李云鵬 ，譚徐明 ，鄧 俊

（1.中國(guó)水利水電科學(xué)研究院，北京 100038；2.水利部防洪抗旱減災(zāi)工程技術(shù)研究中心，北京 100038；3.水利遺產(chǎn)保護(hù)與研究國(guó)家文物局重點(diǎn)科研基地（中國(guó)水利水電科學(xué)研究院），北京 100038）

1 研究背景

水文題刻是使用符號(hào)或文字等記錄河流特定斷面典型場(chǎng)次旱澇水情水文信息的資料形式。在古代尚未形成系統(tǒng)完善的水文觀測(cè)與記錄制度的時(shí)期，水文題刻成為提供直觀、明確、可信的水文記錄的重要?dú)v史資料，對(duì)歷史典型場(chǎng)次水旱災(zāi)害水文復(fù)原、長(zhǎng)時(shí)序水文規(guī)律研究具有重要而獨(dú)特的文獻(xiàn)價(jià)值［1-5］，也是重要的水利遺產(chǎn)。

人類文明的水文設(shè)施或水文工作起源較早，而系統(tǒng)的水文學(xué)理論產(chǎn)生較晚。近代水文學(xué)理論是17世紀(jì)以后才逐漸發(fā)展完善起來(lái)的，主要研究降水、徑流、地下水運(yùn)動(dòng)的測(cè)量及規(guī)律，以及水文循環(huán)過程。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)及科技理論的快速發(fā)展，又逐漸衍生出服務(wù)于工程建設(shè)、防洪調(diào)度、供水等的應(yīng)用水文學(xué)和考慮人類活動(dòng)對(duì)水文系統(tǒng)的影響、應(yīng)用遙感及信息技術(shù)等進(jìn)行水文自動(dòng)化監(jiān)測(cè)、為水資源開發(fā)利用最優(yōu)化服務(wù)的現(xiàn)代水文學(xué)［6］。20世紀(jì)中葉以后隨著防洪、灌溉等水利建設(shè)對(duì)長(zhǎng)序列水文資料的需要，古水文研究應(yīng)運(yùn)發(fā)展。研究江河古代水文情況的主要障礙是缺乏歷史時(shí)期水文要素的連續(xù)實(shí)測(cè)資料。應(yīng)用最多的古水文學(xué)研究方法，是通過勘探古河流沉積、堆積物及河床形態(tài)，然后利用動(dòng)力-形態(tài)經(jīng)驗(yàn)關(guān)系方法、地貌-水力學(xué)方法、泥沙粒徑-水力學(xué)方法、古水系方法等分析方法，從中提取系列古水文信息，研究時(shí)限可以上溯到地質(zhì)年代的第四系全新世，尺度相對(duì)較大［1，3］。對(duì)信史時(shí)期的江河水文研究，更多的是通過挖掘文獻(xiàn)資料中的水文信息，并結(jié)合水文題刻、考古等信息，復(fù)原降雨、水位、流量等水文要素的序列。通過對(duì)樹木年輪寬度變化的分析，研究所在區(qū)域氣候、雨情、墑情的歷史情況，進(jìn)而推求江河水文序列，也是一種常用的古水文學(xué)研究方法［1，3］。

中國(guó)古代水文題刻數(shù)量眾多、分布廣泛。由于中國(guó)引進(jìn)現(xiàn)代水文測(cè)量技術(shù)不足百年，大部分江河的連續(xù)水文實(shí)測(cè)資料一般僅數(shù)十年，因此這些古水文題刻為研究長(zhǎng)序列水文特征提供了重要的一手資料，特別是為研究所在江河特大洪水或枯水重現(xiàn)期具有重要價(jià)值。研究建立中國(guó)古代水文題刻的分類體系，系統(tǒng)調(diào)查古代水文題刻的分布及特點(diǎn)，是深入研究、挖掘和應(yīng)用古代水文題刻的科學(xué)價(jià)值、保護(hù)水利遺產(chǎn)的基礎(chǔ)。

