何昌廉，朱露露

（中共椒江區(qū)委黨校，浙江 臺(tái)州 318000）

紅船精神是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的源頭，而大陳島墾荒精神是對(duì)紅船精神的傳承與發(fā)展，是中國(guó)紅色精神的重要組成部分。2017年，浙江省委書(shū)記車(chē)俊同志在大陳島宣講十九大精神時(shí)說(shuō)：“我們的事業(yè)是一代又一代人辛辛苦苦干出來(lái)的，這之中凝結(jié)著的墾荒精神，永遠(yuǎn)值得我們傳承和弘揚(yáng)。習(xí)近平總書(shū)記要求大力弘揚(yáng)紅船精神，也充分肯定了墾荒精神。因此，墾荒精神與紅船精神是相融貫通的，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。紅船精神永存，墾荒精神不老?！保?］紅船精神與大陳島墾荒精神既是源與流的關(guān)系，也是繼承和發(fā)展的關(guān)系，大陳島墾荒精神是特定歷史時(shí)期紅船精神在臺(tái)州大地上結(jié)出的精神碩果。

一、大陳島墾荒精神和紅船精神的內(nèi)涵

（一）大陳島墾荒精神內(nèi)涵。1956年，一批來(lái)自臺(tái)州、溫州的青年墾荒隊(duì)舉著團(tuán)中央授予的“建設(shè)偉大祖國(guó)的大陳島”的旗幟，一路高喊著“把青春獻(xiàn)給大陳島”的口號(hào)登上荒島，用自己的炙熱青春見(jiàn)證大陳島的發(fā)展，培育了對(duì)臺(tái)州人民影響深遠(yuǎn)的大陳島墾荒精神——“艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)圖強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)、開(kāi)拓創(chuàng)新”。

時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平同志于2006年視察大陳島，并在2010年和2016年兩次回信充分肯定“艱苦創(chuàng)業(yè)，奮發(fā)圖強(qiáng)，無(wú)私奉獻(xiàn)、開(kāi)拓創(chuàng)新”的大陳島墾荒精神。大陳島墾荒精神本身是一種實(shí)干的精神，也是一種集體協(xié)作的精神。大陳島墾荒精神是一個(gè)活著的有機(jī)體，它隨著社會(huì)的發(fā)展不斷更新，為臺(tái)州乃至整個(gè)浙江人民提供源源不斷的精神食糧。

（二）紅船精神內(nèi)涵。1921年7月21日至30日，中共一大在上海召開(kāi)，會(huì)議期間由于多次被搜捕而不得不中斷，只能由上海被迫轉(zhuǎn)到嘉興南湖的一條游船上繼續(xù)召開(kāi)，在這次會(huì)議上最終制定了中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)和第一份決議，馬克思主義政黨學(xué)說(shuō)認(rèn)為，黨的綱領(lǐng)的誕生就意味著政黨的誕生［2］。南湖紅船上一大的順利閉幕，莊嚴(yán)宣告著中國(guó)共產(chǎn)黨的正式誕生。

2005年，《光明日?qǐng)?bào)》上刊登了時(shí)任浙江省委書(shū)記習(xí)近平同志題為《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》的文章，文中首次對(duì)“紅船精神”進(jìn)行了闡釋?zhuān)伴_(kāi)天辟地，敢為人先的首創(chuàng)精神；堅(jiān)定理想，百折不撓的奮斗精神；立黨為公，忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神”，并認(rèn)為“紅船精神”是“中國(guó)革命精神之源”［3］。

二、大陳島墾荒精神和紅船精神的當(dāng)代價(jià)值

（一）紅船精神與大陳島墾荒精神都是中國(guó)共產(chǎn)黨紅色精神譜系的重要組成部分。習(xí)近平同志指出：“紅船劈波行，精神聚人心。紅船所代表和昭示的是時(shí)代高度，是發(fā)展方向，是奮進(jìn)明燈，是鑄就在中華兒女心中永不褪色的精神豐碑?！保?］如果說(shuō)紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦卓絕的革命奮斗史中鑄造的一個(gè)又一個(gè)精神豐碑，那么大陳島墾荒精神就是中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期鑄造的又一座熠熠生輝的精神豐碑。它與長(zhǎng)江抗洪精神、航天精神都是相融貫通一脈相承的。

（二）紅船精神與大陳島墾荒精神都是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神內(nèi)涵。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)“紅船精神”的主要內(nèi)涵、歷史地位和時(shí)代價(jià)值的深刻闡述是習(xí)近平黨建思想的重要成果，是習(xí)近平總書(shū)記在浙江大地生動(dòng)實(shí)踐的重大理論創(chuàng)新。同樣，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)大陳島墾荒精神的提煉和肯定是他的又一重要思想成果。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中國(guó)紅色精神的闡述形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想重要的精神內(nèi)涵，完善了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系的構(gòu)建。

