江吉濤

(青島理工大學(xué)琴島學(xué)院體育部，山東 青島 266106)

一、大學(xué)生武術(shù)競(jìng)賽市場(chǎng)現(xiàn)狀

(一)大學(xué)生對(duì)武術(shù)及武術(shù)競(jìng)賽比較陌生

在高校體育教學(xué)中，武術(shù)屬于比較冷門(mén)的項(xiàng)目，盡管武術(shù)作為高校教學(xué)的重要組成部分，也是教育部重點(diǎn)要求學(xué)生掌握的體育科目。學(xué)生對(duì)于武術(shù)不感興趣的原因多在于，武術(shù)技術(shù)動(dòng)作難掌握，相對(duì)于跆拳道散打等實(shí)用性差，武術(shù)教學(xué)內(nèi)容過(guò)于死板老舊，考核達(dá)標(biāo)比較難。因此，對(duì)于武術(shù)競(jìng)賽這方面了解的更少。很多同學(xué)都會(huì)驚訝會(huì)有非體育專業(yè)大學(xué)生參加武術(shù)比賽。大學(xué)生武術(shù)競(jìng)賽種類少，數(shù)量少。

以山東省為例，武術(shù)比賽主要由山東省體育總局武術(shù)協(xié)會(huì)牽頭，競(jìng)賽主要包括武術(shù)大會(huì)，全民健身運(yùn)動(dòng)會(huì)，省運(yùn)動(dòng)會(huì)武術(shù)套路比賽這三大項(xiàng)。其中，相對(duì)專業(yè)的武術(shù)大會(huì)僅舉辦了四屆。市級(jí)以下的武術(shù)比賽幾乎沒(méi)有。當(dāng)前，武術(shù)競(jìng)賽的整體環(huán)境就如此不好，可想而知大學(xué)生武術(shù)競(jìng)賽市場(chǎng)也是慘淡，甚至說(shuō)寥寥無(wú)幾。

(二)大學(xué)生武術(shù)競(jìng)賽進(jìn)入門(mén)檻高

以山東省運(yùn)動(dòng)會(huì)武術(shù)套路比賽為例，大學(xué)生要報(bào)名參加這些項(xiàng)目的條件非常苛刻。山東省的武術(shù)大會(huì)更是由專業(yè)武術(shù)人員參加，沒(méi)有業(yè)余組比賽。據(jù)一些武術(shù)教師反映，在平時(shí)的教學(xué)中，有一些學(xué)生很有天賦，甚至學(xué)過(guò)一些武術(shù)套路等，教師經(jīng)常課下加以輔導(dǎo)，希望有比賽的時(shí)候可以磨練磨練，但是大學(xué)生武術(shù)競(jìng)賽的種類太少，報(bào)名難，沒(méi)有地方施展，很容易挫傷學(xué)生的積極性，長(zhǎng)而久之很多學(xué)生就放棄練習(xí)了。

二、為什么要開(kāi)展大學(xué)生武術(shù)競(jìng)賽

(一)大學(xué)生武術(shù)競(jìng)賽有助于豐富學(xué)生體育文化生活，增加對(duì)武術(shù)的認(rèn)知

武術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)有好幾千年的歷史，我們可以張嘴說(shuō)出古代有名的習(xí)武之人，卻道不出武術(shù)的精髓是什么。我們追逐明星，卻很少有人對(duì)習(xí)武之人抱以敬意。當(dāng)代的大學(xué)生雖然積極向上，又有個(gè)性，但缺乏對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。大學(xué)生武術(shù)競(jìng)賽的引入，可以讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。同時(shí)，武術(shù)項(xiàng)目的對(duì)抗性與觀賞性也是不同于其他體育項(xiàng)目。將武術(shù)競(jìng)賽引入大學(xué)校園，可以豐富校園文化生活，增加體育文化底蘊(yùn)。

(二)武術(shù)的傳承需要群眾基礎(chǔ)，大學(xué)生則起到承上啟下的作用

在高校間開(kāi)展大學(xué)生武術(shù)競(jìng)賽可以讓更多學(xué)生接觸武術(shù)，了解武術(shù)。設(shè)想武術(shù)競(jìng)賽如果只在少部分專業(yè)人員之間交流，則會(huì)故步自封。而武術(shù)的傳承需要群眾基礎(chǔ)，大學(xué)生作為承上啟下的部分，在大學(xué)期間了解武術(shù)，甚至習(xí)練武術(shù)，并將這種愛(ài)好保留到社會(huì)中，長(zhǎng)此以往武術(shù)的群眾基礎(chǔ)就會(huì)壯大。