2 水文題刻類型劃分

水文題刻的類型劃分可以有不同標(biāo)準(zhǔn)，本文分別從題刻載體及形式、題刻功能兩個(gè)不同視角將水文題刻進(jìn)行分類。不同類型的水文題刻的功能、特性、適用性有所差異。

2.1 按題刻載體及形式分類

（1）直接刻畫于天然巖壁。目前發(fā)現(xiàn)的多數(shù)水文題刻，都是利用深谷河岸側(cè)壁的天然巖體，將某一場(chǎng)次洪水的時(shí)間、水位等信息直接題寫刻畫于天然或稍加處理的巖面上（即摩崖石刻），題刻位置一般即此處最高洪水位上側(cè)。直接刻畫洪水題刻的巖體一般比較穩(wěn)定、堅(jiān)固，除非發(fā)生地震、滑坡等大的地質(zhì)活動(dòng)，在歷史時(shí)期內(nèi)巖體不會(huì)移動(dòng)。由于其位置相對(duì)固定，水位、斷面信息明確，在所處河段未發(fā)生大的變遷的情況下，可以結(jié)合地形情況直接推算所處斷面場(chǎng)次洪水的流量。但由于刻痕直接暴露于大氣之中，易受風(fēng)化影響，若歷年久遠(yuǎn)，字跡容易模糊甚至消失。

（2）結(jié)合雕塑題刻。利用河道床堅(jiān)硬基巖雕塑成形，結(jié)合雕塑刻畫水位、題寫時(shí)間描述水情等場(chǎng)次水文信息，兼具資料價(jià)值和歷史文化價(jià)值。重慶涪陵白鶴梁題刻是結(jié)合雕塑題刻水文信息的典型，這種水文標(biāo)識(shí)和預(yù)警通過石魚形象直觀的展現(xiàn)，通俗易懂，部分水文題記信息則以其旁的石魚部位為參照，描述精確［7-8］。這類江底的枯水題刻因?yàn)榇蠖鄶?shù)時(shí)間都在水中，受風(fēng)化影響較小，保存較好。

（3）依托近河建筑物題刻。利用河道附近的橋梁、廟宇等建筑，在其墻、柱、墩等穩(wěn)固結(jié)構(gòu)上，刻畫某場(chǎng)次洪水水位到達(dá)的位置；或者在建筑旁的巖體上題刻，以建筑、橋梁等為參考系描述洪水情況。建筑相對(duì)自然巖體來(lái)說(shuō)穩(wěn)定性較差，水文題刻易隨著建筑的損毀、改建而消失，或失去參考系而增加水情考證的難度。由于建筑題刻不易保存，因此存世數(shù)量較少。

（4）水則、志樁及水文碑刻等。水則、志樁等水位測(cè)量設(shè)施在中國(guó)歷史上也曾大量應(yīng)用，水文信息一般另冊(cè)記錄，極少在其上直接標(biāo)劃或題刻的，本文中也將其作為水文題刻設(shè)施的一類。這類設(shè)施主要運(yùn)用在特定工程運(yùn)行的水文監(jiān)測(cè)上。由于其易搬運(yùn)、水位基準(zhǔn)不穩(wěn)定，此類水文記錄的可靠性相對(duì)較差。水文碑刻是指記錄典型場(chǎng)次水情旱情水文信息的碑刻，屬可移動(dòng)的水文題刻，其內(nèi)容一般是對(duì)水情、災(zāi)情或旱情的定性描述，定量記錄很少。

2.2 按功能分類根據(jù)水文題刻的目的不同，主要分為以下兩種類型。

（1）記錄自然江河典型場(chǎng)次水文信息。目前發(fā)現(xiàn)的大多數(shù)水文題刻，都是古人記錄當(dāng)時(shí)特大洪水或特大干旱水位，以供后人作為參考，對(duì)古代場(chǎng)次水文復(fù)原具有重要的資料價(jià)值。某些場(chǎng)次洪水或旱情，在不同斷面都有題刻標(biāo)劃，構(gòu)成上下游連續(xù)的水位信息或過程。某些斷面位置，記錄了不同年份特大洪水或枯水的情況，形成直接對(duì)比，為確定場(chǎng)次洪水量級(jí)提供了重要依據(jù)。具有資料功能的水文石刻，主要可以分為洪水石刻和枯水石刻兩種。