（三）紅船精神與大陳島墾荒精神都是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力源泉。中共十九大明確了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)間表和路線圖?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨從南湖起航駛向西柏坡，從中共一大初期的幾十人發(fā)展成擁有8956.4萬(wàn)黨員［4］的世界第一大黨，從中國(guó)人民站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)，無(wú)不靠一種信念、一種精神，這種信念和精神就是共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是紅船精神及其在革命、建設(shè)和改革開(kāi)放不同歷史時(shí)期不斷形成、傳承和發(fā)揚(yáng)光大的各種精神，其中也包括大陳島墾荒精神。

三、大陳島墾荒精神和紅船精神的相同點(diǎn)

作為中國(guó)紅色精神大家庭中的重要一員，大陳島墾荒精神和紅船精神都是特殊時(shí)期馬克思主義在中國(guó)實(shí)踐的精神產(chǎn)物，是中國(guó)歷史上非常寶貴的精神財(cái)富，對(duì)黨和國(guó)家的發(fā)展有巨大的推動(dòng)作用。

（一）開(kāi)拓創(chuàng)新、敢為人先的首創(chuàng)精神。1956年胡耀邦同志代表團(tuán)中央發(fā)出“建設(shè)偉大祖國(guó)大陳島”的號(hào)召時(shí)，溫州、臺(tái)州等地相繼組織了五批志愿墾荒隊(duì)，墾荒隊(duì)員們高舉團(tuán)中央授予的“建設(shè)偉大祖國(guó)的大陳島”隊(duì)旗，高喊著“到祖國(guó)最需要的地方去！到最艱苦的地方去！把青春獻(xiàn)給大陳島！”的口號(hào)義無(wú)反顧地投入到重建大陳島的偉大事業(yè)中。墾荒隊(duì)員們以敢為人先的開(kāi)拓精神，在當(dāng)年如“死島”一般的大陳島上墾地、墾牧、墾海，建設(shè)“東海明珠”大陳島。

在中國(guó)未來(lái)道路何去何從的十字路口，以李大釗為首的一大批優(yōu)秀青年知識(shí)分子，以自己大無(wú)畏的精神，在國(guó)家前路迷茫之際進(jìn)行了建黨探索，為新中國(guó)的發(fā)展選擇了一條前人從未踏足的革命道路。

大陳島墾荒精神和紅船精神的實(shí)踐活動(dòng)都體現(xiàn)了開(kāi)拓創(chuàng)新、敢為人先的首創(chuàng)理念。

（二）奮發(fā)圖強(qiáng)、百折不撓的奮斗精神。面對(duì)大陳島的困難和危險(xiǎn)，墾荒隊(duì)員沒(méi)有退縮，他們提出，有100條困難，克服100條；有1000條困難，克服1000條［5］。1956年第一批墾荒隊(duì)登上大陳島時(shí)，面對(duì)的是異常艱苦的環(huán)境。上島的時(shí)候，島上甚至連碼頭都沒(méi)有，船只能停泊在海面上，再用小舢板上岸。那時(shí)候的大陳島，連山上的茅草都有一人多高，荒涼程度可見(jiàn)一斑。而荒涼并不是最讓人害怕的，墾荒隊(duì)員們?cè)陂_(kāi)墾土地時(shí)，還時(shí)常面臨著地雷危險(xiǎn)。在這樣險(xiǎn)象環(huán)生的大陳島，墾荒隊(duì)員們以?shī)^發(fā)圖強(qiáng)的堅(jiān)定信念，在第一年就獲得了墾荒工作的大豐收，使這座滿(mǎn)目瘡痍的小島煥發(fā)生機(jī)。

新文化運(yùn)動(dòng)中，大量的西方思想涌入國(guó)內(nèi)，當(dāng)時(shí)在黑暗中不斷摸索的知識(shí)分子憑借著自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)的意志，不斷地找尋適合中國(guó)發(fā)展的道路。中共一大的召開(kāi)是非常不易的，正是依靠著救亡圖存的堅(jiān)定信念，百折不撓的奮斗精神，才有了中共一大的順利召開(kāi)，才使得中國(guó)人民不斷奮斗有了正確的指導(dǎo)思想。

因而，兩種精神都集中彰顯了奮發(fā)圖強(qiáng)、百折不撓的奮斗精神。

（三）無(wú)私奉獻(xiàn)、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神?！耙磺袨榱巳罕?，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨在建黨之初就把“全心全意為人民服務(wù)”當(dāng)作黨的宗旨，將無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的根本利益放在首位。

正是由于心系群眾，就算在墾荒任務(wù)完成之后，墾荒隊(duì)員陳顯坤仍不忘記自己的墾荒使命，以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神縱身跳入4米深的魚(yú)肥坑挽救人們?nèi)罕姷纳?，最終因中毒過(guò)度，獻(xiàn)出了自己年僅24歲的生命。

