習近平生態(tài)文明思想是推進新時代生態(tài)文明建設的根本遵循。今年以來，習近平總書記多次發(fā)表重要講話和文章，進一步豐富了生態(tài)文明思想。習近平總書記在2019年全國“兩會”期間強調(diào)，“要保持加強生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略定力，探索以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導向的高質(zhì)量發(fā)展新路子，加大生態(tài)系統(tǒng)保護力度，打好污染防治攻堅戰(zhàn)”。在2019年中國北京世界園藝博覽會開幕式上的講話中強調(diào)，“我們要像保護自己的眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，同筑生態(tài)文明之基，同走綠色發(fā)展之路”。在致2019年世界環(huán)境日全球主場活動的賀信中強調(diào)：“中國愿同各方一道，堅持走綠色發(fā)展之路，共筑生態(tài)文明之基”。在致第七屆庫布其國際沙漠論壇的賀信中強調(diào)：“面向未來,中國愿同各方一道,堅持走綠色發(fā)展之路,共筑生態(tài)文明之基,攜手推進全球環(huán)境治理保護,為建設美麗清潔的世界作出積極貢獻”。

2018年5月召開的全國生態(tài)環(huán)境保護大會上正式確立了習近平生態(tài)文明思想，2018年6月16日發(fā)布的《中共中央 國務院關于全面加強生態(tài)環(huán)境保護 堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)的意見》對學習貫徹落實習近平生態(tài)文明思想作了全面部署。

為深入學習貫徹習近平生態(tài)文明思想，加強生態(tài)文明理論與實踐創(chuàng)新研究，加強中國特色生態(tài)文明社會智庫建設，推進新時代生態(tài)文明與綠色發(fā)展，2019年6月16日，中國生態(tài)文明研究與促進會在北京林業(yè)大學召開了生態(tài)文明與綠色發(fā)展座談會。

會上，十一屆全國政協(xié)副主席、中國生態(tài)文明研究與促進會會長陳宗興，生態(tài)環(huán)境部副部長黃潤秋發(fā)表講話，中國生態(tài)文明研究與促進會執(zhí)行副會長李慶瑞在主持中介紹了座談會召開的背景和目的，北京林業(yè)大學黨委書記王洪元在致辭中介紹了北京林業(yè)大學近年來關于生態(tài)文明理論與實踐研究的新成效，與會專家深入交流,發(fā)表了許多很有見地意見和建議。與會代表深刻體會到，習近平生態(tài)文明思想具有鮮明的理論性、歷史性、時代性、世界性，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是馬克思主義中國化的重要成果。習近平生態(tài)文明思想既是協(xié)同嚴密的邏輯體系、完整關聯(lián)的理論體系和開放鮮活的思想體系，更是指導工作的科學體系。要深學篤行習近平生態(tài)文明思想，領會精神實質(zhì)，做到真學真懂真信真用，增強推進新時代生態(tài)文明建設的自覺性和責任感，提高工作的系統(tǒng)性、預見性和創(chuàng)造性，為建設美麗中國作出新的優(yōu)異成績。

現(xiàn)將專家發(fā)言的主要觀點整理刊發(fā),以饗讀者。

一、建設生態(tài)文明，實現(xiàn)綠色發(fā)展

中國生態(tài)文明研究與促進會特邀咨詢專家，原中央國家機關工委副書記，西北農(nóng)林科技大學博士生導師陳存根指出，習近平生態(tài)文明思想蘊含深刻的綠色發(fā)展理念，要通過建設生態(tài)文明促進綠色發(fā)展，在思想觀念上樹立生態(tài)文明的道德化，讓山水林田湖草生命共同體的理念扎根人心，依靠科技創(chuàng)新，大力發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，建立嚴格的促進綠色發(fā)展的制度約束機制，提高全社會生態(tài)文明和綠色發(fā)展的意識。黨員干部的生態(tài)道德，應包括“四德”——尊崇自然的美德、綠色發(fā)展的政德、保護環(huán)境的公德和尚儉戒奢的品德。

中國生態(tài)文明研究與促進會咨詢專家，國務院發(fā)展研究中心資源與環(huán)境政策研究所所長高世楫認為，習近平生態(tài)文明思想的科學性主要體現(xiàn)在對物質(zhì)生產(chǎn)力的重視，對人與自然生命共同體關系的揭示，對科技創(chuàng)新的關注，對綠色發(fā)展中經(jīng)濟規(guī)律基礎性作用的尊重和對歐美國家發(fā)達道路的反省。要實現(xiàn)綠色發(fā)展，就需要加快建設綠色生產(chǎn)和消費的法律制度和政策導向，健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟體系，建設市場導向的綠色創(chuàng)新技術體系。為此，需要加快和完善國家創(chuàng)新體系，加快建設市場導向的綠色創(chuàng)新體系，一方面，我們需要充分消化吸收已有的先進技術，滿足節(jié)能減排的需要；另一方面，要激勵企業(yè)針對中國的資源環(huán)境條件和綠色發(fā)展的需要，在市場的引導下，開展創(chuàng)新，通過綠色領域技術創(chuàng)新，從而實現(xiàn)產(chǎn)品、工藝、商業(yè)模式創(chuàng)新等途徑推動綠色發(fā)展。

