徐建平

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂壺作為中國的國粹，紫砂藝術(shù)是融茶味之美、鮮花之香于一體的壺中藝術(shù)品。紫砂壺傳承五百多年的制作工藝加上成千上萬紫砂制壺師的創(chuàng)新與改造，如今的紫砂壺增添了許多生活的味道，更為大眾所喜愛與收藏。紫砂藝術(shù)是博大的，它體現(xiàn)出紫砂藝術(shù)的美感，成為情感表達(dá)的載體，通過藝術(shù)的形式將美感傳遞出去。

當(dāng)今的工藝美術(shù)界，紫砂可說是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。究其原因，主要源自于紫砂的“三特”，即材料獨(dú)特、工藝獨(dú)特、功能獨(dú)特。還有產(chǎn)生于“三特”基礎(chǔ)之上的博大精深、源遠(yuǎn)流長的“文化性”上。以中國傳統(tǒng)文化為源的美，構(gòu)成了紫砂陶藝典雅古樸的藝術(shù)風(fēng)格，要創(chuàng)作出符合現(xiàn)代元素，又貼合傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作，就要設(shè)計出新的紫砂陶藝，在長期的發(fā)展過程中，要求壺型與文化相互吻合。

宜興的紫砂壺充盈著文化味和書卷氣，它充滿了歷史文化的精華，并在弘揚(yáng)繼承中按照文化藝術(shù)的規(guī)律，超越了實(shí)用功能的束縛，形成了獨(dú)一無二的精神藝術(shù)品并不斷發(fā)展壯大。紫砂壺的不斷發(fā)展來源于它美好的創(chuàng)意，而創(chuàng)意就是紫砂藝人整體藝術(shù)水平的顯現(xiàn)。制作出與眾不同的款式，就是藝人老師的創(chuàng)意體現(xiàn)。一把成功的紫砂壺應(yīng)該包括了壺身主體和附件搭配，同時還要考慮到壺口、壺蓋的配置，壺嘴的式樣，壺足結(jié)構(gòu)的變化，壺鈕的大小比例，壺把端握舒適程度等。因此，合理的結(jié)構(gòu)才能構(gòu)成紫砂茗壺的特殊造型語言。此外，從紫砂藝術(shù)美學(xué)意義的層面上看，紫砂壺的造型源于天然而高于天然。

《虎虎生威壺》

虎虎生威的意思是形容威武雄壯或精神、氣勢旺盛。作品《虎虎生威壺》壺身光潔圓潤，腹部豐滿沉穩(wěn)。整個壺身通融連貫，嵌蓋的造型使壺身嚴(yán)絲合縫，線條流暢自然，過渡靈活得體。壺嘴、壺把飾以虎的造型，逼真而具象。壺鈕上的老虎憨態(tài)可掬，惟妙惟肖。整個壺身勾畫出一幅立體的藝術(shù)畫面，真正做到了實(shí)用與藝術(shù)的完美結(jié)合。

衡量一把紫砂壺的優(yōu)劣時，它的使用功能永遠(yuǎn)是第一位的，再就是講究作品泥料的優(yōu)劣、制作工藝水平的高低以及壺型的形、神、氣、態(tài)等藝術(shù)審美因素?！痘⒒⑸亍吩趧?chuàng)作時，不僅考慮了壺型的藝術(shù)功能，在使用功能上也十分重視。紫砂藝術(shù)的工作者肩負(fù)著紫砂藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新，要遵循傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，把文化內(nèi)涵體現(xiàn)在紫砂器上，成為新穎的紫砂藝術(shù)，提高紫砂藝術(shù)的價值。

紫砂藝術(shù)貴在獨(dú)立創(chuàng)作。藝人們在制作紫砂壺的基本功過關(guān)后，就會開始獨(dú)立創(chuàng)作。作為制壺人，要充分發(fā)掘自己在紫砂壺藝術(shù)中的優(yōu)勢，抓住感覺，并在長期、重復(fù)的磨練中進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新，成為自己的亮點(diǎn)。紫砂藝術(shù)的進(jìn)步，在于開拓創(chuàng)新，我們要不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，緊跟時代，賦予紫砂藝術(shù)與時俱進(jìn)。當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)開拓創(chuàng)新，并不是不支持傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展，而是為了更好的繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)工藝。紫砂的創(chuàng)作和其他藝術(shù)創(chuàng)作的要求是一樣的，都要求我們具有扎實(shí)的基本功，對中國紫砂文化有深刻的了解，積累廣博的紫砂文化，堅持閱讀各種書刊、雜志，提高自己的專業(yè)知識，營造好的氛圍。宜興紫砂陶以完善的實(shí)用特性、高雅的藝術(shù)美感廣受壺友們的喜愛。一把壺的關(guān)鍵在于主題的升華，通過藝術(shù)化的提煉，達(dá)到深入人心并贏得共鳴的效果。