瞿 劍

江蘇宜興 宜興 214221

竹文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中很獨(dú)特的一種，在古代，竹就和人們的生活息息相關(guān)。人們?cè)陂L(zhǎng)期的勞作和生活中感受到了竹實(shí)用功能之外的氣質(zhì)和韻味，將它看做品格高尚的君子，謙謙君子，不可端方。在不斷的傳承中，竹成為了象征中華品德的民族精神。它的正直、奮進(jìn)、虛懷、質(zhì)樸、卓爾、善群、擔(dān)當(dāng)，正是古人崇尚的七德精神。因此，中國(guó)諸多文學(xué)作品和工藝品中都有竹的影子，作者將自己的情感寄托在竹上，也為作品增添幾分雅致。

陳毅將軍的詩(shī)云“大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時(shí)?！庇脕?lái)贊揚(yáng)竹的堅(jiān)韌不拔和頑強(qiáng)意志力；清代著名書(shū)法家揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋獨(dú)愛(ài)畫(huà)竹，他的《墨竹圖》水墨勾畫(huà)，顯現(xiàn)出竹的挺拔身姿和錚錚傲骨；木雕作為一古老的傳統(tǒng)手藝也喜歡將竹作為元素，成型的作品往往能最大程度的還原竹的優(yōu)美形態(tài)。以竹為題材的作品在中國(guó)悠久歷史中實(shí)在是數(shù)不勝數(shù)。文人們愛(ài)它錚錚的風(fēng)骨，手工藝人愛(ài)它的偉岸身軀，紫砂藝人也愛(ài)竹，引竹入壺，別有一番風(fēng)味在心頭。

說(shuō)到紫砂文化，真的是傳統(tǒng)文化中一朵奇葩，它可謂是能文能武，文可包含上下五千年的悠久歷史文化，武可和茶葉相互搭配，在沸水中攪動(dòng)一番風(fēng)云，讓人垂涎。竹作為經(jīng)久不衰的創(chuàng)作題材，也被廣泛地運(yùn)用到紫砂壺上，或是以竹為器型，盡顯竹的風(fēng)采與風(fēng)骨；或是將竹刻于壺上，壺的包容性和竹的韻味巧妙結(jié)合，曲盡其妙，言盡其美。

冬天，萬(wàn)物凋零，百?gòu)U待興，竹根深扎于土壤中，默默吸收養(yǎng)分；在殘冬尚有氣息，春寒尚且料峭時(shí)，新筍就開(kāi)始破土而出，沐浴著綿綿春雨，向上節(jié)節(jié)攀登；經(jīng)過(guò)一個(gè)夏天的恣意生長(zhǎng)，已經(jīng)成為了一棵挺拔修長(zhǎng)的竹了，一棵一棵連綿成一片竹海，煥發(fā)出無(wú)限生機(jī)；秋風(fēng)襲來(lái)，吹皺了大地，但是竹依然堅(jiān)挺的矗立著，竹葉隨風(fēng)起舞，沙沙的竹聲仿佛是情人的喃喃細(xì)語(yǔ)，溫柔多情；寒冬中，大雪壓境，但是壓不彎它挺拔的脊梁。一年四季的竹都有獨(dú)特的美，紫砂手藝人愛(ài)竹者不計(jì)其數(shù)，“竹段”、“竹趣”等作品更是層出不窮，本文作品《扁竹》也是以竹為題材的作品，但是作者獨(dú)具匠心，并沒(méi)有凸出竹的偉岸，也沒(méi)有刻意渲染竹的風(fēng)骨，只是寥寥刻繪了竹的生長(zhǎng)階段，“破土凌云節(jié)節(jié)高，寒驅(qū)三九領(lǐng)風(fēng)騷。”，竹的形象躍然眼前。

本文介紹的紫砂壺是壺如其名，器型呈虛扁款式，這樣的器型全手工制作非?？简?yàn)技藝，此壺制作精良，造型扁而不塌，色澤潤(rùn)而不艷，意蘊(yùn)豐富而回味不止，在點(diǎn)、線、面的完美融合中見(jiàn)工見(jiàn)型，讓人愛(ài)不釋手。壺身腹鼓而扁，周身的筋紋線將壺面勾勒得挺括飽滿，勾勒形成的面均勻整潔。壺身中間一條有力的筋紋線將壺面分成上下兩部分，這樣的設(shè)計(jì)增添了壺的立體感，也使得整壺更加周正穩(wěn)健，再加上三足的設(shè)計(jì)，將整壺都支撐了起來(lái)，重心更是上移，使得壺的形象更顯飽滿。三彎流、耳形把、大口蓋，這樣的設(shè)計(jì)使得壺的造型優(yōu)美，身姿綽約。壺鈕呈一段扭曲向上的竹節(jié)形態(tài)，將竹的生機(jī)勃勃和生機(jī)活力都刻畫(huà)出來(lái)。這樣平穩(wěn)的造型設(shè)計(jì)既在空間了保留了紫砂壺實(shí)用功能所需要的“量”，又在藝術(shù)層面彰顯了竹的“神”，紫砂壺的多面性、可塑性、包容性都體現(xiàn)了出來(lái)。

紫砂壺?zé)o論款式如何多樣，它的本質(zhì)還是盛水器皿，這使得紫砂壺的形態(tài)變化受到了局限性，如何在方寸丸土上體現(xiàn)題材的外形和內(nèi)涵成為了手藝人首先要考慮的問(wèn)題。作品《扁竹》沒(méi)有沿用傳統(tǒng)中對(duì)竹根深蒂固的印象將壺塑造的高大挺拔，以映襯竹的完美形象，而是從另一角度將竹在生長(zhǎng)階段的弱小頑強(qiáng)刻于壺中。人有千面，壺也有千面，人們沉湎于經(jīng)歷成長(zhǎng)期后竹的俊秀頎長(zhǎng)，可誰(shuí)又留意到在寒春中它也曾經(jīng)奮力破土，狼狽而又堅(jiān)毅果敢地頂著小小的身軀，努力向上生長(zhǎng)，軀干中每一個(gè)竹節(jié)都是它努力攀爬，頑強(qiáng)不屈的痕跡。

一件好的作品，可以給人帶來(lái)視覺(jué)上的享受，也能給人帶來(lái)更深層次的思考。事物總是千變?nèi)f化的，也總是有著多樣面孔的，我們看待事物，需要從多個(gè)角度去觀察，也許美正藏在角落里等待你的發(fā)現(xiàn)呢。

結(jié) 語(yǔ)

竹壺是自然和傳統(tǒng)文化融合的完美產(chǎn)物，時(shí)間長(zhǎng)了，誰(shuí)也不知道是壺成全了竹的風(fēng)骨韻味，還是竹彰顯了壺的大氣包容。兩者相結(jié)合，可謂天時(shí)地利人和。作者從全新的角度去闡釋竹文化，讓我們看到了一把不同于傳統(tǒng)竹段的紫砂壺，也看到了藝術(shù)的創(chuàng)造力和創(chuàng)新性?，F(xiàn)代紫砂壺已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)全盛器，各式各樣的壺型出世，正可謂百花齊放，姹紫嫣紅。想要保持這樣的巔峰，或者說(shuō)想要百尺竿頭更進(jìn)一步，則需要紫砂藝人付出更多的心血。也許可以換個(gè)角度，找到更多藝術(shù)的突破點(diǎn)，將紫砂壺藝術(shù)更好更全面的展現(xiàn)給世界看。