□吳光亞 歐偉
時間變動不居,時代闊步向前。60年來,鹽湖人艱苦奮斗、敢于擔(dān)當(dāng)、科學(xué)求實、謙虛奉獻的精神不斷積淀,企業(yè)文化內(nèi)涵不斷充實。在鹽湖股份公司黨委書記、董事長王興富的帶領(lǐng)下,集聚管理文化、傳統(tǒng)文化、黨建文化智慧,有鮮明鹽湖企業(yè)特點的管理理論應(yīng)運而生。
鹽湖董事長王興富(中)冒著風(fēng)雪赴西寧市朝陽東路倉儲物流中心百立庫區(qū),進一步了解庫區(qū)房屋產(chǎn)權(quán)、資產(chǎn)類型及后期開發(fā)思路等情況。
2017年4月9日,在中央黨校學(xué)習(xí)1個月歸來的王興富,在鹽湖黨校、政工學(xué)院揭牌儀式后,講了黨校的第一課。他分理論、實踐和黨性等三部分展開講座。
在“理論”部分,他通過自己的思考把黨的“三大靈魂”“三大法寶”和“三大作風(fēng)”,分別用“體、相、用”串連起來,從中梳理出它們之間的深刻聯(lián)系。他分析指出,“獨立自主”是“體”,“批評與自我批評”是“相”,“黨的建設(shè)”是“用”?!包h的建設(shè)”在企業(yè)中就是要內(nèi)嵌到企業(yè)的管理體系中,提升黨組織和黨員的貢獻率,推進企業(yè)科學(xué)發(fā)展實現(xiàn)既定目標(biāo)。
在“實踐”中,他強調(diào)用好“三基建設(shè)”三維管理模型。他引用《孫子兵法》中“善用兵者,修道而保法,故能為勝敗之政”,并進行新的詮釋:“修道”是建好機制;“保法”是三基建設(shè),提高執(zhí)行力。講到工作時,他提出“生產(chǎn)持續(xù)、市場經(jīng)營、財務(wù)管控、制度建設(shè)”,就是“人、機、料、法、環(huán)”。每個板塊必須獨立自主,每個車間、班組、員工,要把自己的工作管好,做到責(zé)無旁貸。講到“組織”時,他指出黨組織要內(nèi)嵌在生產(chǎn)經(jīng)營組織中,發(fā)揮組織和領(lǐng)導(dǎo)的核心作用。我們推行垂直管控和首長負(fù)責(zé)制,就是要妥善解決組織的集權(quán)和分析問題。講到“能力”時,他再次提到“實事求是”,經(jīng)常強調(diào)的 PDCASC、5W1H、一線工作法、倒逼工作法等,就是要求大家通過運用這些工具真正做到實事求是。講到“執(zhí)行”時,他指出“四規(guī)一制”,就是幫助解決執(zhí)行力問題。今后要杜絕不按規(guī)程操作行為,把規(guī)程落實到每個工藝環(huán)節(jié)中,偏離規(guī)程就是胡來。講到“文化”時,他特別強調(diào)“六為”,并要求做到全心全意為人民服務(wù),把工作放到第一位。
第三部分“黨性”中,王興富指出,要把黨性變成一種正確的習(xí)慣,做到內(nèi)化于心、外化于行。他將之總結(jié)為四點:對黨忠誠、治企有方、興企有為、勇于創(chuàng)新。
最后王興富把以上歸納為三點:忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng),并要求培育“嚴(yán)實細(xì)快”作風(fēng)。這是他對模型進行思考思索、總結(jié)提煉和再提高、再提升。他也再次明確提出“文化”是整個“三基三維”模型的基礎(chǔ)。從中可見,他長久以來對“文化”前所未有的高度重視。其實,從模型所強調(diào)的內(nèi)容來看,換個角度重新理解,與其說是“管理模型”,不如說是“文化模型”更準(zhǔn)確。
2017年“青洽會”前夕,王興富對企業(yè)核心價值觀“責(zé)任、奉獻、自信”全方位升級為“勤奮、謙虛、奉獻”。但最初并未獲得多數(shù)人認(rèn)同,大家沒能理解升級背后的思考取向。為此,他不厭其煩地向大家解讀。他認(rèn)為,這三個詞高度概括了企業(yè)管理理論要旨,也包含傳統(tǒng)文化精粹,更集中了黨的建設(shè)要求,首次實現(xiàn)把管理、傳統(tǒng)、黨建集中體現(xiàn)出來,其核心是對管理文化、傳統(tǒng)文化、黨建文化的再淬取、再濃縮。
2018年初,王興富結(jié)合黨的十九大精神,對管理模型進行再次升級,并推出模型最終版本,把十九大精神要點融匯到模型中,既實現(xiàn)了模型再次升級,也使模型成為學(xué)貫十九大精神最新成果。升級后的版本,對企業(yè)愿景、使命、戰(zhàn)略目標(biāo)進行全新詮釋定位;把“基礎(chǔ)工作”核定為生產(chǎn)、營銷、財務(wù)及其他;把“基層組織”調(diào)整為組織、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、法治;把“基本能力”定義為PDCASC,創(chuàng)造性加入企業(yè)管理“勾股定理”,即三表、四流、五要素;還創(chuàng)造性提出“黨建+業(yè)務(wù)”模式、提高全要素生產(chǎn)率、營銷改革、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革以及“四個全面”(全面建成鹽湖生態(tài)鎂鋰鉀園、全面深化改革與管理、全面提升全員業(yè)務(wù)素質(zhì)、全面加強黨的建設(shè))等內(nèi)容,把模型中“文化”功能提升達到前所未有的高度。
