尤文夢

（南京師范大學，江蘇 南京 210023）

黨的十七大高瞻遠矚、審時度勢，首提“馬克思主義大眾化”的命題。同城市對比，農村是馬克思主義大眾化的最大“短板”，農村當代中國馬克思主義大眾化是常論常新的范疇。長期以來，學界就該問題的研究主要圍繞傳統(tǒng)文化視角、傳播學視角、歷史探索視角、日常生活視角以及社會調查視角展開，對于民生視角的研究稍顯不足。因此，開展此項研究，有利于拓寬該領域的研究視野，豐富研究的理論成果，同時具有重要現實意義。

一、民生視角下推進農村當代中國馬克思主義大眾化的意義

“民生”是中國特色社會主義的應有之義，關涉人民幸福、民族復興，為實現農村當代中國馬克思主義大眾化提供有利載體。我國農民數量龐大，改善民生是馬克思主義自身科學性與實踐品格的要求，是提高農民對當代中國馬克思主義認同度的有效切入點，亦是衡量其成效的現實準則。

（一）理論武器：鞏固國家主流意識形態(tài)

面臨經濟全球化、文化多元化、社會信息化的沖擊，加之國內外一系列復雜的變革，我國意識形態(tài)領域出現一系列新挑戰(zhàn)。高度重視意識形態(tài)建設是揭穿批判國內外錯誤思想的焦點所在，亦是當代中國馬克思主義掌握人民的根本保障。正如馬克思所指出：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀；但是理論一經掌握群眾，也會變成物質力量?！盵1]在黨和國家各項事業(yè)的推進中，意識形態(tài)建設具有極端重要性。想要讓“批判的武器”發(fā)揮動員群眾的作用，必須牢牢掌握意識形態(tài)工作的領導權。中國特色社會主義理論體系是當代中國馬克思主義的最新理論表達，必須被大眾所理解、接受才能鞏固其在意識形態(tài)領域牢固不破的主導地位。

歷史反復證明并將繼續(xù)證明，人心向背是政權能否延續(xù)的關鍵。近年來，強調人民性，高度重視人民利益，發(fā)展成果服務人民，是黨中央一以貫之的民本情懷，展現了我們黨的價值擔當。在社會主義初級階段的基本國情下，“三農”是關系國計民生的根本性、關鍵性問題，農村無疑是加強意識形態(tài)建設所需重點關注的場域。同時，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要以改善民生為目標，以農民幸福為宗旨，抓住改善民生這個核心，讓億萬農民共享改革發(fā)展的成果。只有以改善民生為重點推進農村當代中國馬克思主義大眾化，才能使科學理論成為農民自覺的價值追求，融入億萬農民的精神血液中，鞏固馬克思主義意識形態(tài)的強大凝聚力。

（二）鄉(xiāng)村振興：實現農業(yè)農村優(yōu)先發(fā)展

中國特色社會主義進入新時代，正處于新的歷史方位，我黨不僅要破解當下難題，更要著眼長遠。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略順應農民期待，是我們黨“三農”工作的重要理論創(chuàng)新成果，是我國在新時代的偉大實踐，2018年，《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018－2022年）》發(fā)布，圍繞全面落實黨的十九大首提的堅持農業(yè)農村優(yōu)先發(fā)展的要求，對鄉(xiāng)村振興道路進行了全面布局，這標志著我國工農城鄉(xiāng)關系步入新的歷史時期。農業(yè)興則基礎牢，農村美則社會安，農民富則國家盛，農業(yè)農村的現代化是國家現代化的基礎。鑒于我國城鄉(xiāng)差距的存在，只有大力實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，堅持農業(yè)農村優(yōu)先發(fā)展，決勝全面小康社會才能如期實現。

改革開放以來，黨和政府高度關注民生，重點解決好農民最關心、最直接的實際民生問題，把民生改善寓于農民意識形態(tài)教育的進程中，為推進農村當代中國馬克思主義大眾化和開展鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略創(chuàng)造了有利的社會環(huán)境。偉大實踐需要正確理論的指導，只有關注解決農民現實利益問題，當代中國馬克思主義才能獲得來自廣大農民內心深處的接受并內化為自身信仰用以指導鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實踐，進而凝聚基層群眾力量。可見，改善民生、脫貧攻堅，使當代中國馬克思主義理論和黨的各項方針政策內化于農民的思想意識，這在保障農村和諧穩(wěn)定、振興鄉(xiāng)村中處于重要地位。