①洪水石刻。目前發(fā)現(xiàn)的絕大多數(shù)水文石刻，都是標(biāo)劃江河場(chǎng)次洪水最高水位的，其中又以長(zhǎng)江流域?yàn)樽疃?，?biāo)劃的歷史特大洪水自宋代至民國(guó)時(shí)期，時(shí)間跨度約1000年［9］。

②枯水石刻。題劃枯水水位的石刻較少，目前已發(fā)現(xiàn)的主要分布在長(zhǎng)江流域［7］，其中白鶴梁題刻規(guī)模最大、時(shí)間跨度最長(zhǎng)、水文資料價(jià)值最高。

（2）為工程運(yùn)行提供實(shí)時(shí)定量依據(jù)。這類水文石刻多具有類似水尺的水位標(biāo)示功能，在歷史時(shí)期為特定工程的具體運(yùn)行操作提供實(shí)時(shí)定量數(shù)據(jù)參考。都江堰石人、水志，浙東地區(qū)的山會(huì)水則、三江閘水則，以及大江大河上的水志樁等都屬此類。這類石刻集中體現(xiàn)當(dāng)時(shí)水利科學(xué)技術(shù)水平及工程管理制度，具有重要?dú)v史及科技價(jià)值，但水文資料價(jià)值較低。

3 中國(guó)古水文題刻的分布、特點(diǎn)及其主要內(nèi)容

古水文石刻在中國(guó)的多個(gè)流域、地區(qū)都有發(fā)現(xiàn)，不僅數(shù)量大，而且時(shí)間跨度長(zhǎng)，某些江河河段保留有連續(xù)數(shù)百年的水文題刻。本文重點(diǎn)介紹長(zhǎng)江流域、黃河流域及東南地區(qū)的古水文題刻，不同江河或地區(qū)的水文題刻有不同特點(diǎn)。

3.1 長(zhǎng)江流域

（1）洪水題刻。長(zhǎng)江上游流域是水文題刻發(fā)現(xiàn)最多的地區(qū)。長(zhǎng)江發(fā)源于青藏高原唐古拉山，湖北宜昌以上為上游，流經(jīng)高山峽谷，兩岸石壁林立，便于雕刻題記。為三峽工程建設(shè)的需要，長(zhǎng)江水利委員會(huì)曾于1952年至1974年間，先后11次對(duì)宜賓-宜昌的川江河段洪水石刻進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，共發(fā)現(xiàn)178處。整個(gè)長(zhǎng)江流域宋代洪水題刻共五處；明清時(shí)期洪水題刻、碑記、洪痕共計(jì)有一千余處，其中干流200余處、100余處集中在上游［9-11］。

長(zhǎng)江上的洪水題刻水位標(biāo)示方式多樣。最多的就是直接在當(dāng)時(shí)洪水淹沒線位置題刻“大水至此”或“到此”、“淹此”之類的文字，文字高程即當(dāng)時(shí)水位高程。有的題刻僅寫“XX年大水”或“水跡”，以文字位置標(biāo)示當(dāng)時(shí)水位高程。還有大量題刻用符號(hào)專門標(biāo)劃出了當(dāng)時(shí)的水位線；或者以建筑物為參照，文字描述當(dāng)時(shí)水位與建筑特征部位的相對(duì)位置。宋代有時(shí)用“水作”刻痕來(lái)標(biāo)劃水位線，另有題刻文字描述洪水時(shí)間并說(shuō)明與水作的關(guān)系。如渝北區(qū)石船鎮(zhèn)梅溪隆村灰樓灣發(fā)現(xiàn)的宋寶慶三年（公元1227年）洪水題刻“丁亥，寶慶三年六月初七日，水長(zhǎng)，初八高至水作”［10，12］。用符號(hào)明確標(biāo)劃水位線高程的，常用符號(hào)有橫線、三角形加橫線、箭頭等幾種形式。有的題刻則通過文字和數(shù)據(jù)描述，明確當(dāng)時(shí)水位與巖石或建筑特征部位的相對(duì)位置。如重慶渝北區(qū)石船鎮(zhèn)麻柳村立石溪小橋頭發(fā)現(xiàn)的清代乾隆五十九年洪水石刻：“清（乾?。┪迨拍昙滓鲁跏?，水過石梁三尺。九月重建。會(huì)首劉文奉、李士鼎”［10，12］。