在建黨初期，中國(guó)共產(chǎn)黨非常重視群眾工作，建黨的初衷是為了代表全中國(guó)最廣大人民的利益?！傲Ⅻh為公，忠誠(chéng)為民”是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本屬性，全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨永恒不變的宗旨。這已被無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人用自我犧牲精神反復(fù)驗(yàn)證。這也是紅船精神重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的思想與內(nèi)涵。

兩種精神都突顯了對(duì)群眾工作的重視，對(duì)群眾路線的貫徹，以及中國(guó)共產(chǎn)黨人無(wú)私奉獻(xiàn)的可敬精神。

四、大陳島墾荒精神和紅船精神的相異點(diǎn)

大陳島墾荒精神是對(duì)紅船精神的傳承，二者雖有眾多相似之處，但前者是建設(shè)時(shí)期實(shí)踐產(chǎn)生的，后者是在革命時(shí)期鍛造的，兩者存在自身的特性，這也是這兩種精神之間差異性的根本體現(xiàn)。

（一）實(shí)踐基礎(chǔ)不同

大陳島墾荒精神的產(chǎn)生，與中國(guó)所處的特定歷史環(huán)境息息相關(guān)。解放大陳島時(shí)期恰逢我國(guó)社會(huì)主義改造階段，全國(guó)上下都洋溢著“擼起袖子加油干”的建設(shè)熱情。而大陳島在國(guó)民黨退守臺(tái)灣過(guò)程中，變得滿(mǎn)目瘡痍，這里的建設(shè)最為艱苦也最為迫切。在黨中央的殷切關(guān)懷下，墾荒隊(duì)員用了四年半的時(shí)間，披荊斬棘，為大陳島的發(fā)展開(kāi)辟出了一條嶄新的道路，為建設(shè)“小康的大陳、現(xiàn)代化的大陳”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

紅船精神的產(chǎn)生則是在中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)過(guò)程中，無(wú)數(shù)仁人志士為了實(shí)現(xiàn)民族解放和民族獨(dú)立，進(jìn)行不斷的探索。一次又一次革命探索的失敗，讓當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子群體對(duì)革命先進(jìn)指導(dǎo)理論有了迫切的需求。以李大釗為代表的先進(jìn)知識(shí)分子在與傳統(tǒng)資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子激辯、抗?fàn)幍倪^(guò)程中，逐步完善了對(duì)馬克思主義的探索，并通過(guò)建黨工作，堅(jiān)定了對(duì)馬克思主義的信仰。

（二）內(nèi)涵重點(diǎn)不同

1、艱苦創(chuàng)業(yè)是大陳島墾荒精神的核心內(nèi)涵。在一片廢墟上重建家園，本身就需要異常堅(jiān)定的決心和毅力，更何況墾荒隊(duì)員們都是沒(méi)有多少耕作經(jīng)驗(yàn)的城市青年，其中所面臨的苦難險(xiǎn)阻是難以想象的。200多名青年墾荒隊(duì)員在鳳尾山上揮鋤開(kāi)荒，邁出了艱苦創(chuàng)業(yè)的第一步，提出了“苦戰(zhàn)三年，改變大陳面貌”的豪邁口號(hào)。

創(chuàng)業(yè)的首要任務(wù)是排雷工作。為迅速恢復(fù)生產(chǎn)，在駐軍的指導(dǎo)和幫助下，墾荒隊(duì)員們也學(xué)會(huì)了排雷與避雷知識(shí)，僅在最初的一個(gè)星期，他們就挖出地雷7497枚。

在大陳島上的農(nóng)副漁業(yè)開(kāi)始有所起色后，墾荒隊(duì)員又開(kāi)始新的創(chuàng)業(yè)征程，他們主動(dòng)節(jié)省餐費(fèi)去外地學(xué)習(xí)技術(shù)，用戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來(lái)的廢鋼鐵，經(jīng)過(guò)不斷的試驗(yàn)、失敗、總結(jié)和再試驗(yàn)，終于在大陳島上辦起了水產(chǎn)加工廠、乳品加工廠、磚瓦廠和五金修配廠，加快了大陳島的建設(shè)，提高了島上居民的生活水平。

艱苦創(chuàng)業(yè)的精神不僅在墾荒期間發(fā)揮關(guān)鍵作用，在墾荒任務(wù)完成后仍然影響著每位墾荒隊(duì)員。墾荒隊(duì)員張其元夫妻退休后，在頭發(fā)花白的年齡做出了創(chuàng)業(yè)的決定，從擺小吃攤到現(xiàn)在十幾家分店、500多名員工、營(yíng)業(yè)額2000多萬(wàn)的連鎖企業(yè)，張其元夫妻自己表示，如果沒(méi)有墾荒的經(jīng)歷，就沒(méi)有今天的成績(jī)。