（三）以人為本：滿足農民美好生活向往

理論想要永葆活力，必須經得起實踐和人民的檢驗，當代中國馬克思主義是發(fā)展中的理論體系，時代特征鮮明，始終貼近民心，順應民意，始終具有生命活力。習近平總書記反復強調：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標?！盵2]“人民立場是中國共產黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志”[3]。在中國特色社會主義理論體系的指導下，我們黨堅持為人民服務，高度重視、認真解決農業(yè)、農村、農民問題，尊重農民首創(chuàng)精神，通過增加糧食補貼、取消農業(yè)稅等各項措施切實減輕農民負擔，使得農民生活顯著改善。雖然中國改革開放以來我國農村各項問題不斷得到解決，但我國貧困人口仍是一個龐大的群體，當農民對美好生活的向往得不到滿足時，就需要黨中央和基層政府自覺運用當代中國馬克思主義理論，解決農民的實際問題，不斷滿足農民對美好生活的向往。

如果沒有農村貧苦大眾的民生改善，鄉(xiāng)村振興與全面小康社會建設就是一句空話。作為國民經濟發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)，我們黨始終重視于農村場域推進馬克思主義大眾化。以改善民生為重點推進農村當代中國馬克思主義大眾化不僅能夠多層次、多方面地滿足農民對理論的差異性訴求，體現社會主義的優(yōu)越性，使農民對其產生內心深處的共鳴，提高農村當代中國馬克思主義大眾化的實效性。而且有利于將當代中國馬克思主義與農民現實生活緊密聯系起來，轉變農民的思維方式和生產、生活方式，以人為本解決農民關心的實際問題，滿足農民對美好生活的向往，實現收入倍增計劃，邁入全面小康社會。

二、民生視角下推進農村當代中國馬克思主義大眾化的機遇

改革開放以來尤其是黨的十八大以來，國家經濟持續(xù)健康發(fā)展，黨中央站在為人民謀幸福、為民族謀復興的戰(zhàn)略高度，推行了一系列改善民生的重要舉措，出臺一系列方針政策，為當代中國馬克思主義在農村的大眾化提供了物質保障與精神動力。

（一）物質基礎：經濟發(fā)展助推民生改善

共產主義的實現是建立在現實的物質條件高度發(fā)達的基礎之上的，農村當代中國馬克思主義大眾化的實現，前提固然在于不斷厚植社會主義物質基礎。黨的十八大以來，我們黨以堅定的斗志和昂揚的信心，帶領全國人民開啟了一場引領中國經濟發(fā)展方式走向更高形態(tài)的結構變革?？傮w來看，過去五年，中國經濟質量效益不斷提高，這其中，農村經濟發(fā)展更是保持良好態(tài)勢，農村改革取得顯著成效，尤其是農村人均可支配收入高于GDP增速與城鎮(zhèn)居民收入，表明城鄉(xiāng)差距在收入領域正逐漸縮小，這為農民生活改善提供了前提條件。經濟發(fā)展和民生改善相互促進，一方面，經濟發(fā)展處于根本地位，只有我國經濟持續(xù)健康發(fā)展，城鄉(xiāng)差距不斷縮小，才能為農村民生改善供給強大的物質支持；另一方面，不斷增進民生福祉，調動農民發(fā)展生產的積極性，保障農民根本利益是鄉(xiāng)村振興與發(fā)展經濟的根本目的。改革開放以來，農村民生改善與馬克思主義大眾化的開展深刻展現出經濟和民生水乳交融的聯系，經濟發(fā)展助推民生改善，進而為農村當代中國馬克思主義大眾化提供強有力的物質支持。

從改革開放以來生產責任制的興起，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)迅猛發(fā)展，到經濟結構的戰(zhàn)略性調整，實施新農村建設與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，當代中國馬克思主義始終保障和推動農村發(fā)展創(chuàng)新。黨的十八大以來，我國農村發(fā)展更是迎來了難得的機遇，黨中央深入推進改善農村民生問題的理念創(chuàng)新、模式創(chuàng)新和機制創(chuàng)新，使得農村經濟發(fā)展水平不斷提高，架起了農民與當代中國馬克思主義理論之間的宣傳橋梁，切實增強了理論對農民的說服力。