有一些特大洪水場(chǎng)次，在不同河段都留存有對(duì)同一洪水過程的洪痕題刻。長(zhǎng)江流域題刻最多的是1870年大水，在長(zhǎng)江上游各段共有90余處；另一場(chǎng)題刻較多的洪水是明正德十五年（公元1520年）洪水，在宜賓至重慶河段有4處［9，11］。除巖刻之外，在長(zhǎng)江上游干流沿岸的一些古代建筑物上，也發(fā)現(xiàn)不少水痕遺跡或記錄洪水水情的碑刻，主要集中在四川、湖北等省。清乾隆年間開始，長(zhǎng)江上也曾在楊林磯等處設(shè)立志樁測(cè)量水位。

根據(jù)系列洪水題刻推算出當(dāng)時(shí)洪水流量，并結(jié)合相應(yīng)時(shí)期文獻(xiàn)資料的考證，確認(rèn)長(zhǎng)江上游歷史時(shí)期典型場(chǎng)次的特大洪水及其規(guī)模，尤其是利用同一場(chǎng)次的洪水在不同河段的題刻序列，復(fù)原典型場(chǎng)次洪水過程，曾為葛洲壩、三峽工程的合理設(shè)計(jì)提供了重要水文依據(jù)［13］。

（2）枯水題刻。除眾多洪水石刻之外，長(zhǎng)江上中游還有一些記錄枯水位的石刻。白鶴梁題刻是長(zhǎng)江上規(guī)模最大、時(shí)間跨度最長(zhǎng)、內(nèi)容最豐富的枯水水文題刻。白鶴梁位于烏江匯入長(zhǎng)江口上游約1 km處的長(zhǎng)江干流中，在梁脊長(zhǎng)約220 m的中段坡面上分布自唐代以來(lái)的文字題刻165段、共計(jì)3萬(wàn)余字，其中與水文有關(guān)的題刻108段，他們記錄了長(zhǎng)江1200年間的72個(gè)枯水年份水情信息［7-8，11］。

重慶朝天門左面有長(zhǎng)約200 m的石梁延伸江心，靈石題刻即位于石梁中部水下石盤上，記載了漢、晉、唐、宋、清各代共計(jì)17個(gè)枯水水文年份，又稱雍熙碑、豐年碑，“每水落碑出，年豐，人爭(zhēng)摹拓，數(shù)十年不一見”。云陽(yáng)龍脊石是一砂巖石梁，位于四川云陽(yáng)城南長(zhǎng)江中，靠張桓侯廟下游約150 m處。脊石分上、中、下三段露出江面，三段石脊上均有題刻，共計(jì)有170余段，其中高程在平均枯水年水位以下的可用題記68段［7］。這兩處成為與白鶴梁齊名的枯水題刻。

龍滾灘處于重慶市墊江縣最大河流高灘河的上游，在始建于同治年間的石平橋第五、第六孔間橋墩下的石灘上，分別標(biāo)記了道光四年、同治十三年兩個(gè)大旱年時(shí)此處的水位［7］。