中國生態(tài)文明研究與促進會咨詢專家，中央黨校（國家行政學院）教授趙建軍認為，綠色發(fā)展的推進過程就是把綠水青山變成金山銀山的過程，要走綠色發(fā)展之路，就必須堅持生態(tài)優(yōu)先。要實現(xiàn)綠色發(fā)展，必須把生態(tài)優(yōu)先融入經(jīng)濟發(fā)展的各方面和全過程。黨的十八屆五中全會把綠色發(fā)展作為五大發(fā)展理念之一，就是要著重解決人與自然的和諧問題，推進生態(tài)文明建設，要深入研究綠水青山就是金山銀山的轉(zhuǎn)化機制與路徑，創(chuàng)新生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)機制，助推高質(zhì)量發(fā)展。

二、科學構(gòu)建生態(tài)文明評價指標體系

中國生態(tài)文明研究與促進會首席咨詢專家，中國工程院院士沈國舫認為，構(gòu)建一個合理、科學、完善的生態(tài)文明評價體系,對于推進生態(tài)文明建設尤為重要。要根據(jù)各地域生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀和發(fā)展類型，因地制宜地選取評價指標，使指標權(quán)重更客觀、科學，也為各地開展生態(tài)文明建設提供良好的政策建議與理論、實證的支持。必須建立相應的工具和評價方法來科學判定生態(tài)文明建設的水平，否則將不利于因地制宜地針對不同程度的生態(tài)文明水平制定建設方案。

中國生態(tài)文明研究與促進會咨詢專家，北京大學教授郇慶治認為，近年來，無論國家層面，還是省級和地市層面，都在通過構(gòu)建生態(tài)文明評價指標體系，不斷豐富生態(tài)文明理念的理論內(nèi)涵和轉(zhuǎn)化路徑。但這些評價體系仍然存在不足。比如，一些指標之間存在較大的重疊性；有些指標體系在指標選取上未考慮社會和諧、生態(tài)文化等因素；有些指標體系凸顯經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境效益相結(jié)合、經(jīng)濟增長與民生保障同步的理念，但不包含文化意識層面的指標，缺少了對制度的考量等。

三、強化山水林田湖草系統(tǒng)治理

中國生態(tài)文明研究與促進會副會長，全國政協(xié)副秘書長、提案委員會副主任，九三學社中央副主席賴明持續(xù)關注生態(tài)恢復問題。在他看來，山水林田湖草作為生命共同體，必須用系統(tǒng)思維來統(tǒng)籌治理，在推進生態(tài)文明過程中，同樣必須強調(diào)生態(tài)環(huán)境的系統(tǒng)治理。而生態(tài)治理系統(tǒng)化，不僅僅包括山水林田湖草的統(tǒng)籌，還包括區(qū)域間的相互統(tǒng)籌。要完善流域管理體制機制，重視水源涵養(yǎng)區(qū)生態(tài)修復與治理，加強大江大河的治理與保護，構(gòu)建江河湖海庫生態(tài)新格局。

自然資源部礦產(chǎn)資源保護監(jiān)督司司長鞠建華表示，當前國土空間生產(chǎn)和生活高度重疊，保護、治理生態(tài)的任務十分繁重，要切實發(fā)揮好規(guī)劃的引導作用，亟待科學構(gòu)建國土資源空間合理利用的生態(tài)保護評價體系，從而提高生態(tài)文明建設水平；要把礦山源頭修復與山水林田湖草生命共同體系統(tǒng)治理結(jié)合起來、統(tǒng)籌考慮。

北京林業(yè)大學校長安黎哲認為，新時代林業(yè)文明建設，包括加強安全體系、文化體系、經(jīng)濟體系、科技體系、治理體系建設五個方面。學校深入推進以林為特色的多學科協(xié)同發(fā)展，以林學、風景園林學一流學科建設為牽引，把林業(yè)工程、林業(yè)經(jīng)濟管理、草學納入建設重點，支撐涉林涉草專業(yè)優(yōu)先發(fā)展，打造“雁陣式”學科群，為山水林田湖草系統(tǒng)治理提供技術支撐。