(三)當(dāng)今的大環(huán)境要求武術(shù)必須開(kāi)放，對(duì)外

在古代，由于戰(zhàn)爭(zhēng)等原因，習(xí)武乃是強(qiáng)國(guó)之本，國(guó)家也重視，對(duì)于個(gè)人而言，武術(shù)則可以強(qiáng)身健體。自古以來(lái)，習(xí)武之人受人敬重。交通不便，還有習(xí)武之人跋山涉水進(jìn)行切磋交流。而如今信息發(fā)達(dá)，交通便利，武術(shù)似乎更不受人重視了。跆拳道，散打，空手道，劍術(shù)，這些本屬于中國(guó)的傳統(tǒng)文化，卻被其他國(guó)家發(fā)揚(yáng)光大，甚至作為迫來(lái)品傳入中國(guó)，深受青少年的喜愛(ài)。這對(duì)于傳統(tǒng)的武術(shù)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是悲哀的。

三、大學(xué)生武術(shù)競(jìng)賽展開(kāi)的路徑及走向

無(wú)論如何開(kāi)展武術(shù)競(jìng)賽，大學(xué)生武術(shù)競(jìng)賽的目的是為了更好的傳播武術(shù)文化。因此，大學(xué)生武術(shù)競(jìng)賽以大學(xué)生為中心，以培養(yǎng)群眾的忠誠(chéng)性作為促進(jìn)中國(guó)武術(shù)競(jìng)賽發(fā)展的契機(jī)。

(一)與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合，增加武術(shù)的曝光率

現(xiàn)代體育的發(fā)展離不開(kāi)媒體的宣傳。競(jìng)技武術(shù)的發(fā)展更是需要媒體的推廣與傳播。尤其是在這個(gè)信息更新快，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速的社會(huì)，人們更多的在互聯(lián)網(wǎng)接觸信息。因此，大學(xué)生武術(shù)競(jìng)賽的開(kāi)展更需要借助互聯(lián)網(wǎng)的力量。在互聯(lián)網(wǎng)媒介的幫助下，我們可以多一些武術(shù)的宣傳，包括歷史起源，當(dāng)代名人名作，重要的比賽項(xiàng)目。甚至還可以成立一些高校武術(shù)團(tuán)體，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)加深溝通交流。

(二)簡(jiǎn)化武術(shù)種類及內(nèi)容，注重實(shí)用性與技能性

我們都知道的武術(shù)就有南拳北腿，中少林。據(jù)官方統(tǒng)計(jì)，武術(shù)門(mén)派大約有129種。這也是為啥武術(shù)不能在大學(xué)校園普及的主要原因，種類太多，沒(méi)有普遍性。因此，建議引入大學(xué)生武術(shù)競(jìng)賽時(shí)，挑選一些可操作性的，實(shí)用性的種類，盡量少而精，精簡(jiǎn)。同時(shí)，要避免“指定動(dòng)作”，更加鼓勵(lì)學(xué)生在武術(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)作。

(三)注重武德，禮儀及人格的培養(yǎng)

武術(shù)的傳承是傳承文化底蘊(yùn)，傳承武術(shù)道德。過(guò)多的武術(shù)競(jìng)賽只強(qiáng)調(diào)武術(shù)的外在動(dòng)作展示，而忽略了幾千年的武術(shù)禮節(jié)的傳承。這一方面，日本的跆拳道，空手道做的比較不錯(cuò)。傳統(tǒng)的中華武術(shù)的精神內(nèi)核是“自強(qiáng)不息，厚德載物”，因此習(xí)練者在與別人比試的同時(shí)，更突出通過(guò)自身生生不息的努力不斷提高技術(shù)、完善人格，這正是“自強(qiáng)不息”精髓。同時(shí)武術(shù)禮節(jié)的學(xué)習(xí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的自律與自尊。

四、總結(jié)

武術(shù)蘊(yùn)藏著中華民族深厚的人文價(jià)值觀、思維方式及審美取向，盡管武術(shù)競(jìng)賽還處于方興未艾的階段，但是大學(xué)生武術(shù)競(jìng)賽的開(kāi)展是非常有必要的，對(duì)傳承武術(shù)文化，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知非常重要。