閆熙鳳

（萊州市文化館，山東 萊州 261400）

對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，文化館的發(fā)展同時(shí)代表了社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)只有發(fā)展到一定水平，廣大群眾才能安居樂(lè)業(yè)，才會(huì)有時(shí)間提升自己的精神文化。在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的過(guò)程中，文化館聲樂(lè)培訓(xùn)是非常重要的部分，這就對(duì)文化聲樂(lè)館的培訓(xùn)教師提出了更高的要求，教師在培訓(xùn)的過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)培訓(xùn)人員的需求以及社會(huì)各階層的人員進(jìn)行合理的培訓(xùn)，在培養(yǎng)的過(guò)程中，應(yīng)盡職盡責(zé)做好教師的本職工作，認(rèn)真的指導(dǎo)學(xué)生，從而才能真正提高學(xué)生的聲樂(lè)水平，才能培養(yǎng)出更多的人才，帶動(dòng)聲樂(lè)文化的發(fā)展。聲樂(lè)文化館的培訓(xùn)方法也應(yīng)符合社會(huì)的模式，隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，才能使聲樂(lè)文化更長(zhǎng)久的向前發(fā)展。從而更好地為廣大人民群眾服務(wù)，提高人民群眾的生活水平，促進(jìn)國(guó)家長(zhǎng)治久安。

一、傳統(tǒng)聲樂(lè)的培訓(xùn)方法

（一）傳統(tǒng)聲樂(lè)培訓(xùn)方法的優(yōu)勢(shì)

如今隨著時(shí)代的發(fā)展，國(guó)家大力豐富，居民的文化生活，讓居民能在平凡的生活中找到精神上的支持，已經(jīng)開(kāi)始推出很多政策，而聲樂(lè)館在這些政策的指引下，有一些開(kāi)始進(jìn)行免費(fèi)的藝術(shù)培訓(xùn)，這對(duì)人民群眾來(lái)說(shuō)是一件非常好的事，人民群眾可以免費(fèi)的激情藝術(shù)培訓(xùn)，從而豐富自己的業(yè)余生活，提高文化水平，而且在進(jìn)行藝術(shù)培訓(xùn)的過(guò)程中，還可以提升老師的聲樂(lè)水平，這樣一來(lái)，對(duì)聲樂(lè)館和廣大人民群眾來(lái)說(shuō)都非常有益。除此之外，文化聲樂(lè)館的培訓(xùn)還有另一個(gè)作用，可以為廣大人民群眾提供指引的作用，自改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家不僅大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而且注重居民的文化生活，當(dāng)前文化館的培訓(xùn)方法，豐富了群眾的生活，加強(qiáng)了群眾對(duì)文化的認(rèn)識(shí)，給社會(huì)傳達(dá)出非常健康積極的能量，使居民在枯燥的生活中，體驗(yàn)到精神上的樂(lè)趣，促進(jìn)地方安全，帶動(dòng)了聲樂(lè)文化的發(fā)展。

（二）傳統(tǒng)聲樂(lè)培訓(xùn)方法的不足

在傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)中，由于思想和科技水平的限制，從而教育方法也存在一些問(wèn)題，首先，在進(jìn)行聲樂(lè)培訓(xùn)的過(guò)程中，很多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在培訓(xùn)的過(guò)程中，以老師為主體，非常注重理論上的培養(yǎng)，要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)課，這種授課模式，屬于傳統(tǒng)的授課模式，上課過(guò)程中缺乏互動(dòng)性，長(zhǎng)時(shí)間的教學(xué)會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)，其次，有些聲樂(lè)教師在教學(xué)的過(guò)程中不注重理論上的培養(yǎng)，太過(guò)注重實(shí)踐，過(guò)分強(qiáng)調(diào)商業(yè)技巧的練習(xí)，一旦涉及到理論知識(shí)學(xué)生一無(wú)所知，這樣一來(lái)，會(huì)影響學(xué)生的再造性，不利于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。除此之外，在進(jìn)行聲樂(lè)培訓(xùn)的過(guò)程中，有一些群體是老年人，由于這些人文化水平不高，聲樂(lè)技巧很差，所以在培訓(xùn)的過(guò)程中有一些影響培訓(xùn)教師的發(fā)展，教師不能將自己的實(shí)力完全展現(xiàn)出來(lái)，長(zhǎng)此以往，會(huì)限制教師的發(fā)展，降低聲樂(lè)教師的專(zhuān)業(yè)能力。