（二）政策保障：惠農政策補齊民生短板

十八大以來，黨中央站在增進人民福祉的戰(zhàn)略高度，推行了一系列惠農政策，提出共享發(fā)展理念，進一步保障和改善民生，同時“‘經濟發(fā)展新常態(tài)’‘供給側改革’‘建設社會主義文化強國’等治國理政思想，也都將保障和改善民生置于突出的位置”[4]。致力于讓農民共享國家發(fā)展成果，這也是黨對廣大農民做出的莊嚴承諾。在國家實施民生托底政策的作用下，農民生活水平逐年提高，為農村當代中國馬克思主義大眾化注入不竭動力。

農民在市場經濟與改革開放中處于弱勢地位，希望得到社會主義制度的更多溫暖，更加渴求共同富裕，期望國家有效解決城鄉(xiāng)貧富懸殊問題。涉農惠農政策與抽象的理論相比，與廣大農民的切身利益關聯度高，并且更具直觀性和可理解性，更能引起農民的注意。加之在農村當代中國馬克思主義大眾化中存在著理論導向與政策導向的相互關系問題，只有理論與政策保持合理張力，讓農民感受到政策的真切實惠，廣大農民才會真正理解理論、信仰理論。正是改革開放以來我黨不斷用社會主義政策的優(yōu)越性來取信于民，農民生活不斷改善，才使當代中國馬克思主義得到了農民的認可、信仰。此外，農村當代中國馬克思主義大眾化的持續(xù)推進，農民對黨的了解更加深入，對當代中國馬克思主義更加信仰，黨的涉農惠農政策更能得到廣大農民的支持，得以順利開展。

以減貧為例，精準扶貧是馬克思主義的基本原理和中國扶貧現實相統(tǒng)一的特色理論，是黨的十八大以來推進社會建設的一個縮影。致力于補齊民生短板，為農村當代中國馬克思主義大眾化提供了政策保障。改善民生是全面建成小康社會必須重視的任務，隨著我國扶貧攻堅工作的大力推進，農民收入穩(wěn)步增加，脫貧攻堅取得決定性進展，走出了一條適合國情的扶貧之路。2017年，黨的十九大對我國脫貧攻堅工作做出總結，六千多萬貧困人口穩(wěn)定脫貧，貧困發(fā)生率從10.2%下降到4%以下。扶貧工作的成績單進一步彰顯了中國共產黨的政治優(yōu)勢、制度優(yōu)勢、思想優(yōu)勢，為鞏固黨的執(zhí)政根基集聚起民心民意。

（三）需求鞭策：農民對美好生活的期盼

人的全面發(fā)展是馬克思主義理論的精華，也是中國特色社會主義的價值追求。黨的十九大指出，“我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”[5]思想是利益的觀念表達，理論是為滿足時代和群眾的需要而產生的。農民對美好生活的熱切期盼，為農村當代中國馬克思主義大眾化提供了群眾基礎和內在推動力。

我國是一個農村人口占相當大一部分的國家，農民更是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主要實踐者，也是農村當代中國馬克思主義的主要學習者與接受者。新時代的農民對美好生活的需要更加迫切。一方面，農民的物質需要包括收入的增加、生活水平的提高等內容，物質需要和利益滿足為農民接受當代中國馬克思主義提供了最基本的動力。另一方面，隨著農村生產力的快速發(fā)展和對外開放的不斷深入，農民物質生活極大改善，農村各個群體的精神文化需求也隨之增長，新時代的農民有強烈的追求更加美好生活的愿望。當代中國馬克思主義這一科學理論正好契合了農民對美好生活的熱切期盼，這種期盼推動著農民對當代中國馬克思主義的學習熱情和探索追求，進而使農村當代中國馬克思主義大眾化走向群眾自覺，使得農民的意識形態(tài)逐漸與黨中央保持一致。

