鄭永田 梁益銘
(1.華南師范大學(xué)圖書(shū)館 廣州 510006;2.中山大學(xué)圖書(shū)館 廣州 510006)
圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)是圖書(shū)館學(xué)史上一個(gè)歷久彌新的話題。早在1876年,美國(guó)圖書(shū)館史上著名的《美國(guó)公共圖書(shū)館:歷史、現(xiàn)狀與管理(特別報(bào)告)》就有多篇文章專(zhuān)門(mén)闡述這個(gè)問(wèn)題,可見(jiàn)美國(guó)圖書(shū)館界當(dāng)時(shí)對(duì)它的關(guān)注程度。近年來(lái),國(guó)內(nèi)圖書(shū)館界掀起了空間改造和空間服務(wù)的熱潮,各種學(xué)術(shù)會(huì)議、專(zhuān)題研討會(huì)、主題沙龍等活動(dòng)層出不窮,學(xué)術(shù)期刊也對(duì)圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)這一研究領(lǐng)域進(jìn)行了廣泛探討,但都僅限于對(duì)圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),圍繞圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)理論的研究可謂鳳毛麟角。2013年12月,中山大學(xué)羅惠敏的博士論文《圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念研究》(18世紀(jì)末—21世紀(jì)初)答辯獲得通過(guò)。2017年12月,《圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念研究》由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版,并被納入“羊城學(xué)術(shù)文庫(kù)”叢書(shū)系列之“文化傳承與創(chuàng)新專(zhuān)題”?!秷D書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念研究》通過(guò)分析18世紀(jì)末以來(lái)國(guó)外圖書(shū)館建筑的歷史發(fā)展背景、建筑外形特征、空間布局方式以及室內(nèi)裝飾風(fēng)格,劃分了圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念的歷史發(fā)展階段,闡述了各種建筑設(shè)計(jì)理念在圖書(shū)館建筑史上所發(fā)揮的不同作用及影響,開(kāi)拓了圖書(shū)館建筑史和圖書(shū)館事業(yè)史研究的新領(lǐng)域。《圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念研究》的出版,將有力地指導(dǎo)我國(guó)圖書(shū)館建設(shè)和圖書(shū)館空間設(shè)計(jì),提高圖書(shū)館建設(shè)的質(zhì)量和空間設(shè)計(jì)水平,為圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展和文化的傳承作出積極的貢獻(xiàn)。
圖書(shū)館建筑是構(gòu)成圖書(shū)館必不可少的要素之一。研究圖書(shū)館的空間設(shè)計(jì)理念,首先應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)和把握國(guó)內(nèi)外圖書(shū)館建筑和空間設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史?!秷D書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念研究》認(rèn)真梳理了從18世紀(jì)末到21世紀(jì)初圖書(shū)館尤其是國(guó)外圖書(shū)館的建筑風(fēng)格以及空間設(shè)計(jì)理念的發(fā)展歷程,彌補(bǔ)了我國(guó)學(xué)術(shù)界有關(guān)圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)的論文多而專(zhuān)著少、實(shí)踐多而理論少的缺憾,填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念研究的空白,將為國(guó)內(nèi)高校圖書(shū)館和公共圖書(shū)館的空間設(shè)計(jì)與建設(shè)提供理論指導(dǎo)與實(shí)踐指南。