四、生態(tài)文明要有全球視野

沈國舫認為，生態(tài)文明思想和可持續(xù)發(fā)展理念是兩個并行互補的概念。在國際上，中國生態(tài)文明建設被認為是可持續(xù)發(fā)展的升級版。生態(tài)文明思想，比可持續(xù)發(fā)展理念站位更高，意境更遠，而且列入我國“五位一體”總體布局中，更具有實踐性和可操作性。生態(tài)保護和修復（建設）是我國生態(tài)文明建設的三大支柱之一，還可進一步拆解為自然生態(tài)修復與污染防治環(huán)境保護兩部分。前者以整個生態(tài)系統(tǒng)為基礎，以自然力為主要動力，采用順應自然的人為干預為主要方法，采取生物措施與工程措施相結(jié)合的途徑來達到保護、修復乃至重建的目標；后者則以人為污染物為主要對象，著眼于污染物的排放源頭、排放過程中和排放后，采取物理化學的手段來進行防治。

中國生態(tài)文明研究與促進會副會長，中國社科院學部委員、城市發(fā)展與環(huán)境研究所所長潘家華認為，生態(tài)文明是具有普適意義和普適性的。生態(tài)文明作為社會文明演化新的形態(tài)，需要加快推進內(nèi)在的動力進程，在全球建立相應的生態(tài)化的話語體系。讓世界了解生態(tài)文明這樣一個東方智慧的結(jié)晶，需要用當下的、全球可以認可的話語來表述。70年來，我國生態(tài)文明建設的成就主要體現(xiàn)為五個方面：認知理念由工業(yè)文明時期的財富積累最大化，轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷳B(tài)文明時期的人與自然和諧共生；生產(chǎn)方式由高耗能、高排放轉(zhuǎn)向產(chǎn)業(yè)生態(tài)化；消費方式由高物質(zhì)消費轉(zhuǎn)變?yōu)楹喖s、適度、品質(zhì)、綠色、低碳消費；社會關系由競爭狀態(tài)轉(zhuǎn)向保護尊重弱勢群體的和諧共處狀態(tài)；技術創(chuàng)新由工業(yè)文明時期的違背自然、破壞自然，轉(zhuǎn)向生態(tài)文明時期的基于自然、順應自然、利用自然。

中國生態(tài)文明研究與促進會駐會副會長、研究員王春益認為，生態(tài)文明源于中國，屬于世界，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、西方哲學及優(yōu)秀思想中都蘊含著生態(tài)文明因子，生態(tài)文明是最能夠體現(xiàn)中國立場、中國文化、中國價值的理念、主張、方案。近年來,中國大力探索以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導向的高質(zhì)量發(fā)展新路徑,用實際行動描繪出生態(tài)文明的美好圖景。國際社會對中國生態(tài)文明建設理念的認同和貢獻的認可不斷增強,對分享中國生態(tài)文明建設成功經(jīng)驗的興趣日益濃厚。

生態(tài)環(huán)境部國家海洋環(huán)境監(jiān)測中心主任關道明認為，構(gòu)建海洋命運共同體，推進海洋生態(tài)文明建設，一定要有全球視野，要加強海洋生態(tài)理論研究，加快法律法規(guī)的建設和完善，特別是區(qū)域立法的問題；要創(chuàng)新海洋生態(tài)環(huán)境保護的資金投入的建設；要積極開展在海洋領域，特別海洋生態(tài)環(huán)境領域的國際合作。

中國生態(tài)文明研究與促進會咨詢專家、原國家林業(yè)局經(jīng)濟發(fā)展研究中心主任黎祖交和中國人民大學教授張云飛等與會專家還就進一步發(fā)揮生態(tài)文明社會智庫在理論研究與實踐促進工作中的重要作用，集成生態(tài)文明理論與實踐最新研究成果、高質(zhì)量完成《新時代生態(tài)文明建設》（理論卷 實踐卷）編寫工作等，提出了具體意見。

中國生態(tài)文明研究與促進會自成立以來，每年上半年會召開一次關于生態(tài)文明理論研究與實踐創(chuàng)新方面的專題研討座談會。其中2012年圍繞向黨的十八大建言獻策、2013年圍繞“美麗杭州”戰(zhàn)略研究課題、2014年圍繞《生態(tài)文明建設》（理論卷 實踐卷）出版工作、2015年圍繞生態(tài)保護紅線與生態(tài)安全、2016年圍繞生態(tài)文明績效考核、2017年圍繞向黨的十九大建言獻策、2018年圍繞生態(tài)文明法治建設等，產(chǎn)生了良好的社會反響。

(中國生態(tài)文明研究與促進會研究與交流部供稿)