建于六百年前的山海關(guān)古城，既以其“維蕃首善”的邊鎮(zhèn)歷史地位享譽(yù)過去，又以其壯麗景色和良好的人文環(huán)境迎來今天的八方游客。在聞名海內(nèi)的“天下第一關(guān)”城樓角下，一處幽雅、靜謐、充滿墨韻書香的書法館為關(guān)山古道增添了新的文化生機(jī)。

“閑庭”—山海關(guān)中國書法藝術(shù)館座落于山海關(guān)古城東大街，由尚古堂、尚古黑茶園、尚古咖啡三個營業(yè)門店和四進(jìn)院落構(gòu)成。整套建筑是和古城協(xié)調(diào)一致的明清式仿古庭院。據(jù)此既可遠(yuǎn)觀燕山渤海壯麗景色，又可近睹關(guān)城悠悠古韻，熙熙風(fēng)情。芙蕖照水，修竹吟風(fēng)，飛檐畫閣，長松喬木和整座灰磚黛瓦的古建筑群交織成趣，更有碑版墨跡、金石篆刻、瓦缶文玩充溢其間，留連低回令人如入翰墨文化的海洋。

“閑庭”的正門在建筑群東側(cè)，其匾額和楹聯(lián)是按浙江書法耆宿沈定庵先生的墨跡制成，其書法渾成樸厚，意趣盎然。正門內(nèi)設(shè)“尚古磚廊”，收藏300余塊銘文磚和紀(jì)年磚，這些展品是從藏家近千塊東漢至民國古磚中選出的歷代珍品。不同規(guī)制的磚瓦、依稀可辨的銘文，使人仿佛感受到中華民族兩千年的風(fēng)雨歷程。歷朝古物著手摩挲，無限思古幽情油然而生。

水為鄰可潤萬物，與甓為伴可增學(xué)知。莊子曰：道在瓦甓。

自西漢始，已有人研究古代文字、考釋古銅器、整理竹簡、記述古跡。但研究者有限，沒有專著及史料傳世，沒有形成學(xué)科。從唐朝開始，韋述等史家開始收集、著錄金石碑版，并運(yùn)用于史學(xué)著述。宋時獎勵經(jīng)學(xué)，提倡恢復(fù)禮制，對古物的收集、整理和研究出現(xiàn)熱潮，其主要研究對象為前朝的銅器和碑石，特別是其上的文字銘刻及拓片。拓、印技術(shù)的提高與發(fā)展，為金石文字流傳提供了條件，金石學(xué)逐漸產(chǎn)生 ，歐陽修《集古錄》、呂大臨《考古圖》、李公麟《古器圖》、王黼《博古圖》等都為其縮影。

清代受乾嘉學(xué)派影響，金石學(xué)的研究進(jìn)入了鼎盛時期。乾隆年間曾據(jù)清宮所藏古物，御纂《西清古鑒》等書，推動了金石研究的復(fù)興。磚、瓦、封泥等開始有專門的研究、鑒別和考釋。錢大昕《二十二史考異》、翁方綱《粵東金石略》、孫星衍《寰宇訪碑錄》到羅振玉《三代吉金文存》、王懿榮《漢石存目》到趙之謙《補(bǔ)寰宇訪碑錄》、吳昌碩《苦鐵碎金》、陸心源《千甓亭古磚圖釋》等，無不對后人認(rèn)識古甓與探討金石做出了一定的貢獻(xiàn)。

繼《千甓亭》之后，《尚古磚廊》歷經(jīng)數(shù)載的藏集、整理，系統(tǒng)的展示部分東漢、三國、西晉、東晉、南朝、隋、唐、宋、明、清朝紀(jì)年磚、銘文磚。以古磚為載體，在展示歷史脈絡(luò)的同時，展示東漢至清朝近2000年的漢字書法歷史。由于受客觀條件的制約，雖無《千甓亭》那樣廣闊，卻有著因地制宜的獨(dú)特呈現(xiàn)。步入《尚古磚廊》，一枚枚古磚直入眼簾，它用特有書法語言傳遞著地域文化的信息，它如一頁頁史書記錄著實(shí)時書法形式，它如一幅幅畫卷詮釋著書法歷史。

山海關(guān)古城東街在古代是連接?xùn)|北華北的必經(jīng)之路，今天則是古城最繁華的旅游街區(qū)。閑庭南鄰東街，沿街的古建長廊長三十余米，被改造為書畫展覽長廊，獨(dú)出心裁的設(shè)計(jì)、典雅的裝飾給人一種全新的展示效果，使古城群眾和來自各地的游客能隨時近距離欣賞歷代書畫佳作。

翰逸神飛 新荷娟娟—閑庭一進(jìn)院

“閑庭”的第一進(jìn)院以九如軒、黑茶園等建筑為主。庭院隔荷花池與展廊相望，松陰布地，荷香滿襟，四時清景，無限生機(jī)。“九如軒”為湖北書法大家吳丈蜀先生所題，廳內(nèi)陳列著以天津“民國四老”為主的津門書家作品，其中華世奎、孟廣惠、甘眠羊、李鶴年等大家的楹聯(lián)，以及當(dāng)代吳玉如、王學(xué)仲、孫其峰、梁崎、孫伯翔等書畫作品陳列其間，讓人想見七十二沽風(fēng)物，海河兩岸的繁華。

