王 鑫 李 響

(遼寧科技大學(xué)，遼寧 鞍山 114051)

千百年來(lái)，在我國(guó)民族文化傳承進(jìn)程中，眾多民族民間舞蹈的廣為傳承對(duì)民族文化的傳承發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用，而民族舞蹈文化的傳承在文化傳承中則更是蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。民族文化對(duì)舞蹈發(fā)展的作用也是及其顯著的，不僅可以充分展現(xiàn)出文化的多樣化，而且更進(jìn)一步推動(dòng)了民族民間舞蹈的創(chuàng)作與進(jìn)步。

民族文化對(duì)于民族民間舞蹈來(lái)說(shuō)，起著至關(guān)重要的作用。一個(gè)民族的民族文化是該民族民間舞蹈的發(fā)展動(dòng)力之源，民間舞是民族文化的重要載體，尤其是在我國(guó)這樣一個(gè)多民族國(guó)家更是如此，五彩紛呈的民族文化正在被中國(guó)傳統(tǒng)精神文化不斷的滋養(yǎng)，民族文化是其民間舞蹈與民族文明的樞紐。

傣族是一個(gè)有著悠久歷史的少數(shù)民族，是我國(guó)舞蹈文化中十分重要的構(gòu)成要素。傣族人民主要聚居在中國(guó)西南部的云南省南部西雙版納自治州，那里擁有著璀璨的舞蹈文化歷史。

傣族舞蹈總是蘊(yùn)藏著深刻而濃重的民族氣氛，有著極高的文化涵養(yǎng)和深厚的民族文化色彩，它抒發(fā)了對(duì)崇高、善良的美德的贊賞與尊崇。傣族舞蹈中充滿(mǎn)著悠然、恬靜、平穩(wěn)的風(fēng)格，樸實(shí)自然。而舞蹈的律動(dòng)中也總是含著恬靜、淡然的氣質(zhì)，凝聚著藝術(shù)的柔韌美。傣族舞蹈中最引人注目的即是那扭、擺的動(dòng)律，從腳掌到膝部再到胯部最后到上身幾乎無(wú)一處不體現(xiàn)著傣族人民那婀娜多姿的“三道彎”的體態(tài)，這種舞蹈深深的體現(xiàn)出傣族人民對(duì)于孔雀的喜愛(ài)，同時(shí)也展現(xiàn)出了傣族人民的內(nèi)心里有著像“孔雀”般的民族性格，善良勇敢、溫柔賢惠，被公認(rèn)為“水一樣的民族”。傣族舞蹈中手與腳以及頭部的運(yùn)用都有著極強(qiáng)的感染力與表現(xiàn)力，腿部則大多呈半蹲狀態(tài)，重拍向下均勻的顫動(dòng)，在膝部上下波動(dòng)起伏的過(guò)程中，身體與手臂便形成了各種豐富多彩的三道彎造型。舞蹈時(shí)通常雙腿呈半蹲狀態(tài)，手叉著腰，上身向旁?xún)A斜為傣族舞蹈的基本舞姿，要求快踢慢落。同時(shí)通常是前腳掌著地，落地時(shí)總是輕且穩(wěn)。

傣族富有著深厚的水文化特征，而潑水節(jié)是舉世聞名的傣族節(jié)日。它是傣族人民所尊崇的節(jié)日，新年，每到歡度佳節(jié)時(shí)，都會(huì)舉辦各式各樣熱烈而盛大的潑水祝愿活動(dòng)，傣族人民十分喜歡水，喜愛(ài)潔凈，他們勤于洗灌，而他們所生活的地區(qū)氣候炎熱，勞作很辛苦，這更是加深了傣族人民對(duì)于水的喜愛(ài)。節(jié)日習(xí)俗舞蹈作為民族文化中的一部分，是人民共同創(chuàng)造出的精神財(cái)富，人們借助舞蹈的形式充分展示出對(duì)生活的熱愛(ài)，綜上可以看出傣族舞蹈的種種特征處處體現(xiàn)著傣族的文化特色。

民間舞蹈作為民族文化的重要組成部分，不論是舞蹈動(dòng)作、韻律風(fēng)格、還是服飾、道具，都受到民族文化的影響。正如山東地區(qū)的膠州秧歌，舞蹈風(fēng)格講求的是剛?cè)岵?jì)，延伸舒展，這與膠州地區(qū)人民生活勞動(dòng)的方式以及習(xí)慣是分不開(kāi)的。同理可知，東北秧歌是一種熱烈且豪放的舞蹈，主要集中在腿部動(dòng)作，每當(dāng)進(jìn)行踢步時(shí)，講究的是快踢快落和快出快收，從而展現(xiàn)出東北人民一種樂(lè)觀熱情的生活態(tài)度。

通過(guò)比較舞蹈的動(dòng)律、服飾以及道具，可以得出不同的民族文化的差異所在，而這些民族文化的產(chǎn)生大多與各民族不同的生產(chǎn)生活方式及其宗教信仰有關(guān)，在舞蹈中使用不同風(fēng)格的服飾和道具也可以從側(cè)面體現(xiàn)出該舞蹈所代表著的民族，使觀眾對(duì)其民族性格、特點(diǎn)有更深刻的把握與領(lǐng)悟。例如，蒙古族是草原上的游牧民族，他們的舞蹈服飾通常是由蒙古袍、腰帶、靴子等構(gòu)成，而舞蹈道具的代表通常是碗、筷子等，充分顯現(xiàn)出蒙古族人民挺拔豪放、奔放灑脫的特性。

民族文化與民間舞的創(chuàng)作之間更是具有著不可分割的關(guān)系，舞蹈創(chuàng)作離不開(kāi)生活實(shí)踐，創(chuàng)作者在進(jìn)行作品創(chuàng)作時(shí)需要深入到生活中去，在社會(huì)生活實(shí)踐的基礎(chǔ)上去體驗(yàn)、去領(lǐng)悟，深刻發(fā)掘出舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的元素，且對(duì)之進(jìn)行提取并加工，從而使之舞蹈主題與內(nèi)涵清晰的展現(xiàn)在觀眾面前，使得觀賞者能夠通過(guò)觀看此舞蹈而產(chǎn)生內(nèi)心深處強(qiáng)烈的震撼與共鳴，仿佛他們自己也身臨其境。

綜上，我們可以得知，民族文化與民間舞蹈之間有著密不可分的聯(lián)系，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著舞蹈的發(fā)展，因此，我們要切實(shí)不斷的加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀民族文化的繼承與弘揚(yáng)，進(jìn)而更好的提高舞蹈創(chuàng)作、表演與教育水平。