結(jié)果月之十一199cm×192cm 2018 年

西地風(fēng)起，表達(dá)的是一種境域的選擇和人文的依歸。一個(gè)展覽，追求的是畫家對(duì)生活的感悟與繪畫本身的情感認(rèn)同，彰顯的是畫家繪畫的文化品格和時(shí)代精神。畫家鄧楓，身處巴蜀大地，骨子里流淌著的是巴山蜀水的文化血脈，感念的是涼山彝族的地域風(fēng)情。這在他以往的繪畫作品中，能夠深深感受到。鄧楓的人物畫創(chuàng)作一直與四川整體的繪畫風(fēng)格保持著某種疏遠(yuǎn)與距離。但與地域特征卻有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，這是特定情境中的境域選擇，意味著一個(gè)藝術(shù)的個(gè)體，不被一個(gè)地區(qū)的整體風(fēng)格所困囿。但又是這個(gè)時(shí)代和民族地區(qū)所不可或缺的。這種狀態(tài)是具有擔(dān)當(dāng)和獨(dú)立的繪畫品格和精神氣質(zhì)。也正因?yàn)檫@樣，鄧楓的繪畫創(chuàng)作和圖式，是屬于他自己的。他的繪畫中筆墨和語(yǔ)言都充滿著情緒的漫延，敘述和情感具有對(duì)抗和疏解的通道，正因?yàn)榍榫w使然，畫面所產(chǎn)生的煙云之氣、淋漓之氣構(gòu)成了畫家獨(dú)有的時(shí)代氣息和人文鄉(xiāng)愁。

彝族，是鄧楓繪畫的靈魂。尤其是對(duì)于大涼山的彝族文化有了更深層面的理解之后，畫家堅(jiān)定的目光就再也沒(méi)有離開過(guò)。一個(gè)具有神靈崇拜的民族，是一個(gè)有血性的民族，是一個(gè)火種一樣能夠燃燒和照耀的民族，同時(shí)也是我們一直以來(lái)追尋的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，因?yàn)楫嫾业那靶行枰差D心靈的承載之地，需要文化的依歸與精神的返鄉(xiāng)。鄧楓毫不猶豫的選擇了大涼山，選擇了彝族的地域、文化、精神作為自己繪畫的棲息場(chǎng)所。當(dāng)然，這種棲息是厚積薄發(fā)、更是文化認(rèn)同的指向與追問(wèn)。

鄧楓的繪畫線性與色彩更具有表現(xiàn)意識(shí)，在靈動(dòng)與稚拙共生的線條中尋求平衡，注重發(fā)揮工筆敷彩的效果，同樣精細(xì)地用色彩造物象的自然元素，使工細(xì)的語(yǔ)言成為畫面確立的主導(dǎo)語(yǔ)言，在這個(gè)基礎(chǔ)上，把水墨的渲染作為營(yíng)造畫面氛圍和境界的手段，形成松動(dòng)、豐富、流暢的氣韻。把工筆和寫意有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，以形寫神，以意傳情，兼具具體與抽象，形式和語(yǔ)言有機(jī)的統(tǒng)一。畫家鄧楓繪畫的造型是落實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活上的，他把有形的物象通過(guò)寫生和感悟，在意境上融入寫意的情境中表達(dá)，而作為精神或生命的符號(hào)，往往具有隱喻色彩。這就是畫家的優(yōu)秀之處，也是畫家關(guān)照自然之后的內(nèi)心體驗(yàn)過(guò)程。

鄧楓中國(guó)國(guó)家畫院畫展現(xiàn)場(chǎng)

天乾月之三 238cm×118cm 2018 年

從最初創(chuàng)作的《牧羊女》《阿咪子系列》《涼山風(fēng)》《大涼山系列》作品可以看出，鄧楓繪畫的源發(fā)地依然是涼山地區(qū)彝族的生活場(chǎng)景，畫家注重于對(duì)境界的營(yíng)造，注重于體驗(yàn)生活之后的提煉與升華。畫家無(wú)數(shù)次的踏入川西腹地，無(wú)數(shù)次感同身受的生活經(jīng)歷，就是為了尋求一片屬于自己的心靈凈土。神秘的村寨、散漫的羊群、閑適的彝家女子、飄落山頭的一抹云，都定格在畫面中，成為畫家的符號(hào)。猶如大涼山一般的神秘與安詳。那種宗教般的虔誠(chéng)與崇敬，是畫家對(duì)于傳統(tǒng)文化中老莊哲學(xué)逍遙游的解讀和道法自然的認(rèn)同，讓畫面更具有張力和儀式感。再后來(lái)，我們讀到了《西部風(fēng)系列》作品，依然是對(duì)前期繪畫的解讀與同構(gòu)，強(qiáng)調(diào)繪畫本身的筆墨體驗(yàn)和境界營(yíng)造?！督z路情系列》作品卻是跨越式的生活感受，沿著絲路文明的旅途，重建與解構(gòu)同在，經(jīng)典與傳承共生，那些歷史的厚重與文明的變遷，深深吸引著畫家的目光，從長(zhǎng)安出發(fā)，沿絲綢之路的足跡一路前行，解讀與體驗(yàn)都是過(guò)程?！陡咐相l(xiāng)親》《吉祥如意》兩幅作品都是大型創(chuàng)作，是畫家繪畫風(fēng)格的外延，我更感興趣的是《彝族肖像組畫》作品，深刻地刻畫出了彝族人物性格特征，那種倔強(qiáng)與不屈、期許與深邃入木三分，更具有“悲憫的藝術(shù)”的特征，畫家的目光投向更加悠遠(yuǎn)的西部，把西部少數(shù)名族地區(qū)的地域、人文、精神的追求同自己的繪畫實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建自己繪畫風(fēng)格和筆墨語(yǔ)言。把西部的蒼涼、悲壯、神秘與精神同構(gòu)，使得作品更具人文的關(guān)懷和自由的跨越，這種跨越是一種自然而然的過(guò)度與超越，沒(méi)有大開大闔的場(chǎng)景和奔騰突進(jìn)的變遷，卻娓娓訴說(shuō)著一個(gè)民族的精神生活與時(shí)代變遷，具有里程碑式的意義。從而也確立了鄧楓自己的繪畫品格。

結(jié)果月之九 190cm×495cm 2018年

萌芽月之七 45cm×112cm 2018年

西地風(fēng)起。不是選擇，而是追問(wèn)。借西風(fēng)，而今邁步從頭越。