三、民生視角下推進農村當代中國馬克思主義大眾化的困境

改革開放以來農村民生改善工作展現出前所未有的成就，農村當代中國馬克思主義大眾化也持續(xù)推進。然而我們必須清醒地看到，受到多方面因素的影響，當前農村民生領域還存在著諸多困境，妨礙著農民對當代中國馬克思主義的認知、信仰和實踐。

（一）發(fā)展失衡：城鄉(xiāng)社會資源分配不均

農業(yè)在國家發(fā)展中處于基礎地位，農村的繁榮是國家富強的根本。改革開放以來，雖然我國城鎮(zhèn)化率逐年提高，我國農民收入不斷增長，從整體上看農民生活水平得到明顯改善，溫飽問題基本解決，但是由于歷史的局限以及城鄉(xiāng)二元分治的存在，在構建新型城鄉(xiāng)關系、推進城鄉(xiāng)融合發(fā)展中城鄉(xiāng)依然存在較大差距，包括城鄉(xiāng)居民收入、教育、醫(yī)療、社保、就業(yè)等方面的差距。中國現階段最大的短板在農村，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、農村發(fā)展不充分的突出問題尚未圓滿解決，農業(yè)產業(yè)現代化水平低，農民收入低等問題直接致使農村成為當代中國馬克思主義大眾化的“盲點”。

處在一定場域中的個體只有為了滿足自己的利益而不斷爭取其中的資源，才能保障和改善他們所處的地位。改革開放對我國農村地區(qū)的沖擊不斷展現，由于城鄉(xiāng)居民占據的社會資源不同，導致城鄉(xiāng)居民所擁有的經濟、政治、文化、公共服務等資本也不同，城鄉(xiāng)逐漸分化為經濟、政治、社會、文化地位各不相同的布局，城鄉(xiāng)之間的互動和沖突也更加頻繁。伴隨改革開放的推進和社會主義市場經濟的發(fā)展，資本占有差異愈加明顯，城鄉(xiāng)發(fā)展和收入分配差距依然較大，農業(yè)穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展和農民持續(xù)增收難度加大。特別是農民收入的總體水平遠低于城市居民，當農民對自己的收入進行城鄉(xiāng)橫向比較時，感到付出的勞動得不到相應的報酬，就會導致農民心理的不平衡，對當代中國馬克思主義所倡導的共同富裕價值理念形成抵觸甚至逆反心理。

（二）銜接低效：理論脫離農民日常生活

思想只有深入實踐，才能更好指導實踐，實現民生幸福，但部分傳播人員在農村當代中國馬克思主義大眾化的過程中沒有真正深入到農民實際生活中，不能及時了解農民在生產生活中的現實需求，理論宣傳脫離農民日常生活語言，且不能直接連接思想指導與實踐成果的轉換，導致農民利益得不到有效維護，使得農村當代中國馬克思主義大眾化只能蜻蜓點水、浮于表面。

一方面，農村當代中國馬克思主義大眾化大多是自上而下的灌輸性方式或者道德訓誡的傳統(tǒng)方式，傳播主體控制著傳播內容，而農民只能被動接受，這與農民所向往的平等、互動、生動的傳播方式大相徑庭。加之當代中國馬克思主義具有強烈的時代特征，同時理論自身體系復雜、內容豐富，部分理論工作者突出其學術性和政治性，脫離農民日常生活語言，大眾化內容的通俗化和形式多樣化等方面的不足導致理論與實踐以及理論與受眾之間的矛盾，思想文化程度相對較低的農民要理解透徹理論難度較大。另一方面，即使農民在思想上認同當代中國馬克思主義理論，其理論成果在轉化為實踐時還會面臨實際利益阻滯，導致“應然”和“實然”的矛盾突出，當代中國馬克思主義在向涉農惠農政策轉化的過程中出現了脫離農民、脫離農村、脫離日常生活的傾向，其宣傳貫徹游離于農民之外，難以走進農民。

理論與農民日常生活的低效銜接導致農民對黨和政府制定的各項路線、方針、政策以及當代中國馬克思主義理論持懷疑態(tài)度。由此，思想學說只有采取大眾喜聞樂見的語言并轉換為貼近農民實際的惠農政策，實現從思想認同到現實認同的轉化，才具有針對性與可操作性，以吸引農民、取信于民。