（3）水運(yùn)題刻。歷史上長(zhǎng)江就是中國(guó)南部重要的水運(yùn)航道，長(zhǎng)江三峽河段暗灘、礁石密布，是長(zhǎng)江水運(yùn)最危險(xiǎn)的河段。古人通過長(zhǎng)期航運(yùn)實(shí)踐，總結(jié)長(zhǎng)江水位與行船安全的關(guān)系規(guī)律，在最危險(xiǎn)的位置立石警示，提醒船只在合理的水位通過。長(zhǎng)江三峽中的巫峽口古代水文石刻“我示行周”，位于峽口南岸，刻于清朝光緒年間（公元1905年），長(zhǎng)約4 m，寬約1 m。四川奉節(jié)白帝城小滟滪堆碑刻是長(zhǎng)江上另一處服務(wù)于水運(yùn)的枯水水文題刻，位于長(zhǎng)江入瞿塘峽口之夔沱，在滟滪堆旁的小滟滪堆懸?guī)r上，嵌立兩塊碑石作為水運(yùn)枯水警示標(biāo)志，一為1915年的“水落至此”碑，碑文除敘述1915年枯水外，還追溯了清嘉慶元年（公元1796年）枯水時(shí)的情況。另一碑位于前碑下游約12 m處，比“水落至此”碑約低1.12 m，為1937年立。

（4）工程水文石刻。長(zhǎng)江支流岷江上，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)修建都江堰、開寶瓶口時(shí)，就在巖壁上刻有分劃用來(lái)測(cè)量水位的高低。據(jù)公元354年成書的《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》記載，李冰修都江堰時(shí)，“于玉女房下白沙郵作三石人，立三水中，與江神要：水竭不至足，盛不沒肩”，這被1970年代在都江堰渠首附近的外江中發(fā)掘出的兩尊漢代石人證實(shí)。北宋時(shí)都江堰水則為刻在寶瓶口離堆崖岸上的十劃水尺，清乾隆三十年在寶瓶口左岸重建水則，共24劃，至今尚在。

3.2 黃河流域黃河是華夏文明的發(fā)祥地，也是歷代對(duì)中國(guó)影響最大、水利活動(dòng)最為頻繁、工程數(shù)量最多的一條自然江河。黃河流域留存著為數(shù)眾多與水利活動(dòng)、水旱災(zāi)害有關(guān)的摩崖石刻、碑刻等，但多以記述水利事件為主，如三門峽一帶記述歷代開三門航道的巖刻等；洪水石刻也有一些，但總量遠(yuǎn)少于長(zhǎng)江流域。

《水經(jīng)注》中記載的伊河龍門洪水石刻，經(jīng)考證是中國(guó)最早的洪水石刻，記錄了魏文帝黃初四年（公元223年）黃河流域伊河的漲水情況。伊河為黃河三門峽以下的伊洛河的支流，其下游即龍門（又名伊闕），此處兩岸為巖石陡壁，河寬200多米?！端?jīng)注》載：“伊闕左壁有石銘云，‘黃初四年六月二十四日辛巳大出水，舉高四丈五尺，齊此已下’，蓋記水之漲減也。”現(xiàn)已風(fēng)化不存［14］。

據(jù)黃委會(huì)勘測(cè)設(shè)計(jì)研究院史輔成等考察，黃河流域發(fā)現(xiàn)多處記錄歷史特大洪水的碑刻、石刻或建筑壁刻。黃河干流中游吳堡縣城南楊家店《重修河神廟碑》殘段上游關(guān)于道光二十三年洪水的文字，綏德縣城強(qiáng)家砭石碑記錄了民國(guó)八年七月無(wú)定河的一次洪水，時(shí)間地點(diǎn)明確但缺乏定量描述的水文信息［15］。有些近河建筑上刻有關(guān)于某歷史場(chǎng)次洪水的信息，基本標(biāo)示出了當(dāng)時(shí)的最高洪水位；也有專門設(shè)立指水碑來(lái)標(biāo)示洪水位的，如黃河下游支流沁河上陽(yáng)城縣九女祠廟門石壁、陽(yáng)城縣潤(rùn)城鎮(zhèn)龍王廟指水碑，北洛河蒲城河城村關(guān)帝廟墻壁上，澠池縣東柳窩村道光年間的指水碑等［15］。據(jù)1955年史輔成等在伊洛河黑石關(guān)河段的益家窩村對(duì)近代洪水的調(diào)查，當(dāng)時(shí)親歷了這場(chǎng)洪水的村民劉德義說(shuō)：“民國(guó)二十四年六月初七漲河，我為了作紀(jì)念，在碑樓的泥印上刻一記號(hào)，其字為‘民國(guó)二十四年六月漲大河，水上臺(tái)五尺’?！庇终f(shuō)：“另一次大水是民國(guó)二十六年七月一日，漲水后在碑樓上刻了記號(hào)，其字為‘民國(guó)二十六年七月漲大河水上臺(tái)四尺五寸’”［15］。許多洪水題刻的來(lái)歷大抵如此。

