周靜，張安禮，吳小紅

（中共懷遠縣委黨校，安徽 懷遠 233400）

1 引言

文化是人類智慧的結(jié)晶，是人類創(chuàng)造力的體現(xiàn)?！耙欢ǖ奈幕ó斪饔^念形態(tài)的文化）是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟”[1]。紅色文化主要指中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭實踐中形成的精神文化和物質(zhì)文化。其中精神文化有延安精神、井岡山精神等；物質(zhì)文化如革命遺址、紀念館等。黨的十九大報告提出：“要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強國。文化興國運興，文化強民族強?！蔽幕浅鞘芯C合競爭力的核心。隨著社會的文明與進步，文化在區(qū)域競爭中的地位和作用愈發(fā)凸顯，文化不僅是軟實力，更是硬實力。而紅色文化更具凝聚力、向心力。

弘揚和發(fā)展紅色文化，將會極大地促進蚌埠經(jīng)濟社會的和諧發(fā)展。蚌埠擁有豐富的紅色文化資源。蚌埠地處安徽省的北部，早在民國時期就是安徽省軍政府駐地和鳳陽縣政府所在地。這里有奔騰的淮河、有古老的大禹會諸侯的涂山，獨特的地理位置，促使蚌埠這塊大地與革命歷史結(jié)下了不解之緣。據(jù)載，一九四八年十一月，“中央軍委決定由劉伯承、陳毅、鄧小平、粟裕、譚震林組成總前委，由鄧小平任總前委書記，領(lǐng)導這次戰(zhàn)役”[2]。而淮海戰(zhàn)役總前委舊址蚌埠市孫家圩子（舊址還在），蚌埠還有懷遠縣龍亢鎮(zhèn)新四軍淮上辦事處舊址等，可以說，在這里，每一寸土地上都留下了英雄們戰(zhàn)斗的足跡，創(chuàng)造了光輝燦爛的精神文化。弘揚、發(fā)展蚌埠紅色文化，保護這些珍貴的革命遺址對促進蚌埠精神文明的進步，無疑具有著重要的現(xiàn)實意義和當代價值。

2 蚌埠紅色文化、革命遺址保護存在的主要問題

蚌埠市紅色文化的研究、革命遺址的保護存在諸多問題。歸納起來，主要有以下幾點。

2.1 對紅色文化、革命遺址在精神文明建設(shè)中的重要性認識不足、宣傳不到位

對紅色文化的發(fā)展研究、革命遺址的保護認識不足。沒有認識到宣傳和利用紅色文化、革命遺址對加強黨員干部的黨性教育具有的重要作用；對利用紅色文化、革命遺址加強廣大青少年，尤其是中小學生的愛國主義教育重視不夠。

全市的宣傳、文化、黨史、旅游等部門對革命遺址的宣傳不到位。由于工作繁忙或者說各司其職，少數(shù)政府部門公務(wù)人員、企事業(yè)單位工作人員對全市紅色革命遺址以及圍繞這些遺址發(fā)生的歷史事件、相關(guān)重要人物等都不十分清楚，更不用說深刻了解或主動宣傳了。由于缺乏足夠的宣傳與教育，加之對革命遺址的歷史價值和現(xiàn)實作用的重要性認識不到位，導致全社會對革命遺址的保護利用以及紅色文化的宣傳重視程度不足。

2.2 對紅色舊址、建筑、紀念館保護和維修經(jīng)費不足

據(jù)調(diào)查，在革命遺址保護方面普遍存在缺少資金的問題。例如，渡江戰(zhàn)役總前委舊址，位于蚌埠市蚌山區(qū)燕山鄉(xiāng)孫小圩子，是省級文物保護單位。舊址區(qū)有陳毅舊居、鄧小平舊居、張震舊居、大食堂和會議室組成。由于舊址原為泥墻草頂建筑物，長期風雨浸蝕，損毀較為嚴重。修復舊址紀念館2004年立項，總投資七百多萬元。而對于大多數(shù)未被納入文保單位名錄的革命遺址，其處境非常困窘，很難得到有效的保護。

2.3 紅色文化管理單位不統(tǒng)一，缺乏完善的保護機制

目前，由于管理的單位不是統(tǒng)一的，這就造成了管理混亂的現(xiàn)象，多頭管理的結(jié)果會怎么樣呢？就是沒人管理過問。由于沒有足夠的經(jīng)費支持，久而久之的風吹雨淋，自然損失現(xiàn)象屢有發(fā)生。對于全市的紅色文化、革命遺址的修復與保護到何種程度，缺乏相應的規(guī)范文件與切實可行的制度規(guī)定。

3 對蚌埠市紅色文化研究、革命遺址保護以及傳承弘揚的思考

加強對紅色文化的傳承和革命遺址的保護、利用，需要全社會的共同努力才能完成。

3.1 加強宣傳力度與廣度，夯實紅色文化傳承和研究的廣泛的群眾基礎(chǔ)