（三）渠道單一：農民利益訴求表達不暢

農民利益訴求與表達發(fā)揮著整合農村資源、提高農民共識、協(xié)調社會關系的重要基礎作用，體現著濃厚的社會價值和人文關懷，兼具經濟性與社會性。隨著市場經濟改革和民主政治改革的推行，農村社會結構已經產生了很大的改變，農民的經濟收入和政治地位、社會地位均發(fā)生了深刻變遷，農村的開放程度越來越高，與以往計劃經濟時期相比產生了巨大反差，農民的自我意識逐漸覺醒、民主意識愈加提高，農民的利益表達訴求亦越發(fā)強烈。

由于城鄉(xiāng)差距的存在，農民在利益表達過程中成為弱勢群體，原有的制度設計沒有發(fā)揮應有作用。首先，我國農民利益表達仍沒有形成一個完善的社會組織，沒有合理且完備的平臺依托體系，嚴重影響了農民利益表達的效果。其次，在農村地區(qū)，人大代表聯系群眾制度以及信訪舉報制度等還不夠健全，不能有效承載農民利益訴求的需要。再次，村民委員會雖然是農民利益訴求表達的第一代言人，但在當前“鄉(xiāng)政村治”的格局下，村民自治組織對鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權依賴嚴重，在回應農民利益訴求的過程時顯得無能為力。最后，農民法律意識淡漠且表達意愿的權利缺乏相應法律保障。

農民利益訴求渠道的不暢，不僅導致農民利益得不到充分滿足，社會矛盾交織蔓延，社會穩(wěn)定難以有力維護，而且導致農民對國家各項方針政策以及當代中國馬克思主義的不滿與埋怨。只有暢通農民利益表達渠道，才能給予農民表達、闡述其所思所想的機會，使其有充分的話語權。

四、民生視角下推進農村當代中國馬克思主義大眾化的路徑

當今社會，只有持續(xù)改善農民生活，才能使農民從自身利益的滿足中認同當代中國馬克思主義。由此，只有抓住國家發(fā)展機遇，健全城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展體系；通過惠農政策等途徑實現理論與日常生活無縫對接；暢通農民利益表達渠道，維護其利益表達權利，才能在滿足農民對美好生活需要的同時促成理論的生活回歸。

（一）城鄉(xiāng)融合：健全城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展體系

農村當代中國馬克思主義大眾化的實質在于使這一先進理論占領農民思想陣地，只有健全城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展體系才能形塑其核心支撐。馬克思說過：“人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’必須能夠生活?！盵6]在農村宣傳普及當代中國馬克思主義要比在城市困難，主要在于農村的經濟發(fā)展程度較城市低。多方面地滿足農民對民生改善的訴求，健全城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的各項體系機制，這是解決農村居民精神貧瘠的根本手段和首要前提，也是農村當代中國馬克思主義大眾化最為直接的利益指向。

城鄉(xiāng)融合發(fā)展是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效途徑，也是社會進步的必然趨勢與城鄉(xiāng)發(fā)展的終極目標。農村當代中國馬克思主義大眾化必須補齊農村民生問題的最大短板，以城鄉(xiāng)融合發(fā)展助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的落實，包括農村人居環(huán)境的改善、農民生活水平的提高、收入的增加，以及農民自我價值的實現等各項內容，對農民在社會實踐中遇到的困惑作出積極回應與有效解答。實行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推動城鄉(xiāng)融合發(fā)展，調整農村產業(yè)結構，重視鄉(xiāng)村文化教育事業(yè)，加強鄉(xiāng)村社會治理與農村基礎設施建設，確保發(fā)展成果更多更公平惠及城鄉(xiāng)居民，是我們黨基于中國特色社會主義新時代的基本國情做出的重大決策。民生改善特別要將提高農民收入作為首要任務，這在農村當代中國馬克思主義大眾化中處于關鍵地位，國家要加大對農村民生領域的投入，拓展農民收入渠道，才能強化農民對當代國家主流意識形態(tài)的信仰。