一院正房展廳展出的是“金陵四老”的書法作品，其中既有胡小石、林散之、高二適、蕭嫻等大師的書法作品，還可以看到朱屺瞻、亞明、錢松喦等國畫精品。這里茶香悠悠，淑景在望，置身其間，如入秣陵春舟，心馳神往。

竹聲憶西泠 翰墨認(rèn)前朝—閑庭二進(jìn)院

民國時期是我國文化史重要階段，這個時期承襲清代文墨余緒，供鑒西方思潮，創(chuàng)造了異于以往的文化輝煌。自軍政士紳、名儒大德至學(xué)子布衣各行各界都誕生了一批對后世影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)家?！伴e庭”的二進(jìn)院以民國“四大書家”和西泠印社創(chuàng)社四君子的書法作品展示為主，讓我們從一個特定角度領(lǐng)略這個時代的風(fēng)尚。

二進(jìn)院以明新簃和尚古咖啡廳等建筑為主，院門外鐫刻著清代山海關(guān)翰林李鐵林手書的對聯(lián)，院內(nèi)多植修竹，細(xì)葉蕭蕭，曲徑回環(huán)。明新簃內(nèi)國民政府四大書家譚延闿、于右任、胡漢民、吳稚暉的作品以及蕭退闇、楊守敬等清末民國書家的作品張之四壁，其書風(fēng)多古拙渾穆，為當(dāng)時墨壇的典型代表。

三間正房內(nèi)展示著西泠印社創(chuàng)社四君子吳隱、丁輔之、葉銘、王禔的書畫作品，其風(fēng)格多精雅細(xì)膩、涵泳不盡，使人想見西泠建社之初諸公相尚以道，生而不有，為而不恃，共推吳缶廬長印社的高懷雅量。

二院東廂屋頂設(shè)見山臺，登臺四望，北山縹緲，南海蒼茫，古城屋宇重重，羅珠疊翠、迤邐不盡。臺上清流環(huán)繞，花木四合，散置幾榻，可供坐臥，是吟風(fēng)賞月的良所。

日月藏幽館 云水證佛心—閑庭三進(jìn)院

三進(jìn)院主要由“藏日月廳”和“行云流水堂”等組成。藏日月廳是全館最大的多功能場所，有劉海粟老人書寫的“筆底人間煙火，紙上四海風(fēng)云”，對聯(lián)張之門外。近三百平米的活動空間和陽光房渾然連接，廳內(nèi)前有琴臺流水，古磚名硯，花木茶榻；后置展壁書案，明清民國百余位書家的扇頁專題藏品在此長期展出。在這里隨處可見鄭板橋、董香光、劉石庵等大書家的墨跡，也能看到包世臣、朱彝尊、姚鼐等學(xué)者的手澤，一部生動的書法史仿佛就羅列在觀者面前。寬敞明亮的空間提供了書法學(xué)術(shù)交流、講座、筆會的一個良好的場所。

“行云流水堂”是以民國佛家四大高僧書法為主的專題展室。房門內(nèi)高懸學(xué)衡學(xué)派大師、歷史學(xué)家柳詒徵的“為萬眾福、是千佛心”的大字隸書對聯(lián)，室內(nèi)珍藏著太虛、虛云、印光、弘一等高僧大德的書法以及容庚、饒宗頤等著名學(xué)者的長篇題跋，同時還陳列著貝葉經(jīng)、簡牘及各種版本佛經(jīng)和佛學(xué)著作，無論僧俗眾人，到此盡有一分莊敬感，生一分謙誠心。

展覽活動現(xiàn)場

雅人有深致 幽居饒古風(fēng)—閑庭四進(jìn)院

四進(jìn)院是整套建筑中規(guī)制最完整的院落，是會館待客居住之所，由醉月閑云館、明新簃和香綠軒組成。其匾額聯(lián)對均按館中所藏名家鐵保、張?jiān)ａ摗⒂谟胰?、林散之、張伯英等墨跡制成，在花竹的映襯下滿目琳瑯，應(yīng)接不暇。

醉月閑云館陳列著清末大學(xué)者羅振玉、丁輔之、董作賓以及當(dāng)代書家葉玉森、潘主蘭的甲骨書法和龜版題跋，讓人感到學(xué)問的淵深無涯?？头坷锔挟?dāng)代沙孟海、黃葉村、祝嘉、徐無聞、鄭誦先等大家的墨跡，可謂俯拾即是?？途佑诖?，得與大師作品留連盤桓，親炙風(fēng)雅，真是人生一段勝緣。

香綠軒中陳列的是民國女子書畫會畫家陸小曼、陳小翠、李秋君、顧飛以及吳芝瑛、張充和等女書畫家作品。秀潤雅逸的筆墨沁人心脾。

雨閣內(nèi)陳列著我國近現(xiàn)代學(xué)者胡適、馬一浮、顧頡剛、梁漱溟、馬敘倫等人的墨跡。了了筆墨之間一代儒宗懿行雅望，傳統(tǒng)國學(xué)靈光異彩，使整個會館的藝術(shù)氣氛由絢麗多姿而歸于清雅深幽，令人回味不盡。