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        “天價彩禮”首登一號文件

        2019-01-26 19:47:49
        中國民政 2019年5期
        關(guān)鍵詞:農(nóng)村

        “要對婚喪陋習(xí)、天價彩禮、孝道式微、老無所養(yǎng)等不良社會風(fēng)氣進行治理?!?月19日發(fā)布的《中共中央國務(wù)院關(guān)于堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展做好“三農(nóng)”工作的若干意見》中特別提到了“彩禮”話題,這也是“天價彩禮”首次明確出現(xiàn)在中央一號文件里?!疤靸r彩禮”迅速成為輿論媒體、專家學(xué)者和網(wǎng)友熱議的話題。

        《經(jīng)濟日報》發(fā)表點評稱,一段時間以來,我國農(nóng)村地區(qū)普遍存在著“彩禮高、光棍多”的社會問題。從2019年最新出爐的“全國彩禮地圖”來看,東北地區(qū)結(jié)婚彩禮一般在6萬元到10萬元。與之相比,在一些大城市、經(jīng)濟發(fā)達地區(qū),彩禮不升反降?!疤靸r彩禮”帶來的問題不僅是家庭糾紛、女性婚后權(quán)利難以得到保障等,甚至出現(xiàn)農(nóng)村因婚“返貧”新問題,可以說已經(jīng)到了相當(dāng)嚴(yán)重的地步,必須加大治理力度,打出“組合拳”。

        武漢大學(xué)社會學(xué)系副教授劉燕舞曾對很多地方特別是農(nóng)村地區(qū)的彩禮風(fēng)俗進行過調(diào)查研究,他發(fā)現(xiàn),在20世紀(jì)七八十年代,男方的結(jié)婚費用對大部分農(nóng)村家庭來說算不上負(fù)擔(dān),從20世紀(jì)90年代中后期開始,成本開始上漲,彩禮數(shù)額爆發(fā)性增長是從2000年之后,尤其越是經(jīng)濟相對落后的地區(qū),彩禮風(fēng)氣就越為盛行,不僅索要高額彩禮金,還會附加城市商品房、車等,價值甚至可以達到一個農(nóng)村勞動力16年的總收入之多。

        國家行政學(xué)院公共管理教研部教授竹立家認(rèn)為,彩禮是從中國古代就沿襲下來的婚嫁傳統(tǒng),雖然對于這種習(xí)俗是否應(yīng)抵制還存在爭議,但不可否認(rèn)的是,如今彩禮在我國9成以上的婚姻中都是“標(biāo)配”。近年來不斷水漲船高的彩禮除了受到經(jīng)濟發(fā)展的影響外,“向錢看”的不良社會風(fēng)氣也造成了彩禮攀比之風(fēng)盛行。在人口集中,信息相對閉塞的農(nóng)村地區(qū),很多家庭就把閨女能收回多少彩禮看作是一種可攀比的“榮譽”。這背后最直接的現(xiàn)實原因就是農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟相對落后,與城市相比,很多農(nóng)村家庭將彩禮視為改善生活的一種途徑。此外,當(dāng)前男女比例失衡也是農(nóng)村彩禮偏高的另一重要原因。據(jù)國家統(tǒng)計局統(tǒng)計,截至2018年年末,中國大陸總?cè)丝?39538萬人。從性別結(jié)構(gòu)看,男性人口71351萬人,女性人口68187萬人,這意味著,男性比女性要多出3164萬人。受到重男輕女傳統(tǒng)觀念的影響,農(nóng)村地區(qū)男性數(shù)量更要遠超于女性,出生在農(nóng)村的女孩子大多念書少,很早就會外出打工,不論是父母的觀念還是她們本人很多都想嫁到城市中,這也導(dǎo)致了農(nóng)村未婚男性越來越多。農(nóng)村彩禮也就水漲船高。

        全國人大代表、陜西師范大學(xué)西北歷史環(huán)境與經(jīng)濟社會發(fā)展研究院副院長方蘭坦言,彩禮的價格恰恰能夠反映當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展、社會發(fā)展的狀況,當(dāng)整個鄉(xiāng)村都處在貧困的邊緣時就會影響年輕人的擇偶觀、婚嫁條件。這在短期內(nèi)難以改變,只有農(nóng)村富起來以后,物質(zhì)條件得到滿足,才不會有婚姻的后顧之憂,“天價彩禮”才能消失。

        全國人大代表、河北省張家口市橋東區(qū)東望山鄉(xiāng)元子河村黨支部書記郭建仁認(rèn)為,“天價彩禮”事關(guān)鄉(xiāng)村振興中的文化振興。他在兩會上提出建議:修訂完善村規(guī)民約遏制“天價彩禮”。一是要積極加強對農(nóng)村婦女的培訓(xùn),“天價彩禮”之所以存在其根源在教育。二是村里必須積極修訂完善村規(guī)民約,確定喪事怎么辦、喜事怎么辦,彩禮高了將受到什么影響。三是要建立道德大講堂,弘揚正能量,對于那些遵守村規(guī)民約的,要真正建立激勵和考核機制。鄉(xiāng)風(fēng)文明的核心就是道德建設(shè),要通過鄉(xiāng)風(fēng)文明的浸潤來吹散“天價彩禮”之風(fēng)。

        《法治周末》發(fā)表點評認(rèn)為,直接靠公權(quán)力出手制定標(biāo)準(zhǔn)也很難在實踐中監(jiān)督到位,現(xiàn)實最后往往“向習(xí)俗妥協(xié)”。因此,除了提倡這種風(fēng)氣和觀念要改變,究其根源,更關(guān)鍵的在于如何大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,推動農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展。

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