二、聲樂(lè)培訓(xùn)方法的創(chuàng)新

（一）注重理論和實(shí)踐的結(jié)合

聲樂(lè)在我們國(guó)家已經(jīng)有了幾千年的發(fā)展，在這么長(zhǎng)時(shí)間的傳承過(guò)程中，形成了一門(mén)較為綜合的藝術(shù)學(xué)科，其實(shí)踐性較強(qiáng)，而且在經(jīng)歷了很多優(yōu)秀的歌唱家之后，歌唱家不僅包括我國(guó)歌唱家還包括一些外國(guó)的歌唱家，從而形成了非常多的理論知識(shí)，所以在進(jìn)行聲樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)非常重視理論與實(shí)踐的結(jié)合，聲樂(lè)教師在教導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行呼吸，咬字吐字，演唱以及肢體等等的過(guò)程中，不應(yīng)限制于實(shí)踐的教導(dǎo)，而應(yīng)在這過(guò)程中加入理論知識(shí)，就比如說(shuō)教師在培訓(xùn)學(xué)生呼氣吸氣時(shí)，之前要先對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論教學(xué)，簡(jiǎn)單的讓學(xué)生進(jìn)行呼氣吸氣的訓(xùn)練，告訴他們正確的打開(kāi)方式，是什么部位發(fā)聲。這樣才能讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)到聲樂(lè)技巧，才能在以后的歌唱過(guò)程中體現(xiàn)自己的才華，讓學(xué)生比較自然的唱歌，深入的理解理論知識(shí)，而且這樣還能使學(xué)生有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

（二）文化館聲樂(lè)培訓(xùn)要注重結(jié)合 “ 個(gè)性” 與 “ 共性”

每一個(gè)學(xué)生都有他的獨(dú)特性。在進(jìn)行文化商業(yè)館的培訓(xùn)過(guò)程中，有一些老師在教導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自己的知識(shí)，讓學(xué)生必須遵守，然而由于學(xué)生的獨(dú)特性應(yīng)保留他們對(duì)聲樂(lè)獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，有一些內(nèi)涵，讓他們自己理解，這樣才能發(fā)現(xiàn)他們對(duì)聲樂(lè)的獨(dú)到之處，才能使他們學(xué)到的知識(shí)為自己所用，豐富自身，提高自身的文化水平。所以教師在日常的授課過(guò)程中，將聲樂(lè)知識(shí)傳達(dá)給學(xué)生之后，不能強(qiáng)迫他們每一個(gè)細(xì)節(jié)都和自己一樣，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中應(yīng)融入他們自己對(duì)聲樂(lè)的理解。

（三）應(yīng)用多媒體培訓(xùn)法

隨著時(shí)代的發(fā)展，高新技術(shù)的產(chǎn)生, 多媒體的應(yīng)用已經(jīng)離不開(kāi)人們的需求。在日常生活中，很多學(xué)校都已經(jīng)引用多媒體技術(shù)，而且通過(guò)多媒體的應(yīng)用，為很多學(xué)生帶來(lái)了不一樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，帶動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，所以聲樂(lè)館，再進(jìn)行培訓(xùn)的過(guò)程中，也應(yīng)引入多媒體技術(shù)，這項(xiàng)技術(shù)的應(yīng)用可以為聲樂(lè)的學(xué)習(xí)帶來(lái)很多方便，文化聲樂(lè)館想要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，就應(yīng)該引入多媒體培訓(xùn)的方法，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如在教師的授課過(guò)程中，講解某一曲目時(shí)，可以通過(guò)多媒體技術(shù)將視頻和音頻結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生非常直觀的了解到文字理論后的情形，可以非常方便的發(fā)現(xiàn)發(fā)聲部位，使學(xué)生非常方便地學(xué)習(xí)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)很多幫助。

三、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，文化館是受?chē)?guó)家政策指引，免費(fèi)為廣大人民群眾培訓(xùn)文化藝術(shù)，不僅豐富了人民群眾的生活，而且使社會(huì)上不同層次的人群，都能比較和諧的生活，既提高了文化水平又加強(qiáng)了群眾之間的交流，使群眾對(duì)感性有了更為深刻的理解。所以應(yīng)對(duì)文化館聲樂(lè)培訓(xùn)方法不斷進(jìn)行創(chuàng)新，堅(jiān)持以人為本，對(duì)文化館各方面不斷進(jìn)行改革完善，從而達(dá)到想要的結(jié)果。