黃河水志樁的應(yīng)用起源早、應(yīng)用空間范圍廣。黃河善決、善徙、善淤，歷來(lái)是國(guó)家江河治理的重中之重，為以堤防為主的防洪工程建設(shè)而服務(wù)的水位測(cè)量設(shè)施和技術(shù)很早就開始應(yīng)用了。北宋時(shí)黃河干流的險(xiǎn)工段就已設(shè)有水尺，而且有水位漲落的日志記錄，稱作“水歷”。明清時(shí)期黃河中下游河道上設(shè)置大量志樁來(lái)監(jiān)測(cè)水位變化，并逐步建立起完善的報(bào)汛制度，上游發(fā)生洪水時(shí)由專門的人馬定期向下游傳報(bào)汛情，提醒下游做好迎汛準(zhǔn)備。志樁類似于現(xiàn)在的水尺，但由于各處并沒有統(tǒng)一的高程基點(diǎn)，當(dāng)時(shí)的志樁只限于測(cè)量所在斷面的水位變化情況，不同斷面的水位數(shù)據(jù)無(wú)法作對(duì)比。

黃河中下游流域農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，干支流上的引水灌溉工程在宋代也有輔助水位測(cè)量設(shè)施。如涇河上的引水灌溉工程最早始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鄭國(guó)渠，今稱涇惠渠，歷代渠首位置經(jīng)常發(fā)生變化。宋代的引涇工程稱豐利渠，其進(jìn)水口左側(cè)崖壁上刻有等距水尺，其痕跡至今保留，但其上文字多已不能辨識(shí)。

在山西平陸、聞喜、新絳、萬(wàn)榮、鹽湖、芮城等地還發(fā)現(xiàn)眾多記載光緒初年大旱災(zāi)情的碑刻，全面反映了當(dāng)時(shí)雨情、災(zāi)情發(fā)展過程，芮城幾處古民居的磚刻上記錄有清代幾場(chǎng)暴雨洪澇及雹災(zāi)的情形，具有重要水文資料價(jià)值［16-17］。

3.3 東南地區(qū)東南地區(qū)太湖、錢塘江流域及東南沿海區(qū)域，由于地形平坦，鮮有類似長(zhǎng)江上游的水位巖刻，但至遲在宋代就已經(jīng)廣泛運(yùn)用“水則”來(lái)測(cè)量水位了，最具代表性的就是寧波“平”水則，紹興鑒湖水則、山會(huì)水則和三江閘水則，以及太湖出口的吳江水則。

南宋后期，今寧波鄞州區(qū)有三個(gè)水則，分別設(shè)在它山堰旁的回沙閘、城東大石橋碶、城中的平橋，分別在鄞江上中下游，實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)各關(guān)鍵點(diǎn)的水位，為拒咸蓄淡、灌溉供水的閘門啟閉提供依據(jù)。其中城內(nèi)平橋處的“平字碑”水則，是寶祐年間丞相吳潛，以平橋?yàn)榛鶞?zhǔn)點(diǎn)測(cè)量了各地水位與農(nóng)田的高低關(guān)系之后樹立的，碑上刻一“平”字，每當(dāng)水淹沒平字，則開閘泄水，平時(shí)關(guān)閉閘門，使不同高程的村莊都能得到較為公平的用水權(quán)，而且管理簡(jiǎn)單準(zhǔn)確。