（二）深入淺出：理論與農民生活的對接

馬克思主義大眾化從本質上來講是一種思想認同與實踐活動，思想來源于實踐活動，同樣也指導著實踐活動。農村當代中國馬克思主義大眾化必須從日常生活領域出發(fā)，不斷解決關心的現實問題，既要滿足農民對于物質生活提高的需要，也要促成農民精神生活的提升，使科學理論得到農民發(fā)自內心的認同。

其一，大眾化是一個過程，其含義是普及化，與此相伴而生的就是通俗化和民間化。大道至簡是農村當代中國馬克思主義大眾化的最高境界和根本旨歸，以通俗化增強理論的說服力是其核心要素。必須注意采用深入淺出的為農民喜聞樂見的措辭，消除農民學習理論的障礙。另外，理論傳播過程除充分利用書籍、報刊、電視、廣播等傳統(tǒng)的傳播工具外，必須充分發(fā)揮互聯網、廣告、手機等現代傳媒的促進作用。利用現代媒介，將抽象的理論轉化為生動的圖片、文字、視頻、動畫，才能吸引農民，潛移默化地陶冶和改變農民的思想觀點和行為方式，使農民自覺學習并主動運用科學理論指導實踐。

其二，抽象的理論灌輸往往難以起到深入人心的實際效果，但是如果能夠將農民普遍關心的就業(yè)、教育、物價、住房、食品安全、醫(yī)療衛(wèi)生等民生問題融入到理論宣傳的過程中，將抽象的理論轉化為切實可行的涉農惠農政策，既用鄉(xiāng)村振興與民族復興的美好藍圖激勵農民，又用社會主義制度的優(yōu)越性以及民生改善的事實和數據說服農民，不僅能夠順應農民民生之盼，化解農民疑慮和擔憂，改善農村人居環(huán)境，而且能夠彰顯中國特色社會主義理論體系的強大魅力，增強對農民的感召力，拉近抽象學說與農民的距離，激勵農民進一步堅定社會主義信念。

（三）暢通渠道：維護農民利益表達權利

當代中國馬克思主義理論想要真正取信于農民，必須及時反映農民的所思所想，切實維護農民利益表達權利，使農民生活地更有尊嚴。如廣泛建立農民討論、交流自身利益訴求的機構平臺，引導農民以理性、合法的形式踴躍表達自己意愿；強化人大代表與農民之間的利益表達關系，完善信訪舉報制度以及民情調研制度等；平衡“鄉(xiāng)政村治”模式的權力運作，發(fā)揮農民自治組織的積極性，強化農村基層黨組織在農民利益表達的堡壘作用；通過法律宣傳提高農民維護自身合法權利的法律意識并從法律上保障農民與其他群體享有同等的利益表達權利等。

現代化傳播媒介的發(fā)展不僅是社會發(fā)展的大勢所趨，也是農民利益表達的有利途徑。雖然城鄉(xiāng)網絡普及率依然存在較大差距，但是如今伴隨著經濟的發(fā)展，收入的提升，在社會各方的共同努力下，我國網絡覆蓋范圍不斷擴大，農村地區(qū)電視、網絡、手機普及程度不斷提高，當前正處于快速發(fā)展階段。現代傳媒以貼近生活、服務群眾的特點得到廣大農民的認可和接受，可以給農民提供多樣的民生信息獲取與發(fā)布平臺，從而深刻影響農民的生產、生活方式。借助于現代傳媒，對農民生產和生活有益的信息發(fā)布和傳播更加便捷，傳遞更加及時，農民生產和生活的各項民生服務也更具針對性。與此同時，農民可以通過互聯網等現代媒體自由發(fā)布信息，以便黨和政府能夠深切、及時地了解社情民情。由此，只有暢通民意表達與傳播渠道，才能在傳遞政府政策、反映農民意愿中促成農村當代中國馬克思主義大眾化的雙向互動。

馬克思主義的強大力量就在于它與中國實際的結合，當代中國馬克思主義因為緊緊扣住人民所愿、緊緊依靠人民智慧而充滿生機活力。在推進農村當代中國馬克思主義大眾化的進程中，只有把民生改善的價值目標與中國特色社會主義共同理想有機結合，才能不斷增強農民對當代中國馬克思主義的接受和認同，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與中華民族的偉大復興凝聚基層群眾力量。