鄭存琳

江蘇宜興 宜興 214221

眾所周知，紫砂陶刻是融書法、繪畫、金石等一體的綜合性視覺藝術，它的出現(xiàn)與發(fā)展將傳統(tǒng)的紫砂藝術價值推向了巔峰。紫砂作品的陶刻裝飾內容很廣泛，必須體現(xiàn)出合情合理的精到，才能使人們對器物的欣賞玩味無窮。

陶刻的做法是在紫砂坯上，用刀雕刻書畫等內容，有的還需要用天然色泥上色。紫砂陶刻裝飾內容與瓶身結合在一起，形成了一種獨特的陶刻裝飾美。紫砂陶刻是一門精深的學問，并不會你所想的拿著竹篾、刻刀等在紫砂素胎上揮灑幾筆，要真正成功地完成一件陶刻品，紫砂藝人都需要傾注畢生心血。

紫砂陶刻裝飾是一門很有學問的藝術，也是一門對文化人有特殊魅力的藝術。在今天，文人的參與仍是傳承這一藝術的途徑之一。紫砂陶素面素心的造型，加上精湛的技術水平，充分發(fā)揮了它樸實無華的特性、在紫砂胚胎上銘文作畫，提筆畫稿，對文化人來說是一種藝術的享受，也是一種情感的宣泄。紫砂制品是陶刻的載體，陶刻是紫砂制品的附屬。只有當它們結合緊密，才能表現(xiàn)出作品的參差有致，體現(xiàn)陶刻藝術的精髓。

《獸耳方口對瓶》瓶身的陶刻書法是最沁人心脾的。瓶身字體舒展流暢，瓶上的松柏花草刻畫為此瓶增添了豐富的文人書卷氣息?？v觀紫砂陶刻大家的傳世作品，看見這些作品就會有一種高山仰止的感嘆，陶刻書法所蘊含的是他們的風骨人生。陶刻書法是傾注生命力、融合在血脈中的，以真性情、大境界寫下的生命之作，像一座精神豐碑震撼人的心扉。筆者的作品，濃濃的“筆墨味”收放自如、匠心獨運，方寸之間，巧妙設字。陶刻依器形變化而變化，充分調動起人的視覺感受。將平面書法呈現(xiàn)出多種角度的精致觀賞，更將書法魅力與紫砂內涵相融合，釋放出別樣的風韻。

說起紫砂陶刻的技法，主要分為“刻底子”和“空刻”這兩種。刻底子是先用毛筆在坯體上書畫，一切完成后再用陶刻刀依照墨跡鐫刻。而空刻要求比較高，是要直接用刀在坯體上鐫刻，沒有墨跡的規(guī)范束縛。空刻由擅長書畫并有一定刻繪經(jīng)驗的藝人進行，在確定大體輪廓后，以刀直接鐫刻。要求運刀快捷，注意刀法的輕重和線條的變化。

對于紫砂陶藝中的書法藝術，最主要的是要通過書法的線條與紫砂壺作品的造型相一致。每一件陶藝作品都包含一種感情、一種思想，不管是刀法還是表現(xiàn)內容都需要與作品呈現(xiàn)出來的感情相一致。在作品中所融入的書法藝術也要與陶藝作品的造型、感情相吻合。紫砂陶刻藝術中的刀法就像是文人寫作的筆法一樣重要。陶刻的用刀之法體現(xiàn)出了刀法的痕跡，以運力的自然、輕重、快慢以及線條的粗細表現(xiàn)出作品整體的思想感情。用刀時的沉重、利索、爽快，一刀下去更要有內涵、有節(jié)奏、有深淺。藝人在運刀時要起落準確，一氣呵成，且需上下、左右、前后顧盼，氣韻生動。

在中國傳統(tǒng)文藝中，技法與師承關系尤為重要。要使紫砂陶刻裝飾在中國書畫基礎上開創(chuàng)新的面貌，就要保持紫砂原有的古樸、典雅的風格。充分抓住“刀味”和“泥色”這兩個因素。例如這個《獸耳方口對瓶》上刻的刻繪，凝重蒼老，真讓人有身臨松柏山石間的感覺，領略到其中的神韻，把飄飄臨風的感覺刻劃得淋漓盡致。傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式和內容，固然要吸取、繼承，但在如今文化生活豐富多彩的年代，必須要有更多的形式、更廣泛的題材反映并體現(xiàn)在陶刻作品中。紫砂陶刻的“創(chuàng)新”在風格上不能只是一種面貌，必須汲取、借鑒其他姐妹藝術，才能發(fā)展得更好。

在物質文化發(fā)達的社會環(huán)境中，人們的審美情趣出現(xiàn)了多樣性的特征，為適應市場的需要，紫砂陶刻裝飾也灌注了一些現(xiàn)代題材。表現(xiàn)現(xiàn)代題材不僅包含合理的想象和適度的夸張，還應具有浪漫色彩與民族色彩的交融。紫砂陶刻以表現(xiàn)工整畫面見長，很多現(xiàn)代題材要考慮它的風格，創(chuàng)作的多樣性，來滿足不同愛好者的心理。

紫砂陶刻的表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手法傳遞著陶刻作品的思想以及情感，通過藝術形象作心靈交流，也通過紫砂陶刻完成藝術家與藝術家之間的交流，并在這個基礎上完成與鑒賞者的心靈交流。紫砂陶刻是基于文化品位的裝飾藝術，它富有思想韻味，既能從中得到美的享受，又能實現(xiàn)精神上的訴求與情感上的共鳴。