2、開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神是紅船精神的核心內(nèi)涵。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生處于非常特殊的歷史環(huán)境，作為一個(gè)新生事物，它的成長(zhǎng)必定經(jīng)歷各種坎坷和曲折。中國(guó)的先進(jìn)分子以堅(jiān)定的決心，與各種阻撓勢(shì)力作斗爭(zhēng)，終于在浙江嘉興南湖上的一艘小船中確定了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，將革命的火種在中華大地上點(diǎn)燃。中共一大的召開(kāi)，是這些先進(jìn)知識(shí)分子敢為人先的以馬克思主義為理論信仰，敢為人先的認(rèn)識(shí)到群眾力量的重要性，敢為人先的將工人階級(jí)作為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，為當(dāng)時(shí)前路迷茫的中國(guó)開(kāi)辟出一條充滿(mǎn)希望的革命之路。

五、大陳島墾荒精神與紅船精神的傳承與發(fā)揚(yáng)

大陳島墾荒精神與紅船精神的傳承與發(fā)揚(yáng)實(shí)質(zhì)上就是需要發(fā)揮其認(rèn)同功能，實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)與指導(dǎo)作用。要進(jìn)一步發(fā)揮大陳墾荒精神與紅船精神的時(shí)代意義，要讓其引導(dǎo)群眾從理論落實(shí)到自己的日常生活實(shí)踐中，在實(shí)踐中反思、修正和深化認(rèn)識(shí)，讓兩種精神入腦入心。

（一）堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的政治理想信念。中共十八大以來(lái)，習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)，革命理想高于天，永不動(dòng)搖信仰的思想紅線。繼承弘揚(yáng)大陳島墾荒精神與紅船精神，對(duì)于加強(qiáng)黨員干部黨性教育，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的政治理想信念，學(xué)習(xí)傳播習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，牢記總書(shū)記囑托，建設(shè)好小康的大陳、現(xiàn)代化的大陳等都具有十分重要的意義。

（二）汲取艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)圖強(qiáng)、百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)動(dòng)力。紅船精神是革命精神之源。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以歷經(jīng)磨難、久經(jīng)曲折而不悔，不斷把中國(guó)共產(chǎn)黨和人民的事業(yè)推向新的進(jìn)程和高度，最關(guān)鍵的是有百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)動(dòng)力。同樣，當(dāng)年的墾荒隊(duì)員赴“荒島”“死島”一樣的大陳島墾荒，克服了各種困難，戰(zhàn)天斗地，誓把荒蕪破敗的大陳島建成充滿(mǎn)活力的“東海明珠”，靠的也是艱苦創(chuàng)業(yè)和奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。

大陳島墾荒精神在臺(tái)州經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)事業(yè)和黨的建設(shè)上都得到充分體現(xiàn)。臺(tái)州是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的重要發(fā)祥地，臺(tái)州民營(yíng)企業(yè)家低調(diào)實(shí)干的作風(fēng)，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的行為，正是大陳島墾荒精神的當(dāng)代體現(xiàn)；臺(tái)州城市建設(shè)，圍海造田，一江兩岸的開(kāi)發(fā)也是大陳島墾荒精神的繼承和弘揚(yáng)的重要表現(xiàn)。

（三）要有敢為人先、開(kāi)拓創(chuàng)新和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。紅船精神和墾荒精神都有一種敢為人先、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。建設(shè)大陳島黨性教育基地，就要有一種首創(chuàng)精神、創(chuàng)新精神。要不斷完善基地的硬件建設(shè)，盡快建成大陳島青墾文化園和中國(guó)墾荒博物館；不斷開(kāi)發(fā)新的課程教學(xué)體系，把單一型的黨性教育基地拓展為復(fù)合型的黨性教育基地；不斷開(kāi)辟通往大陳島的新航線，增加新交通工具，形成海陸空立體方便快捷的陸島交通體系；不斷優(yōu)化培訓(xùn)服務(wù)流程，創(chuàng)新服務(wù)模式，打造一流服務(wù)團(tuán)隊(duì)。

夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)夷遠(yuǎn)，則至者少。大陳島墾荒精神與紅船精神不應(yīng)是高高在上僅供人敬仰的，它是人民群眾在社會(huì)實(shí)踐中優(yōu)秀品質(zhì)的升華和總結(jié)。大陳島墾荒精神與紅船精神的傳承與發(fā)揚(yáng)需要找到符合大眾心理需求、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的路徑，而這不是一朝一夕的事情，將是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，對(duì)大陳島墾荒精神與其他中國(guó)紅色精神的研究與探索，也應(yīng)逐層深入、永不止步。