紹興鑒湖始建于東漢，據(jù)北宋曾鞏所著《鑒湖圖序》記載，當(dāng)時(shí)湖堤旁就已經(jīng)設(shè)置水則，功能是測(cè)量湖水位，以此作為鑒湖水量調(diào)控的依據(jù)。鑒湖廢后，在紹興北部沿海修建了許多閘來(lái)拒咸蓄淡。明成化時(shí)，紹興知府戴琥為調(diào)控內(nèi)河水網(wǎng)水位、水量，在紹興府城立“山會(huì)水則碑”，正面刻“上、中、下”三字，背面刻各閘依水則運(yùn)行的工程管理具體規(guī)定，“種高田，水宜至中則；種中高田，水宜至中則下五寸；種低田，水宜至下則，稍上五寸亦無(wú)傷，低田秧已旺。及常時(shí)，及菜麥未收時(shí)，宜在中則下五寸，決不可令過中則也；收稻時(shí)，宜在下則上五寸，再下恐妨舟楫矣。水在中則上，各閘俱用開；至中則下五寸，只開玉山斗門、扁拖、龕山閘；至下則上五寸，各閘俱用閉?！奔尉甘辏捊B平原水網(wǎng)的總控制樞紐三江閘建成，取代之前各閘。最初將戴琥水則碑移至閘下，作為大閘運(yùn)行的依據(jù)。萬(wàn)歷年間，蕭良干專門為三江閘制作兩塊“金木水火土”五字水則碑，分別立于閘下和紹興府城內(nèi)運(yùn)河上，實(shí)時(shí)監(jiān)控水網(wǎng)水位動(dòng)態(tài)，并據(jù)此操作閘門啟閉：“水至金字腳，各洞盡開；至木字腳，開十六洞；至水字腳，開八洞。夏至火字頭筑；秋至土字頭筑。閘夫照則啟閉，不許稽遲時(shí)刻?！?/p>

明代以前太湖以吳淞江為主要泄水通道。唐宋時(shí)期，為保障江南運(yùn)河漕運(yùn)安全，在太湖、吳淞江、運(yùn)河一帶修建堤防——吳江塘路，使運(yùn)河從太湖中脫離出來(lái)。塘路上修建了大量的橋梁、涵洞，作為太湖洪水的下泄通道。作為太湖洪水出口與大運(yùn)河的交匯處，這里的水位控制至關(guān)重要。為監(jiān)測(cè)這一帶的水位變化，于吳江垂虹亭立兩塊水則碑，一塊稱作橫道碑，立于垂虹亭北之左，長(zhǎng)七尺，其上橫刻七道，具體控制此處水位高程與臨近地區(qū)農(nóng)田淹沒情況之間的關(guān)系。其上有兩處洪水題刻，一處位于第六則，刻有“大宋紹興五年水到此”；另一處位于第七則，刻有“大元至元二十三年水到此”。另一塊稱作直道碑，置于垂虹亭北之右，上刻12大格標(biāo)示12個(gè)月，每大格下分三小格表示上中下三旬，分別記錄每月各旬最高水位高程，相當(dāng)于“水歷”格式。兩塊統(tǒng)稱“吳江水則”。據(jù)明代《吳江水利考》記載，“按二碑石刻甚明，正德五年猶及見之。其橫道第六道中刻：‘大宋紹熙五年（公元1194年）水到此’?！贝撕蠡驌p壞、或佚失，清乾隆十二年（公元1747年）重刻石碑。吳江水則對(duì)太湖歷史洪水研究具有重要價(jià)值［18］。

在東南沿海一帶的高山石崖、山區(qū)丘陵地區(qū)也有一些記錄海嘯和江河洪水的題刻。如溫州永中街道坦頭村峰門山崖壁上刻有“乾道二年水滿至此”，記錄了當(dāng)時(shí)特大海嘯時(shí)最高水位。在浙江麗水城南郊南明山的高陽(yáng)洞壁上，發(fā)現(xiàn)記錄南宋紹興十四年與十六年當(dāng)?shù)貎纱嗡疄?zāi)的長(zhǎng)篇題刻，是研究甌江水文的珍貴資料。

