張 恒

紫砂壺是中國(guó)傳統(tǒng)陶制茗器中的一種，于明朝正德年間誕生于中國(guó)著名的“陶都”——江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)。紫砂壺采用特殊的紫砂泥制成，此種泥料僅在宜興地區(qū)廣泛分布，較為珍貴稀少，由于潛藏于礦石深層，紫砂泥礦物質(zhì)含量高，色彩豐富，透氣性好，因此制成的紫砂壺也具有這些特點(diǎn)。

紫砂壺造型裝飾多樣，其中石瓢壺以三角形壺身更顯別致。這一壺型屬“曼生十八式”之一，是紫砂茗器中的經(jīng)典。此件滿瓢壺的造型即是來(lái)源于石瓢壺，手工藝人又根據(jù)自己的喜好對(duì)其線條、裝飾加以改變，從而形成自己的藝術(shù)個(gè)性。

石瓢亦稱“石銚”，“銚”是一種有柄有流的小容器，最初為金屬制，后由蘇東坡改為石制，最后由陳曼生、顧景舟等人發(fā)展為紫砂茗器中的經(jīng)典造型。此件滿瓢壺壺身呈八字形的金字塔狀，上部窄而下部寬大，由此可使重心下沉，較為平穩(wěn)。壺身邊角較為圓潤(rùn)，不似以往石瓢壺那樣硬朗，由此使形成的壺面更為飽滿圓融，從而體現(xiàn)出“滿”的特點(diǎn)。壺底部有圓形釘足，小巧玲瓏，可愛(ài)憨厚。由此可見(jiàn)，滿瓢壺的基本特點(diǎn)其一在于“重”，沉穩(wěn)敦實(shí)，古樸內(nèi)斂；其二在于“拙”，樸素自然，大方簡(jiǎn)練；其三在于“大”，結(jié)構(gòu)鮮明，強(qiáng)壯有力。三者缺一不可，只有統(tǒng)一起來(lái)才能表現(xiàn)出滿瓢壺的結(jié)構(gòu)美感。

直嘴是石瓢壺常用的造型，滿瓢壺因與石瓢壺結(jié)構(gòu)相似，因此也采用了這一造型。壺嘴線條與壺身線條過(guò)渡十分自然流暢，二者銜接處較為寬大，能夠形成較大的沖擊力，從而保證出水的順暢。滿瓢壺的把手較為特殊，是三角形的環(huán)狀把手，壺把手從壺身最高處起至底部形成三角形，把手上端粗壯有力，下端則較為纖細(xì)平緩，從而使把手較為柔婉，消解了三角形本身所具有的銳利，從而與壺整體的圓潤(rùn)相符合。

滿瓢壺壺蓋較為樸素纖薄，為傳統(tǒng)圓片，覆蓋于壺口處，不見(jiàn)縫隙，結(jié)合緊密，可見(jiàn)工藝細(xì)致。壺鈕為橋狀壺鈕的變式，弧形壺鈕中間有一小孔洞，使之形似拱橋，并最終完成三角形壺身的尖端部分。因此，壺鈕與壺蓋實(shí)際上與壺身共同完成了金字塔造型，在滿足實(shí)用性能的同時(shí)，對(duì)于壺的整體結(jié)構(gòu)也是一種補(bǔ)充。

綜上所述，此件滿瓢壺是以三角為基本造型設(shè)計(jì)而成的，各部分都圍繞圓潤(rùn)有力這一基準(zhǔn)而制成，從而呈現(xiàn)出“滿”的特點(diǎn)。除此之外，手工藝人在其古拙之外又為其增添精巧設(shè)計(jì)，因此我們可以看到在壺面上有刻繪的竹子圖案?？汤L是紫砂壺經(jīng)常運(yùn)用的一種裝飾技巧，竹則因?yàn)樵谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中有特殊含義而成為常用的紋樣?？汤L的竹枝纖細(xì)，竹葉則清晰茂盛，使本來(lái)素凈的壺面充滿生機(jī)活力，也為此件滿瓢壺增添文化氣息和藝術(shù)個(gè)性。

整件紫砂壺采用了紫砂泥中的紅泥一類來(lái)燒制，通體紅潤(rùn)，細(xì)膩柔美，光澤極佳。紅泥類紫砂泥最優(yōu)越之處在于鐵含量較高，這對(duì)人的身體是十分有好處的，其光澤會(huì)在長(zhǎng)期泡養(yǎng)中逐漸體現(xiàn)出來(lái)，從而使?jié)M瓢壺在歲月流逝之中變得更加豐滿，由此體現(xiàn)出“養(yǎng)壺”的文化。

通過(guò)上述分析我們可以發(fā)現(xiàn)，滿瓢壺與石瓢壺最大的區(qū)別在于滿瓢壺的線條轉(zhuǎn)折更加圓潤(rùn)，從而使壺身更加憨厚柔婉。而壺嘴與把手的處理又體現(xiàn)出一種力量美，因此滿瓢壺的“滿”也可看作是一種對(duì)于自身藝術(shù)形式多樣形的表達(dá)。一件紫砂壺往往有著多種審美角度，對(duì)于滿瓢壺我們可以欣賞它金字塔的造型，可以贊美它的力度，更可從竹子裝飾中獲得新的思考，從而使此壺在人們欣賞中變得更加圓滿。

結(jié) 語(yǔ)

滿瓢壺使紫砂壺之中造型比較有特色的一種，通過(guò)對(duì)此壺造型、裝飾及泥料等的分析，我們了解到它是如何從繼承傳統(tǒng)石瓢壺造型的，在這種繼承中又形成了怎樣的個(gè)性特征。滿瓢壺之精不僅在于其本身的藝術(shù)價(jià)值，更在于其中凝結(jié)了中國(guó)茗器制作的歷史與紫砂壺技藝的傳承以及中國(guó)傳統(tǒng)的審美思想與精神品質(zhì)。