根據(jù)國(guó)內(nèi)外圖書(shū)館建筑所處的歷史發(fā)展背景、圖書(shū)館建筑的外部形態(tài)特征、圖書(shū)館空間布局方式的特點(diǎn)以及圖書(shū)館室內(nèi)裝修和裝飾風(fēng)格,《圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念研究》科學(xué)而合理地劃分了國(guó)外圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念經(jīng)歷的四個(gè)發(fā)展階段:復(fù)古主義的余波(18世紀(jì)末至19世紀(jì)中期);現(xiàn)代主義的萌動(dòng)(19世紀(jì)末至20世紀(jì)中);現(xiàn)代主義的頂峰(20世紀(jì)中期至20世紀(jì)80年代);現(xiàn)代主義的審視(20世紀(jì)80年代至21世紀(jì)初)。羅惠敏歸納了圖書(shū)館建筑和空間設(shè)計(jì)在每個(gè)歷史發(fā)展階段的主要特點(diǎn):復(fù)古主義的余波時(shí)期,圖書(shū)館建筑設(shè)計(jì)者希望從古典主義規(guī)劃中尋找合適的方法,以應(yīng)用于發(fā)展初期的現(xiàn)代圖書(shū)館建筑與空間設(shè)計(jì)理念當(dāng)中;現(xiàn)代主義的萌動(dòng)時(shí)期,圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)的布局預(yù)示著現(xiàn)代主義理念的萌芽與逐漸形成,對(duì)圖書(shū)館的功能需求,成為打破古典主義規(guī)則的法寶,主導(dǎo)著這一時(shí)期的圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)實(shí)踐;現(xiàn)代主義的頂峰時(shí)期,現(xiàn)代主義思想深刻地影響著圖書(shū)館建筑和空間設(shè)計(jì)的方向,使其最終形成了同柱網(wǎng)、同荷載、同層高的模數(shù)式圖書(shū)館設(shè)計(jì)模式;現(xiàn)代主義的審視時(shí)期,現(xiàn)代主義理念進(jìn)入了反思階段,圖書(shū)館建筑和空間設(shè)計(jì)受后現(xiàn)代主義影響,對(duì)周邊環(huán)境和城市風(fēng)貌有了更多考慮,其設(shè)計(jì)者都有借助圖書(shū)館建設(shè)和空間設(shè)計(jì)展現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌和文化內(nèi)涵的思想[1]。
作者在對(duì)圖書(shū)館建筑及其空間理念進(jìn)行科學(xué)分期的基礎(chǔ)上,總結(jié)出了圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)核心理念的發(fā)展特點(diǎn)[2],包括:第一,遵循古典慣例,沿襲經(jīng)典形式。從18世紀(jì)末到19世紀(jì)中期,國(guó)外圖書(shū)館建筑都是借用古典主義、文藝復(fù)興或哥特復(fù)興式的建筑模式和形式要素進(jìn)行設(shè)計(jì),遵循古典原則,沿襲經(jīng)典形式。第二,關(guān)注功能,兼顧形式。19世紀(jì)末至20世紀(jì)中期,功能需求以及功能之間的關(guān)系決定了圖書(shū)館平面布局的模式,但是圖書(shū)館建筑的外觀仍然體現(xiàn)了兼顧古典形式的理念基礎(chǔ)。第三,功能主導(dǎo),統(tǒng)一形式。20世紀(jì)60年代模數(shù)式圖書(shū)館的出現(xiàn)標(biāo)志著現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)理念在圖書(shū)館建筑中占據(jù)主導(dǎo)地位,同柱網(wǎng)、同層高和同荷載的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了圖書(shū)館空間的整齊劃一,其實(shí)質(zhì)是簡(jiǎn)化空間,突出功能需求。第四,傳承文化,美觀實(shí)用。20世紀(jì)80年代以后的圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)不再一味強(qiáng)調(diào)功能需求,而是更多考慮文化傳承的使命與責(zé)任,注重文化機(jī)構(gòu)形象的重塑,兼顧美觀和實(shí)用。
圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念研究是一個(gè)跨學(xué)科的研究領(lǐng)域,需要研究者既具有扎實(shí)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)功底,又具有深厚的圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí),而本科和碩士畢業(yè)于中山大學(xué)傳播與設(shè)計(jì)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)、博士畢業(yè)于中山大學(xué)資訊管理學(xué)院圖書(shū)館學(xué)專(zhuān)業(yè)的羅惠敏,具有多學(xué)科背景優(yōu)勢(shì),是國(guó)內(nèi)開(kāi)展圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念研究的合適人選。她充分結(jié)合空間設(shè)計(jì)原理和圖書(shū)館專(zhuān)業(yè)知識(shí),對(duì)國(guó)外圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念的歷史進(jìn)行了科學(xué)而合理的劃分,總結(jié)出了各個(gè)歷史時(shí)期圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念發(fā)展的特點(diǎn)及其應(yīng)用效果,分析了國(guó)外圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)的演變特征,從宏觀空間規(guī)劃和微觀空間設(shè)計(jì)兩方面提出了圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)的思想、特點(diǎn)、內(nèi)涵和形式,為國(guó)內(nèi)圖書(shū)館建筑和空間設(shè)計(jì)提供了頗具理論價(jià)值與實(shí)踐指導(dǎo)意義的借鑒和參考。
一部專(zhuān)門(mén)論述圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念的著作,自然不能沒(méi)有對(duì)典型案例的闡述。從復(fù)古主義的余波,到現(xiàn)代主義的萌動(dòng),再到現(xiàn)代主義的頂峰,最后到后現(xiàn)代主義的審視,《圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念研究》在總結(jié)和分析國(guó)外圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念發(fā)展的每一個(gè)歷史階段過(guò)程中,充分列舉各個(gè)時(shí)期圖書(shū)館建筑和空間設(shè)計(jì)的典型案例,將其理念和特點(diǎn)生動(dòng)展現(xiàn)在讀者面前。
在本書(shū)第二章“復(fù)古主義的余波:古為今用的圖書(shū)館建筑形式”第一節(jié)“古典形式的借鑒”,作者在闡述古羅馬萬(wàn)神殿的啟發(fā)時(shí),列舉了由美國(guó)第三任總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜(Thomas Jefferson)設(shè)計(jì)的弗吉尼亞大學(xué)圖書(shū)館和大英博物館圖書(shū)館,并詳細(xì)闡述了這兩座圖書(shū)館建筑的特征和空間設(shè)計(jì)的特點(diǎn),加深了讀者對(duì)古典主義建筑風(fēng)格的理解和把握。在描述文藝復(fù)興建筑的啟示時(shí),作者以1851年落成的巴黎圣熱內(nèi)維埃夫圖書(shū)館為典型,敘述了該圖書(shū)館的設(shè)計(jì)理念及其在19世紀(jì)中期的文藝復(fù)興式圖書(shū)館建筑中所具有的典型特征。此外,作者還列舉了巴伐利亞國(guó)家圖書(shū)館、紐約摩根圖書(shū)館和上海徐家匯天主堂藏書(shū)樓;在闡述哥特復(fù)興式風(fēng)格的應(yīng)用時(shí),以1846年建立的耶魯大學(xué)圖書(shū)館、1868年建立的衛(wèi)斯理大學(xué)圖書(shū)館和1888年建立的北愛(ài)爾蘭女王大學(xué)圖書(shū)館為例,詳細(xì)分析了哥特復(fù)興式圖書(shū)館建筑的典型特征。這些典型案例增加了文字的可讀性和內(nèi)容的趣味性,給讀者以深刻的印象與啟迪。