歷經(jīng)三年嘔心瀝血,他從自身管理經(jīng)驗出發(fā),集聚管理文化、傳統(tǒng)文化、黨建文化的智慧,創(chuàng)制出了有著鮮明鹽湖企業(yè)特點的管理理論。這次成功的嘗試,讓王興富體驗到思考者的樂趣。隨即模型經(jīng)黨委會討論研究成為企業(yè)的管理指導(dǎo)思想,也成為鹽湖1.8萬名干部員工的“必修課”。
2018年,王興富在內(nèi)部刊物《鹽湖報》推出“魏碑新語”專欄,把日常管理工作中的思考和感悟及時分享給更多人,帶領(lǐng)他們理解企業(yè)當(dāng)前和未來必須面對什么,必須擔(dān)當(dāng)什么,必須完成什么。曾有不少人對“魏碑”二字作了很多猜度,似乎都沒能準(zhǔn)確理解它隱含的意義。
2018年60周年廠慶時,老領(lǐng)導(dǎo)劉萬寧和王世君再登高原。與他們暢談時,王興富才吐露當(dāng)年一段往事。昔年他還是秘書時,曾以“魏碑”為名給廠領(lǐng)導(dǎo)寫出一份諫言書,力陳除弊端、興創(chuàng)新,此書信被劉萬寧廠長高度認(rèn)同,但卻不知何人所寫。王興富說當(dāng)時以“魏碑”為名,是取法于陸游一詩中“位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺”,取“位卑”諧音命名為“魏碑”。這實際上也是他內(nèi)心傳統(tǒng)文化熏陶出的“修齊治平”家國情懷的具體表現(xiàn)所在。與老領(lǐng)導(dǎo)開懷縱論企業(yè)未來時,王興富為企業(yè)量身打造的富有時代特色的企業(yè)文化,獲得他們一致高度贊賞,并認(rèn)為其中有措施、有目標(biāo)、有精神。談?wù)撻g,老領(lǐng)導(dǎo)的話語激發(fā)了他的靈感,再次對企業(yè)文化做了三個層面的闡釋:艱苦創(chuàng)業(yè),無私奉獻,缺氧不缺精神;創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu);“勤奮、謙虛、奉獻”。三個層面的闡釋,把企業(yè)文化的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展緊密聯(lián)接起來,讓大家認(rèn)識到企業(yè)文化是在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展得來,絕非無源之水、無本之木。
而今鹽湖股份員工主體力量,已是占據(jù)員工總數(shù)70%的80后、90后。如何管好帶好這群富有個性、崇尚自主的年輕群體,是擺在王興富和所有管理者面前必須面對的難題和挑戰(zhàn)。80后、90后的叛逆和難管是管理界公認(rèn)的,這也是企業(yè)發(fā)展中人員自然更替的結(jié)果,不能回避。王興富為此苦苦思索,并提出創(chuàng)建鹽湖大學(xué)和鹽湖黨校,培訓(xùn)提升他們勝任力的同時,向他們傳遞灌輸鹽湖企業(yè)文化,讓他們在文化認(rèn)同中增強企業(yè)對他們的吸引力和凝聚力。后來他又及時提出“百千萬人才”培育工程,用這種方式“征服”80后、90后這個特殊群體,而今已經(jīng)有從萬名員工中涌現(xiàn)出的少數(shù)極為優(yōu)秀80后走上了中層管理崗位,有數(shù)百名80后、90后走上初級管理人員崗位,他們正在成長為鹽湖股份的中堅力量,并已經(jīng)成為發(fā)展鹽湖、壯大鹽湖的脊梁。這就是企業(yè)文化春風(fēng)化雨、潛移默化,形成百舸爭流的良性局面。
曉看紅濕處,花重“鹽湖”城。王興富堅信,只要傳承艱苦奮斗、無私奉獻的基因和缺氧不缺精神的本色,只要光大“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)”的文化,并始終“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng),勤奮、謙虛、奉獻”,就會擁有克時艱、思進取的強大內(nèi)生發(fā)展動力,用強管理、強創(chuàng)新、強黨建之大智慧,化解“兩大矛盾”“三大壓力”“三期”疊加之大困難,釋放鹽湖生態(tài)、產(chǎn)業(yè)、循環(huán)之大潛力,干出一個新鹽湖,打造中國循環(huán)經(jīng)濟示范區(qū),待鎂鋰之花碩果累累時,讓鉀成為國家支農(nóng)肥的“壓艙石”、鋰成為國家新能源政策的“護航者”、鎂成為國家輕金屬材料的“排頭兵”,以鹽湖生態(tài)“鎂鋰鉀園”生動實踐回報習(xí)總書記,以“鹽湖夢”助力中華民族偉大復(fù)興“中國夢”。