如，有些電視節(jié)目在欄目開設(shè)、內(nèi)容選題與策劃方面，一味以年輕群體的收視習(xí)慣為指導(dǎo)，選取那些與社會(huì)熱點(diǎn)事件相關(guān)的節(jié)目主題，進(jìn)行國(guó)家歷史、思想政治、語(yǔ)言訪談?lì)惖裙?jié)目的組織，并在電視理論節(jié)目中設(shè)置與嘉賓及其他群體的互動(dòng)環(huán)節(jié)，使整個(gè)節(jié)目觀感變得不倫不類，從而產(chǎn)生形式大于內(nèi)容的問題。

而另一種情況則完全相反。電視理論節(jié)目不注重觀眾喜好，一味以思想政治、社會(huì)熱點(diǎn)話題的探討為中心，進(jìn)行電視理論節(jié)目的組織與呈現(xiàn)。在此類訪談?lì)惞?jié)目中，主要以專家為中心，聘請(qǐng)各領(lǐng)域的頂尖學(xué)者與學(xué)科帶頭人，對(duì)政治、哲學(xué)、教育、醫(yī)藥等社會(huì)熱點(diǎn)話題展開深入探討。這一類節(jié)目有著較強(qiáng)的專業(yè)性與深度，特別是在某些話題上專家學(xué)者們運(yùn)用大量的專業(yè)術(shù)語(yǔ)在闡明自己的觀點(diǎn)，缺乏與社會(huì)實(shí)際的關(guān)聯(lián)，因此會(huì)陷入曲高和寡的困境。

3.2 電視理論節(jié)目形式與內(nèi)容單一化、同質(zhì)化

相比于文娛類電視節(jié)目，電視理論節(jié)目?jī)?nèi)容過于嚴(yán)肅，在節(jié)目形式創(chuàng)新方面面臨較多壁壘與困難，因此，當(dāng)下各電視臺(tái)在理論節(jié)目形式與內(nèi)容的組織方面，呈現(xiàn)出單一化、同質(zhì)化的傾向。比如，自中央電視臺(tái)推出《厲害了，我們的新時(shí)代》理論節(jié)目以來(lái)，受到不同層次受眾群體的喜愛。其他電視臺(tái)也紛紛打造出一批類似的黨建宣傳節(jié)目，但從節(jié)目的內(nèi)容、組織形式等方面來(lái)看，這些黨建宣傳節(jié)目的內(nèi)容雷同度比較高，在節(jié)目形式策劃與呈現(xiàn)上表現(xiàn)出嚴(yán)重的跟風(fēng)問題。

3.3 電視理論節(jié)目與網(wǎng)絡(luò)新媒體的融合度低

雖然隨著新媒體在社會(huì)公眾中的普及，各地區(qū)電視理論節(jié)目，也開始強(qiáng)調(diào)電視與網(wǎng)站、微博、微信等平臺(tái)的對(duì)接，但由于電視理論節(jié)目傳播的定時(shí)性屬性，其無(wú)法在信息傳播時(shí)實(shí)現(xiàn)真正的網(wǎng)絡(luò)化。也就是說，當(dāng)前電視理論節(jié)目，與網(wǎng)絡(luò)新媒體的融合程度仍舊較低，也不能達(dá)到網(wǎng)絡(luò)信息傳播的影響力。首先電視理論節(jié)目仍舊以衛(wèi)星頻道作為內(nèi)容傳播的重要渠道，一旦某一電視理論節(jié)目被播出以后，觀眾很難再次看到該節(jié)目的重放與重要片段；其次，微博、微信等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的內(nèi)容傳播，具有實(shí)時(shí)性、互動(dòng)性與娛樂性的特征，而對(duì)于網(wǎng)絡(luò)新媒體的信息維護(hù)與更新，又需要投入大量的人力、財(cái)力。因此，部分電視理論節(jié)目即使開通微博、微信等官方賬號(hào)，也無(wú)法做到節(jié)目?jī)?nèi)容的實(shí)時(shí)更新與互動(dòng)，這就導(dǎo)致電視理論節(jié)目的網(wǎng)絡(luò)化程度越來(lái)越低。

4.新媒體時(shí)代電視理論節(jié)目創(chuàng)新與傳播的策略研究

4.1 明確電視理論節(jié)目思政宣傳教育的目標(biāo)定位

對(duì)于電視理論節(jié)目制作而言，思想政治觀念比組織形式更重要，這是由電視理論節(jié)目政治性、嚴(yán)肅性的特征而決定的。在進(jìn)行電視理論節(jié)目?jī)?nèi)容組織、策劃前，要做好節(jié)目議題、話題方向的選擇，明確節(jié)目思想政治宣傳、文化教育的目標(biāo)定位，才能作出進(jìn)一步的節(jié)目?jī)?nèi)容組織與呈現(xiàn)。例如，浙江衛(wèi)視推出的《中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能》電視理論節(jié)目，就具有明確的思想價(jià)值導(dǎo)向、宣傳教育目標(biāo)?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨為什么能》是以黨章黨史為教育內(nèi)容的電視理論節(jié)目，在這一電視理論節(jié)目的組織策劃中，欄目組主要以某一主題，作為思想政治理論解讀、政策宣講的中心，包括第一季“十九大精神面對(duì)面”、第二季“紅船”等。