對(duì)于當(dāng)代中國(guó)圖書(shū)館人而言,國(guó)外從20世紀(jì)60年代開(kāi)始興起的模數(shù)式圖書(shū)館也許是一種最為熟悉的圖書(shū)館建筑樣式,大陸地區(qū)20世紀(jì)80年代和90年代興建的絕大多數(shù)圖書(shū)館建筑都屬于此類(lèi)。羅惠敏分析了模數(shù)式圖書(shū)館開(kāi)放式的樓層平面和可以靈活改變空間的功能屬性這兩個(gè)最大的特點(diǎn),繼而介紹埃爾斯沃思、梅特卡夫、約翰遜、凡羅德等著名人物在模數(shù)式圖書(shū)館建筑和空間設(shè)計(jì)理念方面所做的努力和嘗試,最后總結(jié)了模數(shù)式圖書(shū)館在外觀方面千篇一律和在視覺(jué)效果方面沉悶有余的缺點(diǎn),使讀者全面了解模數(shù)式圖書(shū)館的建筑風(fēng)格和空間設(shè)計(jì)特點(diǎn)。她還介紹了模數(shù)式圖書(shū)館在中國(guó)的建設(shè)情況,包括1986年建成的國(guó)內(nèi)第一座模數(shù)式圖書(shū)館深圳大學(xué)圖書(shū)館以及其后建立的北京農(nóng)業(yè)大學(xué)圖書(shū)館,使讀者對(duì)模數(shù)式圖書(shū)館的建筑特點(diǎn)和空間設(shè)計(jì)風(fēng)格有了更直觀的印象。
而在近十年國(guó)內(nèi)開(kāi)展得如火如荼的信息共享空間(IC)和學(xué)習(xí)共享空間(LC)的建設(shè)和設(shè)計(jì)方面,作者也用了大量篇幅加以闡釋。從信息共享空間概念的提出,到信息共享空間理念在全球的傳播和在英國(guó)謝菲爾大學(xué)圖書(shū)館的建設(shè)實(shí)踐,讀者仿佛被帶到了那個(gè)信息共享空間建設(shè)的火熱年代。而在學(xué)習(xí)共享空間理念的發(fā)展和實(shí)踐方面,羅惠敏也同樣用大量的文字和案例加以說(shuō)明。為了研究香港地區(qū)高校圖書(shū)館學(xué)習(xí)共享空間建設(shè)的成果,她親自前往香港科技大學(xué)和香港大學(xué)圖書(shū)館,考察其學(xué)習(xí)共享空間的建設(shè)和使用情況,并現(xiàn)場(chǎng)拍攝圖片,使讀者對(duì)香港地區(qū)高校圖書(shū)館學(xué)習(xí)共享空間的建設(shè)有了更加直觀而清楚的認(rèn)識(shí)。
《圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念研究》在梳理各個(gè)歷史時(shí)期圖書(shū)館建筑和空間設(shè)計(jì)理念、敘述豐富的圖書(shū)館建筑和空間設(shè)計(jì)典型案例的過(guò)程中,涉及眾多國(guó)外圖書(shū)館建筑領(lǐng)域或圖書(shū)館學(xué)研究領(lǐng)域的重要人物,呈現(xiàn)了大量的圖書(shū)館建筑和空間設(shè)計(jì)的史實(shí)與人物資料。這些史實(shí)和資料對(duì)于國(guó)內(nèi)圖書(shū)館界和圖書(shū)館學(xué)界人士進(jìn)一步追溯圖書(shū)館建筑和空間設(shè)計(jì)歷史、研究國(guó)外圖書(shū)館史上著名的圖書(shū)館建筑流派和人物具有重要的價(jià)值和意義。
《美國(guó)公共圖書(shū)館:歷史、現(xiàn)狀與管理(特別報(bào)告)》[3]是1876年美國(guó)教育局出版的美國(guó)圖書(shū)館史上最偉大的一部公共圖書(shū)館調(diào)查報(bào)告。事實(shí)上,這是一本有關(guān)圖書(shū)館事業(yè)報(bào)告的論文集,書(shū)中搜集了當(dāng)時(shí)美國(guó)圖書(shū)館史上著名圖書(shū)館學(xué)家和圖書(shū)館事業(yè)家的各種觀點(diǎn)和理論,包括圖書(shū)購(gòu)買(mǎi)、分類(lèi)、編目等主題,書(shū)后附有對(duì)美國(guó)各州公共圖書(shū)館的調(diào)查數(shù)據(jù)。雖然羅惠敏并沒(méi)有詳細(xì)介紹這本書(shū)的內(nèi)容和特點(diǎn),但是她指出它通過(guò)“免費(fèi)閱覽室”和“圖書(shū)館建筑”這兩章詳細(xì)闡述了當(dāng)時(shí)美國(guó)各大公共圖書(shū)館的建筑設(shè)計(jì)、規(guī)劃、管理以及閱覽室的空間規(guī)劃、家具陳設(shè)等方面的內(nèi)容,使對(duì)美國(guó)圖書(shū)館建筑歷史和空間設(shè)計(jì)史感興趣的學(xué)者可以據(jù)此追溯原文件,開(kāi)展進(jìn)一步的研究和探索。
《圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念研究》涉及一系列重要人物尤其是在美國(guó)圖書(shū)館史上具有重要地位和影響的人物。這些人物或多或少開(kāi)展過(guò)圖書(shū)館建設(shè)和空間設(shè)計(jì)方面的研究,或親身經(jīng)歷過(guò)圖書(shū)館建設(shè)和空間規(guī)劃實(shí)踐,對(duì)圖書(shū)館建筑和空間設(shè)計(jì)研究的歷史影響深遠(yuǎn)。1808年,德國(guó)圖書(shū)館學(xué)家施萊廷格(Martin Schrettinger)發(fā)表《圖書(shū)館學(xué)教科書(shū)大綱》(Outline for a Textbook of Library Science),提出理想的圖書(shū)館建筑除了擁有廣闊的中庭空間,還應(yīng)當(dāng)有多個(gè)標(biāo)準(zhǔn)隔間的書(shū)庫(kù)圍繞中庭;圖書(shū)館建筑的功能是幫助館員更好地完成文獻(xiàn)監(jiān)護(hù)人和分配者的角色。1812年,意大利圖書(shū)館員德拉(Leopoldo Della Santa)發(fā)表了研究圖書(shū)館建筑通用范式的論文,提出圖書(shū)館的建筑平面應(yīng)呈矩形,內(nèi)部空間劃分為藏書(shū)、館員工作和閱讀三個(gè)區(qū)域,書(shū)庫(kù)位于中堂兩側(cè)的外翼,工作區(qū)和閱讀區(qū)位于中堂,這個(gè)矩形圖書(shū)館布局是一個(gè)卓越的范式。1828年,杰斐遜總統(tǒng)設(shè)計(jì)建造了首個(gè)以羅馬萬(wàn)神殿為藍(lán)本的大型高校圖書(shū)館——弗吉尼亞大學(xué)圖書(shū)館。1835年,法國(guó)圖書(shū)館學(xué)家德萊塞爾(Benjamin Delessert)提出,一個(gè)理想的圖書(shū)館空間布局應(yīng)該是如車(chē)輪般的向心放射狀模式,這一思想后來(lái)被廣為采納。1857年,帕尼茲(Anthony Panizzi)與建筑師共同設(shè)計(jì)了大英博物館圖書(shū)館的圓形閱覽廳。1859年,英國(guó)圖書(shū)館學(xué)家愛(ài)德華茲(Edward Edwards)在其《圖書(shū)館回憶錄》(Memoirs of Libraries)一書(shū)中提出建筑材料都應(yīng)當(dāng)真實(shí)地呈現(xiàn)它們?cè)瓉?lái)的樣子。1873年,普林斯頓大學(xué)根據(jù)德萊塞爾的思想建立了該大學(xué)成立之后的第一座圖書(shū)館,文頓(Frederic Vinton)館長(zhǎng)提出“圓形的圖書(shū)館建筑是最方便有效獲取文獻(xiàn)的形式”。1876年,美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)第一任主席溫沙(Justin Winsor)提出:出納臺(tái)是書(shū)庫(kù)和讀者之間的唯一橋梁,應(yīng)當(dāng)放置于閱覽桌椅和書(shū)庫(kù)的中間;現(xiàn)代圖書(shū)館建筑不應(yīng)像劇院或醫(yī)院那樣宏大,而應(yīng)像收藏和利用文獻(xiàn)的地方一樣樸實(shí);不應(yīng)像中古時(shí)期為僧侶和修道士而設(shè)的《圣經(jīng)》和文學(xué)謄抄中心,而應(yīng)當(dāng)像為普羅大眾而設(shè)的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。1881年,美國(guó)圖書(shū)館學(xué)家普爾(William F. Poole)強(qiáng)調(diào)圖書(shū)館的空間布局必須做到“形式為功能服務(wù)”,強(qiáng)調(diào)空間設(shè)計(jì)的環(huán)境體驗(yàn),包括交通便捷和環(huán)境舒適要求。
1904,美國(guó)公共圖書(shū)館運(yùn)動(dòng)的杰出領(lǐng)袖杜威(Melvil Dewey)提出大型圖書(shū)館必須使用堆疊書(shū)庫(kù),將書(shū)架盡可能地靠近,其中僅留出供行走的狹窄過(guò)道即可,不能為建筑效果犧牲讀者的便利性。1928年,中美圖書(shū)館友誼的偉大使者鮑士偉(Arthur E. Bostwick)博士對(duì)現(xiàn)代圖書(shū)館建筑規(guī)劃、空間設(shè)計(jì)和通風(fēng)照明等方面展開(kāi)深入研究。1947年,美國(guó)圖書(shū)館學(xué)家畢曉普(William Bishop)批評(píng)波士頓公共圖書(shū)館奢華的裝飾犧牲了大量空間,建造得華而不實(shí)。1947年,現(xiàn)代主義建筑大師路德維?!っ芩埂し驳铝_(Ludwig Mies Van der Rohe)提出“少即是多”(Less is more)的簡(jiǎn)飾主義設(shè)計(jì)理念,主張室內(nèi)空間基本采用最簡(jiǎn)單的幾何形體作造型,以最基本的材料肌理形成界面。