傳承紅色文化、保護和利用好革命遺址，既是尊重光榮歷史的客觀需要，也是當今加強精神文明建設(shè)的必然要求。新時代，各級黨委政府必須站在講政治的高度，強化弘揚與保護意識。努力通過多種渠道、多種手段方法大力開展紅色文化、革命遺址的價值傳播工作。力爭讓全市人民從紅色文化中汲取精神養(yǎng)分，樹立遠大理想，增強理想信念。

第一，塑造愛國主義紅色教育基地。充分利用紅色文化、革命遺址資源對廣大青少年以及中小學生進行形式多樣的、內(nèi)容豐富的愛國主義教育。通過實地參觀學習，現(xiàn)場講解員生動講解、播放觀看相關(guān)視頻和影片，可以讓他們了解歷史，認識到今天的幸福生活來之不易，進而樹立熱愛祖國、熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛人民的自覺意識，提高其為共產(chǎn)主義而學習的崇高目標。

第二，塑造統(tǒng)一戰(zhàn)線現(xiàn)場教學點，在全市革命遺址中，有一部分是非常重要的，如蚌埠小南山淮上紀念碑。眾所周知，張匯滔將軍是中國近代著名軍事家、政治家和社會活動家，孫中山先生的重要助手，民主革命先驅(qū)，淮上軍總司令，是唯一一位被孫中山先生稱贊為“國魂不死”的革命志士?！盀榱司葒让?，他無限忠誠并全力協(xié)助孫中山先生領(lǐng)導的國民革命，推翻封建專制的清政府，建立中華民國?！庇捎趶垍R滔先生的特殊身份及其在革命中的特殊作用，此處可以作為統(tǒng)一戰(zhàn)線現(xiàn)場教學點。利用張匯滔精神傳播中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論。這對于今天我們開展統(tǒng)戰(zhàn)工作和祖國的完全統(tǒng)一，也具有重要的意義。

3.2 加大建設(shè)、維修資金投入

未雨綢繆，多方籌措，加大資金建設(shè)投入力度。首先，黨委和政府應設(shè)立專項保護資金進行及時修繕、維護。其次，積極調(diào)動社會公眾的積極性、主動性，為紅色文化的傳承、研究籌集更多的資金。最后，鼓勵有實力的企業(yè)家參與紅色文化研究和革命遺址的保護工作。這樣有利于紅色文化發(fā)展、傳承、研究和革命遺址的修繕、保護與開發(fā)、利用。

3.3 發(fā)展弘揚紅色文化內(nèi)涵，打造精品線路，發(fā)展紅色文化旅游

紅色文化資源不僅具有重要的史料價值、教育價值，而且也具有非常重要的經(jīng)濟實用價值。蚌埠革命遺址大多在各個縣區(qū)，有的地處偏遠鄉(xiāng)村，對紅色文化、革命遺址進行合理的開發(fā)和利用，對促進地方經(jīng)濟發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級以及鄉(xiāng)村脫貧，進而建設(shè)美好鄉(xiāng)村具有重要的推動作用。

紅色文化的發(fā)展、傳承，應堅持把保護革命遺址與開展紅色旅游結(jié)合起來。一是要將紅色旅游綠色化；二是要紅色旅游體驗化。真正做到寓教于樂，寓教于情。通過紅色文化旅游精品線路的打造，使這些寶貴的精神財富變成實實在在的物質(zhì)財富，為蚌埠經(jīng)濟社會的騰飛提供強有力的智力支持。

3.4 強化政府領(lǐng)導機制，完善各項政策保護制度

加強政府領(lǐng)導，統(tǒng)合現(xiàn)有革命遺址保護的相關(guān)部門，強化聯(lián)合機制，形成共同開發(fā)新局面。蚌埠在開發(fā)利用紅色文化資源的過程中，也要充分調(diào)動社會各界力量，改變以往由文化部門、旅游部門單槍匹馬保護、利用紅色文化資源的局面。要繼續(xù)積極探索，逐步形成在政府主導下的市民參與、企業(yè)資助、銀行貸款的多元投資機制，形成全社會共同開發(fā)利用的可喜局面。

政府主導，建立包括宣傳、黨史、民政、廣電、旅游等多部門的協(xié)調(diào)機構(gòu)；建立集黨史軍史教育基地和紅色旅游目的地為一體的相關(guān)規(guī)章制度，使紅色文化的傳承、革命遺址的保護有章可循，進而把紅色傳承研究、革命遺址的保護利用納入規(guī)范化、科學化的管理軌道，建立完善的全市一盤棋的觀念，科學弘揚與發(fā)展蚌埠紅色文化。