4 結(jié)語(yǔ)

（1）中國(guó)古代水文題刻類型多樣、分布廣泛、數(shù)量眾多，對(duì)延長(zhǎng)水文資料序列、研究長(zhǎng)時(shí)序水文規(guī)律、重建歷史典型場(chǎng)次水旱災(zāi)害水文過程等，均提供了不可多得的水文信息和歷史見證，已經(jīng)在大型水利工程設(shè)計(jì)水文計(jì)算時(shí)得到應(yīng)用。在長(zhǎng)江三峽和葛洲壩工程的設(shè)計(jì)洪水和校核洪水測(cè)算中，就使用了利用洪水題刻測(cè)算的歷史典型場(chǎng)次洪峰流量加入洪水頻率計(jì)算，很好地解決了洪水頻率曲線稀缺部分外延問題［15］。目前運(yùn)用不同資料和方法在古洪水水文復(fù)原方面有不少研究成果［19-27］，但如何更為充分有效地利用古水文題刻資料，構(gòu)建長(zhǎng)時(shí)序水文序列、研究長(zhǎng)時(shí)序水文規(guī)律特征以及復(fù)原典型場(chǎng)次洪水或干旱水文特性，還需要技術(shù)方法方面做進(jìn)一步探索，目前技術(shù)方法的缺乏限制了水文題刻資料價(jià)值的充分發(fā)揮。

（2）本文研究提出了中國(guó)古代水文題刻的分類體系，即按題刻載體及形式分為直接刻畫于天然巖壁、結(jié)合雕塑題刻、依托近河建筑物題刻、水則志樁及水文碑刻等類型；按題刻功能劃分為記錄自然江河典型場(chǎng)次水文信息和為工程運(yùn)行提供實(shí)時(shí)定量依據(jù)兩大類，前者又分為洪水題刻和枯水題刻。系統(tǒng)總結(jié)梳理了中國(guó)古代水文題刻的分布特征，重點(diǎn)分析了長(zhǎng)江流域、黃河流域和東南地區(qū)三個(gè)典型代表區(qū)的古水文題刻的概況、類型特點(diǎn)和分布特點(diǎn)，其特點(diǎn)為：長(zhǎng)江流域水文題刻以記錄典型洪枯水文的巖刻為主且極具代表性，主要分布在上游，洪水題刻多于枯水題刻；黃河流域水文題刻數(shù)量則遠(yuǎn)少于長(zhǎng)江流域，類型上則以志樁應(yīng)用較為廣泛，基于志樁水位監(jiān)測(cè)的防洪報(bào)訊制度最具代表性，洪水題刻以依托建筑物題刻為主、摩崖石刻較少，水文碑刻也為歷史水旱災(zāi)害水文提供了重要參考信息；東南地區(qū)的水文題刻則以為工程運(yùn)行提供水位監(jiān)測(cè)的水則設(shè)施最具代表性，應(yīng)用歷史悠久、形式多樣、文化特征鮮明。

（3）古代水文題刻也是重要的水利遺產(chǎn)，承載著豐富而獨(dú)具中國(guó)特色的水利文化。而其面臨的風(fēng)化、洪水沖激、地質(zhì)災(zāi)害、植物等自然破壞比其他水利遺產(chǎn)更為突出，保護(hù)形勢(shì)十分緊迫。亟需系統(tǒng)組織開展全國(guó)范圍的古代水文題刻的全面調(diào)查、建設(shè)基于地理信息系統(tǒng)的古代水文題刻數(shù)據(jù)庫(kù)，系統(tǒng)開展水文題刻遺產(chǎn)保護(hù)、利用、修復(fù)與展示技術(shù)研究，制定相關(guān)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，使古代水文題刻能夠更好地發(fā)揮其社會(huì)服務(wù)功能。