1960年,美國(guó)著名圖書(shū)館學(xué)家埃爾思沃思(Ralph E.Ellsworth)指出:“模數(shù)式”的靈活性和可變性特點(diǎn)具有非常大的價(jià)值;圖書(shū)館的大廳應(yīng)當(dāng)為用戶(hù)提供“開(kāi)啟圖書(shū)館的鑰匙”。1965年,哈佛大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)梅特卡夫(Keyes Metcaff)指出:要規(guī)劃一個(gè)有效的圖書(shū)館,不僅要考慮為文獻(xiàn)提供良好的保存環(huán)境,為用戶(hù)創(chuàng)造舒適的空間,還要時(shí)刻保持文獻(xiàn)獲取和利用的便捷性;圖書(shū)館的建筑規(guī)劃須盡可能地靈活變通,室內(nèi)空間進(jìn)行分隔時(shí)應(yīng)盡量減少使用難于移動(dòng)或拆除的磚石墻。2000年,美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)前任主席戈?duì)柭∕ichael Gorman)指出,21世紀(jì)圖書(shū)館物理空間應(yīng)該體現(xiàn)出服務(wù)民眾、引領(lǐng)時(shí)代和終身學(xué)習(xí)的永恒價(jià)值,如果切實(shí)體現(xiàn)了這些核心價(jià)值,圖書(shū)館真實(shí)的物理空間就不會(huì)被虛擬的信息空間取代。
《圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念研究》列舉了大量圖書(shū)館建筑和空間設(shè)計(jì)人物的思想和史料,這些觀點(diǎn)和史實(shí)告訴我們,在圖書(shū)館發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,無(wú)數(shù)杰出的圖書(shū)館學(xué)家和圖書(shū)館事業(yè)家,都對(duì)圖書(shū)館建筑和圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)研究給予過(guò)或多或少的關(guān)注,并且留下了許多閃光的文字和思想。這些思想和史料,無(wú)論是對(duì)于我們了解圖書(shū)館建筑和空間設(shè)計(jì)思想發(fā)展的歷史,還是研究某個(gè)人物或某個(gè)流派的圖書(shū)館建筑和空間設(shè)計(jì)思想,都具有重要的參考意義和借鑒價(jià)值。
《圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念研究》雖然展現(xiàn)了許多圖書(shū)館建筑和空間設(shè)計(jì)的典型案例,但是在介紹案例的過(guò)程中,主要用文字說(shuō)明,而相關(guān)的圖片信息很少。據(jù)作者解釋?zhuān)饕蛟谟谠S多圖書(shū)館建筑和空間設(shè)計(jì)的圖片來(lái)源存在版權(quán)問(wèn)題,出版社建議作者刪除所有未過(guò)版權(quán)保護(hù)期限的圖片,僅保留沒(méi)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)爭(zhēng)議的圖片以及作者本人拍攝的圖片。缺乏圖示的圖書(shū)館建筑和空間設(shè)計(jì)研究專(zhuān)著削弱了讀者的閱讀興趣,也加大了他們對(duì)內(nèi)容理解的難度。
在闡述“文藝復(fù)興建筑的啟示”時(shí),作者以1851年落成的巴黎圣熱內(nèi)維埃夫圖書(shū)館為例,基于圖片版權(quán)方面的考量,作者沒(méi)有附上圣熱內(nèi)維埃夫圖書(shū)館的建筑圖片和室內(nèi)設(shè)計(jì)圖片,僅用文字描述該館的建筑風(fēng)格和空間設(shè)計(jì)特點(diǎn),使讀者無(wú)法對(duì)圣熱內(nèi)維埃夫圖書(shū)館產(chǎn)生直觀認(rèn)識(shí),這不能不說(shuō)是本書(shū)的一大缺憾。尤其是在介紹該圖書(shū)館采用分層的空間布局模式時(shí),作者用了大段文字說(shuō)明,內(nèi)容顯得冗長(zhǎng)而晦澀,如果能用圖片加以說(shuō)明,則能使讀者對(duì)文中闡述的內(nèi)容一目了然?!秷D書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念研究》自始到終都缺少相關(guān)圖片,間或出現(xiàn)的幾張圖片,對(duì)于31萬(wàn)多字的專(zhuān)著來(lái)說(shuō),顯得微不足道??梢哉f(shuō),圖書(shū)館建設(shè)和空間設(shè)計(jì)圖片的缺乏是該專(zhuān)著的最大缺點(diǎn)。
《圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念研究》在介紹圖書(shū)館建筑和空間設(shè)計(jì)理念的不同發(fā)展階段、內(nèi)容和特點(diǎn)之時(shí),主要以國(guó)外圖書(shū)館作為研究案例,對(duì)國(guó)內(nèi)圖書(shū)館建筑和空間設(shè)計(jì)的研究著墨較少。隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的持續(xù)發(fā)展,中國(guó)整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力已經(jīng)躍居全球第二,中國(guó)圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展水平特別是在圖書(shū)館硬件建設(shè)方面已經(jīng)走在了世界的前列,建造了一批世界級(jí)的都市公共圖書(shū)館,如廣州圖書(shū)館、東莞圖書(shū)館、深圳圖書(shū)館、上海圖書(shū)館等,中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館也以其文獻(xiàn)資源和建筑規(guī)模而位居世界前列。對(duì)國(guó)內(nèi)圖書(shū)館建筑和圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)進(jìn)行系統(tǒng)研究已經(jīng)成為圖書(shū)館學(xué)者義不容辭的使命和責(zé)任。
中國(guó)圖書(shū)館建筑和空間設(shè)計(jì)理論深受?chē)?guó)外圖書(shū)館建筑和空間設(shè)計(jì)典型案例影響?!秷D書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念研究》作為一部描述圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念的通史著作,理應(yīng)在正文當(dāng)中,開(kāi)辟一個(gè)獨(dú)立的章節(jié)介紹和分析中國(guó)圖書(shū)館建筑和空間設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史,把中國(guó)圖書(shū)館建筑史和空間設(shè)計(jì)史放在全球圖書(shū)館體系中加以考察。只有這樣,才能讓國(guó)內(nèi)讀者更加清楚中國(guó)圖書(shū)館的建筑歷史和空間設(shè)計(jì)特點(diǎn),及其在世界圖書(shū)館建筑和空間設(shè)計(jì)中的地位和作用。
《圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念研究》結(jié)構(gòu)合理、邏輯清晰、主線分明,字里行間體現(xiàn)著嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)。然而,書(shū)中的一些史實(shí)值得進(jìn)一步商榷和考證。
《圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念研究》第一章緒論中說(shuō):“第一次世界大戰(zhàn)之后,美國(guó)的現(xiàn)代圖書(shū)館數(shù)量不斷增多?!边@一看似正確的陳述,實(shí)際上值得我們進(jìn)一步研究和商榷。事實(shí)上,1854年波士頓公共圖書(shū)館的建立,標(biāo)志著美國(guó)現(xiàn)代圖書(shū)館運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端[4]。而從1876年開(kāi)始,美國(guó)公共圖書(shū)館運(yùn)動(dòng)則進(jìn)入了加速發(fā)展的黃金時(shí)期。特別是“卡內(nèi)基圖書(shū)館計(jì)劃”的實(shí)施,使美國(guó)公共圖書(shū)館發(fā)展的數(shù)量獲得了空前的發(fā)展——從1898年到1919年,卡內(nèi)基在美國(guó)本土捐贈(zèng)了1 419筆、捐建了1 689所公共圖書(shū)館,其中一戰(zhàn)之前的1903年達(dá)到了捐贈(zèng)高峰,為203筆[5]??梢?jiàn),美國(guó)的現(xiàn)代圖書(shū)館數(shù)量不斷增多,并非是從一戰(zhàn)之后才開(kāi)始的,而是從一戰(zhàn)之前就已經(jīng)開(kāi)始。
