江弱水

窗中日滿，市上人喧，該是起床的時候了，我猶自擁被安枕，一任隔夜的余溫烘托著自己的一番胡思亂想。

想起奧斯卡·王爾德的妙語，不禁竊笑：“他們起得早，因?yàn)橛性S多事要做;睡得也早，因?yàn)闆]什么事好想?！边@話，既是損人，也在驕人。如果給約翰遜博士聽見，一定會怒斥其懶。在他看來，懶漢正是“夸耀自己什么事都不做，而且慶幸自己沒什么事可做”，所以每天要睡到不能再睡的時候才起床。

大凡王爾德這號聰明人，總有點(diǎn)擁懶自重的味道，但是，與早睡早起的人比起來，遲睡遲醒的不見得就懶。世人有許多偏見，歧視睡懶覺便是其中之一。平心而論，一般人正常待在床上的時間大致差不多，然而早睡早起者無可非議，遲睡遲醒的卻背負(fù)惡名，蓋世人只看起得早，不問睡得遲也。

更深夜闌，你猶自青燈黃卷，可是周圍的人早進(jìn)入黑甜鄉(xiāng)了，有誰得知？而太陽出來，大伙兒早已忙開，你卻酣然高臥，你不懶，誰懶？由此可見，早睡早起或遲睡遲起，純粹是朝三暮四或朝四暮三的問題，眾人一喜一怒，何異于寓言里的眾狙？

是的。一個人懶與不懶，既不在起床的遲與早，也不在干事的多與少——如果世人把有些事不當(dāng)一回事的話。人類的活動，本有勞心與勞力之分。只要好動，不管動手動腳，還是動腦動心，都不得謂之懶。只有那四體不勤、無所用心，只曉得伸腰張嘴打哈欠的，才真叫懶。問題是，大腦里邊的思維，一如夜幕下面的行動，一般人無從知曉，又何以確認(rèn)你懶還是不懶？“懶”既曰“偷”，可知是見不得人的;而人不得見的，也就有偷懶的嫌疑了。

那些習(xí)慣在黑夜里苦思冥想的“嫌犯”，盡管自認(rèn)倒霉，卻也是早起利于行、遲睡遲起宜于思。故勞力者貪的是天光，勞心者戀的是夜色。

智慧的貓頭鷹，不到黃昏是不會起飛的，因?yàn)榫窕顒涌偸枪陋?dú)而寧靜的，不像體力勞動，喜歡合群，喜歡熱鬧。王爾德那句妙語，分明已將“想”與“干”分屬“夜”與“晝”了。可在一般人看來，“想”常是空想，“干”才叫實(shí)干;而懶惰之不被原諒，根本就在于它的一無所成。這又是一偏之見。

在這個充滿競爭的世界上，懶招損，勤受益。且勤者之益，端賴懶者之損?！拔也荒芘隳懵犖业镊暋?，詩人卞之琳這一妙句，正好形容人睡我醒的心情。

臥榻之側(cè)，豈容他人不睡！一個朝九晚五的人，怕就怕那朝五晚九的芳鄰，攪了大好清夢，而且，連靜靜地躺著想點(diǎn)什么也不成，只好悻悻起床。

（英 梅摘自《三月風(fēng)》2018年第10期）