在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的形勢(shì)下，電視理論節(jié)目也要緊跟時(shí)代步伐，圍繞改革開放40年、建國(guó)70周年、一帶一路、反腐倡廉和脫貧攻堅(jiān)等熱門話題，展開電視理論節(jié)目議題、節(jié)目?jī)?nèi)容的策劃，要在盡可能貼近民眾生活實(shí)際的同時(shí)，弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量。通過明確節(jié)目定位與宣傳教育目標(biāo)，進(jìn)一步強(qiáng)化受眾的參與感與儀式感，進(jìn)一步提升受眾的認(rèn)同感，以此推動(dòng)電視理論節(jié)目收視率、影響力的提升。

4.2 推動(dòng)電視理論節(jié)目?jī)?nèi)容、組織形式的多元化

隨著互聯(lián)網(wǎng)新媒體的快速發(fā)展，在網(wǎng)絡(luò)信息傳播的過程中，信息創(chuàng)作者與受眾的雙向互動(dòng)交流，成為新媒體時(shí)代影視內(nèi)容傳播的主要特征?；诖?，電視理論節(jié)目在內(nèi)容表達(dá)形式的呈現(xiàn)方面，需針對(duì)當(dāng)下理論節(jié)目的發(fā)展樣態(tài)，將嘉賓訪談、主持人講解、實(shí)地采訪與紀(jì)錄片等電視節(jié)目形式，進(jìn)行有效的綜合與協(xié)調(diào)。然后，運(yùn)用普通觀眾能聽得懂、能領(lǐng)會(huì)、可落實(shí)的宣傳語(yǔ)言，展開電視理論節(jié)目的制作與傳播，才能提高電視理論節(jié)目的創(chuàng)新感與時(shí)代感。例如，吉林衛(wèi)視打造的電視理論節(jié)目《好好學(xué)習(xí)》，就通過利用多元化的節(jié)目?jī)?nèi)容、組織形式，來(lái)增強(qiáng)該電視節(jié)目的關(guān)注度與影響力?！逗煤脤W(xué)習(xí)》是一檔以馬克思主義通俗化、大眾化為目標(biāo)的電視欄目。在《好好學(xué)習(xí)》節(jié)目?jī)?nèi)容組織中，節(jié)目組設(shè)置了內(nèi)場(chǎng)、外場(chǎng)兩個(gè)教育平臺(tái)，內(nèi)場(chǎng)將學(xué)生分為不同的學(xué)習(xí)小組，進(jìn)行馬克思理念的問答與講解；外場(chǎng)則引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入農(nóng)村、校園或社區(qū)等地，對(duì)學(xué)生展開思想政治理念的宣傳教育。通過內(nèi)場(chǎng)、外場(chǎng)的結(jié)合，使學(xué)生對(duì)馬克思主義有了更加深刻、直觀的理解和認(rèn)識(shí)。因此，對(duì)電視理論節(jié)目?jī)?nèi)容、組織形式進(jìn)行改革創(chuàng)新，可以在貼近普通群眾情感與價(jià)值取向的同時(shí)取得較為良好的理論宣傳與實(shí)踐效果。

4.3 注重電視理論節(jié)目的平民視角及新媒體化

近年來(lái)，微博、微信等新媒體開始介入人們的生活，并成為普通民眾信息瀏覽、溝通交流的主要平臺(tái)。電視理論節(jié)目作為一檔思想政治教育欄目，也需要借助于互聯(lián)網(wǎng)新媒體傳播媒介，進(jìn)行電視理論節(jié)目的網(wǎng)絡(luò)化改版與制作，以推動(dòng)電視理論節(jié)目的媒介融合。根據(jù)電視理論節(jié)目的宣教屬性，可以將同一類型的電視理論節(jié)目，與新媒體網(wǎng)站、客戶端等進(jìn)行聯(lián)合，通過推出精編版節(jié)目、短視頻的方式，來(lái)引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)用戶收看電視理論節(jié)目，以提高電視理論節(jié)目的播放量與網(wǎng)絡(luò)影響力；同時(shí)，另一方面，在電視理論節(jié)目?jī)?nèi)容制作與傳播的過程中，欄目創(chuàng)作者也要保證理論宣傳的平民視角，只有迎合普通受眾的情感觀念、心理需求，才能形成電視理論節(jié)目網(wǎng)絡(luò)傳播的“群體效應(yīng)”。

結(jié)語(yǔ)

電視理論節(jié)目具有思想性特征，其主要目標(biāo)在于傳達(dá)正確的思想價(jià)值觀念。在我國(guó)電視傳播進(jìn)入分流時(shí)代的前提下，不同群體有著不同的審美喜好、觀看習(xí)慣，電視媒體不可能依靠某一單一化的節(jié)目?jī)?nèi)容來(lái)贏得所有觀眾的歡迎與認(rèn)可。因此，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代電視理論節(jié)目的信息傳播，要從節(jié)目主題、節(jié)目?jī)?nèi)容與節(jié)目傳播方式等角度著手，對(duì)單一化、同質(zhì)化的節(jié)目?jī)?nèi)容進(jìn)行改革創(chuàng)新，并利用多種網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)、社交媒介及新聞客戶端等媒介，來(lái)實(shí)現(xiàn)不同類型電視節(jié)目?jī)?nèi)容的實(shí)時(shí)性傳播，最終增強(qiáng)電視節(jié)目市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力及網(wǎng)絡(luò)影響力。