作者在第三章“對(duì)古典布局的質(zhì)疑”中說(shuō),查爾斯·卡特(即克特)是“美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)第一任主席”。這一表述無(wú)疑是錯(cuò)誤的??颂厥恰翱颂卣归_(kāi)式分類(lèi)法”(Cutter Expansive Classification)的創(chuàng)造者,1876年參加費(fèi)城館員大會(huì)[6],時(shí)任波士頓圖書(shū)館(Boston Athenaeum)館長(zhǎng)。據(jù)《美國(guó)圖書(shū)館雜志》(The American Library Journal,第二年更名為L(zhǎng)ibrary Journal)第一卷記載,1876年美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)成立時(shí),波士頓公共圖書(shū)館館長(zhǎng)(Boston Public Library)賈斯汀·溫沙以其在美國(guó)圖書(shū)館界崇高的地位和威望而當(dāng)選為美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)第一任主席,國(guó)會(huì)圖書(shū)館(Library of Congress)館長(zhǎng)斯波福德(Ainsworth R. Spofford)、芝加哥公共圖書(shū)館(Chicago Public Library)館長(zhǎng)普爾、紐約州立圖書(shū)館(New York State Library)館長(zhǎng)霍姆斯(Henry A.Homes)擔(dān)任協(xié)會(huì)副主席,杜威擔(dān)任協(xié)會(huì)秘書(shū)兼司庫(kù)(財(cái)務(wù)主管)[7]。所以,克特在1876年美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)成立時(shí),并沒(méi)有擔(dān)任任何職務(wù)。另?yè)?jù)馬紹爾《美國(guó)圖書(shū)館史讀者》一書(shū)記載,1951年,在美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)成立75周年之際,美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)和《美國(guó)圖書(shū)館》雜志(American Libraries)聯(lián)合進(jìn)行了美國(guó)“圖書(shū)館名人堂”(A Library Hall of Fame)的評(píng)選,克特光榮入榜。“圖書(shū)館名人堂”在對(duì)克特的頒獎(jiǎng)詞中清楚地寫(xiě)道:“美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)主席,1887—1889 年”[8]。
《圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念研究》是中國(guó)圖書(shū)館學(xué)史上圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)理論領(lǐng)域的力作,作者以扎實(shí)的藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)、建筑學(xué)和圖書(shū)館學(xué)知識(shí),闡釋了從18世紀(jì)末到21世紀(jì)初國(guó)外圖書(shū)館建筑和空間設(shè)計(jì)理念的發(fā)展歷程,填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念研究的空白?!秷D書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念研究》系統(tǒng)梳理了各個(gè)歷史時(shí)期的圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)理念,列舉了豐富的圖書(shū)館建筑和空間設(shè)計(jì)典型案例,提供了大量圖書(shū)館建筑和空間設(shè)計(jì)的人物史料,給圖書(shū)館學(xué)后來(lái)者展現(xiàn)了許多有價(jià)值和意義的研究資料和線索。雖然該書(shū)還存在不足,如缺乏圖書(shū)館建筑和空間設(shè)計(jì)的圖片展示、沒(méi)有對(duì)中國(guó)圖書(shū)館建筑和空間設(shè)計(jì)理念作專(zhuān)門(mén)的闡述,一些圖書(shū)館史實(shí)也有待進(jìn)一步商榷和考證,但瑕不掩瑜,它的出版,在中國(guó)圖書(shū)館建筑史和空間設(shè)計(jì)史上增添了濃重的一筆,為中國(guó)圖書(shū)館建筑和圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)提供了頗具理論價(jià)值與實(shí)踐指導(dǎo)意義的借鑒和參考。