孫瑾琨
(太原理工大學馬克思主義學院,山西 晉中 030600)
家風思想也稱家風觀,是關于家風總的觀點和看法。習近平家風思想源于馬克思恩格斯的家庭觀,吸取了傳統(tǒng)家風文化與紅色革命文化中的精華,結合新的時代背景賦予其新的時代內涵,是被實踐證明正確的理論。家風是傳承文化的一種形式,而習近平家風思想已經(jīng)上升成為一種指導中國實踐的理論,青少年作為祖國的接班人,必須要在關鍵期形成正確的價值觀。習近平家風思想是青少年形成正確價值觀必不可缺的精神食糧。
習近平家風思想因時代需要而產(chǎn)生。首先,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,我國成為世界第二大經(jīng)濟體,但是其他一些國家認為中國的崛起會對他國產(chǎn)生威脅,到處宣揚中國威脅論,不利于中國的發(fā)展。為了讓別的國家了解中國的本質,讓其了解到中國的崛起不僅不會對其他國家產(chǎn)生不利影響,反而中國是一個友好的國家,中國歡迎各國搭載中國發(fā)展的順風車,促進各國共同發(fā)展。家風中蘊含中傳統(tǒng)文化的基因,講好中國傳統(tǒng)家風文化能夠改善中國在國外的形象;其次,當前我國正處于社會轉型期,良好的社會風氣逐漸沉默,出現(xiàn)了道德滑坡、價值觀不正等現(xiàn)象。面對這種情況,必須就繼承和弘揚中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,從思想觀念上改變人們;最后,在黨的建設方面也迫切需要良好的家風發(fā)揮作用,黨長期面臨著危險與考驗,帶領人們實現(xiàn)幸福生活的目標需要一支作風優(yōu)良的黨的隊伍的領導,必須要加強黨的建設,而習近平總書記指導,領導干部貪污腐敗主要是受到家風的影響,家庭是滋生腐敗的最主要的地方,因此必須要加強領導干部的家風建設,將貪污腐敗等不良作風的苗頭扼殺在搖籃里。
習近平家風思想是家庭文明建設的理論指導,為青少年提供良好的教育資源。隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展,人們之間的親情觀念逐漸變淡,年邁的老人和年輕子女之間的聯(lián)系越來越少,傳統(tǒng)的熟人社會逐漸被打破,科技的發(fā)展給人們帶來便利的條件,同時也產(chǎn)生了負面影響。由于缺乏對事物的正確判斷,正處于塑造人格關鍵期的青少年成為了當代科技的犧牲品,嚴重影響了價值的形成,家庭文明建設迫使新的理論做出指導。習近平總書記講到,家庭是人生的第一個課堂,父母是孩子的第一任老師,父母要幫孩子系好第一顆扣子,可見家的地位在人成長過程中很重要。家是人生活的重要場所,家是塑造正確人格的重要場域,也是人的品格形成的原點。父母作為孩子的第一任老師,在良好家風的影響下,不僅能提高自我修養(yǎng),同時也能夠潛移默化地幫助青少年樹立正確的價值觀。
習近平家風思想是優(yōu)化社會風氣的“營養(yǎng)劑”,為青少年提供優(yōu)質的生存環(huán)境。人們總會自覺或不自覺地受著周圍環(huán)境的影響,法國布迪厄認為人的行為受場域的影響,在不同的場域中人們會表現(xiàn)出不同的行為,正處于價值觀形成期的青少年需要在良好的場域中才能塑造出正確的價值觀。家風能夠潛移默化地影響人們的行為,而且產(chǎn)生的影響是經(jīng)久不衰的。習近平總書記在不同場合反復倡導要樹立優(yōu)良家風,注重家風的傳承,要以好家風支撐全社會的好風氣。同時,總書記多次強調,家風也是構成整個社會風氣的基石,家風相連成民風,民風相融成國風。只有在良好的社會風氣下,青少年才能夠健康成長,使今后良好的社會風氣長期存在。
首先,營造具有良好親情關系的家庭氛圍。良好的家庭氛圍是青少年塑造正確價值觀的載體。無論是作為領導干部還是普通百姓,都要樹立正確的親情觀。積極健康的家風有利于家庭成員的成長,積極向上的家風能產(chǎn)生正面影響。家長作為孩子的引路人要善于引導,對子女犯的錯誤要及時提醒,幫助他們看清是非,做出正確判斷。還要發(fā)揮婦女在樹立良好家風方面的作用,婦女因其溫柔特性在青少年樹立正確價值觀方面具有不可替代的作用,青少年比較依賴于母親,受母親的影響比較大,要充分發(fā)揮婦女在孩子成長道路上的價值。
其次,講好中國革命優(yōu)秀家風文化故事。焦裕祿、楊善洲、谷文昌等同志是習近平在家風建設中經(jīng)常提到的好榜樣。焦裕祿親民愛民、艱苦奮斗、無私奉獻的家風在他擔任縣委書記時得到了充分體現(xiàn)。楊善洲公私分明的家風及谷文昌清白持家、艱苦樸素、為民奉獻的家風仍是新時代所需要宣傳的。革命家風文化中蘊含著艱苦奮斗、廉潔等思想,對于當代青年形成正確的價值觀具有非同尋常的意義。
家風是一個家庭的精神內核,是塑造青少年價值觀的重要載體。習近平的家風思想賦予傳統(tǒng)優(yōu)秀家風文化新的時代內涵,其中所蘊含的精華是青少年塑造價值觀必備的精神食糧,要深入挖掘其中的內涵。