秦琴
(三峽大學(xué)科技學(xué)院,湖北 宜昌 443002)
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。這個(gè)新時(shí)代,是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、決勝全面建成小康社會(huì),進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代。他在中國(guó)政法大學(xué)考察時(shí)講道:“中國(guó)的未來(lái)屬于青年,中華民族的未來(lái)也屬于青年。青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、編合素質(zhì),是一個(gè)國(guó)家發(fā)展活力的重要體現(xiàn),也是一個(gè)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素?!鼻嗄甏髮W(xué)生是祖國(guó)的建設(shè)者和を力軍,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐者和見(jiàn)證者。思想政治教育的概念是從“政治宣傳““政治教育””政治思想工作”等概念演變而來(lái),經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,其不僅是一項(xiàng)科學(xué)性工作,更是一項(xiàng)藝術(shù)性活動(dòng)。
大學(xué)生的藝術(shù)教育的媒介是藝術(shù)美的形象,是培養(yǎng)大學(xué)生審美教育的過(guò)程,它在整個(gè)教育中有活力與生機(jī),同時(shí)能夠體現(xiàn)人的本性,能培養(yǎng)大學(xué)生高尚的情操,在這些方面都有著舉足輕重的作用。
首先,在培養(yǎng)大學(xué)生的審美和善美意識(shí)方面,藝術(shù)學(xué)教育是首當(dāng)其沖的。
每個(gè)人的人格特征的形成都是很復(fù)雜的,首先是在社會(huì)環(huán)境中形成的,它涉及到:道德、理想、人生觀、價(jià)值觀等諸多方面的內(nèi)容,可以理解為是人性的“最高的價(jià)值”。盡管人格是每個(gè)個(gè)體內(nèi)部素質(zhì)和外部表征的統(tǒng)一體,即由生理遺傳和先天經(jīng)驗(yàn)共同決定并在其社會(huì)化過(guò)程中形成的。但是,人格的形成是全面教育的產(chǎn)物,藝術(shù)教育有著與其他教育不同的目的,還具有和其他教育不可替代的作用。這是因?yàn)槊總€(gè)人在其自身生命的一開(kāi)始,就存在著以理想模式發(fā)展自身內(nèi)在人格的潛力。然而,由于自然及其他外界力量的影響,人的這種完善自身人格的內(nèi)在潛力不能時(shí)時(shí)得到應(yīng)有的充分發(fā)揮,無(wú)法完全實(shí)現(xiàn)自己的人格追求,人格的理想塑造模式得不到有效的實(shí)現(xiàn)。這也就是說(shuō),現(xiàn)實(shí)人格的不健全和人格塑造的不斷完善傾向是存在于人心內(nèi)部的一種生命的矛盾,例如,自我意識(shí)的束縛與情感的壓抑等。
對(duì)于現(xiàn)階段處于青少年時(shí)期的大學(xué)生來(lái)說(shuō),這種矛盾也是很突出的,同時(shí)處于青少年時(shí)期的大學(xué)生的人格完善并不是一件輕松的事情。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),人格的完善需要有正確的渠道,要通過(guò)一些外在的力量和載體深入內(nèi)心來(lái)實(shí)現(xiàn),這其中藝術(shù)教育的作用就是渠道之一。因?yàn)樵谒囆g(shù)活動(dòng)及藝術(shù)教育的過(guò)程中,其作用不只是簡(jiǎn)單的在培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)自然美和藝術(shù)美的鑒能力賞和辨識(shí)能力,同時(shí)還能讓他們更全面地認(rèn)識(shí)審美對(duì)象的客觀形象、結(jié)構(gòu)等方面,培養(yǎng)他們健全的審美心理,提高和協(xié)調(diào)他們的審美感知、情感、想象和理解等心理功能,更重要的是,能讓人逐漸增強(qiáng)其自我意識(shí),不斷排解在成長(zhǎng)過(guò)程中形成的生命的束縛感與情感壓抑等等,在某種程度上獲得生命與心靈的自由,從而使整個(gè)人格精神獲得完善。
其次,藝術(shù)教育可以陶冶大學(xué)生的精神生活。
培養(yǎng)人的道德情操,使人能夠懷著一顆積極、友善的心去對(duì)待一切事物,也是藝術(shù)教育的一大功能。具有藝術(shù)修養(yǎng)的人,能夠賦予客觀事物以積極、艷麗的色彩,能夠用愛(ài)心對(duì)待人和物,這就是藝術(shù)的美化功能。優(yōu)秀的藝術(shù)作品可以陶冶情操同時(shí)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生巨大的感染作用,它不但能夠教會(huì)學(xué)生怎樣做事,而且會(huì)交給學(xué)生怎樣做人。藝術(shù)教育通過(guò)大學(xué)生在審美過(guò)程中有不同的情感體驗(yàn)而發(fā)生作用,它避免了枯燥的說(shuō)教,能夠有效的彌補(bǔ)學(xué)校思政教工作的不足。
再次,藝術(shù)教育還可以培養(yǎng)大學(xué)生的思想政治教育,增強(qiáng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“中華民族的偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件,要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說(shuō)到底就是要堅(jiān)定文化自信”。因此,文化自信是推進(jìn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,尤其是把中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到教學(xué)當(dāng)中,是培育學(xué)生文化自信的重要渠道,是增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨的重要途徑。
為社會(huì)培養(yǎng)各方面能力全面發(fā)展的大學(xué)生,是目前高校思想政治教育的主要目標(biāo),也是藝術(shù)教育的本質(zhì)與核心。在古代,藝術(shù)教育就兼具思想政治教育的功能,在《漢書(shū).禮樂(lè)制》中有記載說(shuō):“王者未作樂(lè)之時(shí),因先王之樂(lè)教化百姓,說(shuō)樂(lè)其俗,然后改作,以章功德”。這充分反映了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)通過(guò)音樂(lè)創(chuàng)作對(duì)百姓進(jìn)行思想教育的情況。
教育是實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的必經(jīng)之路,以藝術(shù)教育的形式來(lái)推動(dòng)大學(xué)生的思想政治教育,能有效的提升大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)、道德情操,幫助其樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,同時(shí)能科學(xué)、客觀的看待周?chē)挛?,幫助培養(yǎng)其向上、向善的道德品質(zhì)。
因此,大學(xué)生的思想政治教育應(yīng)緊密聯(lián)系新時(shí)代的號(hào)召,用藝術(shù)教育的形式引領(lǐng)培養(yǎng)大學(xué)生的思想品德,并與新時(shí)代相適應(yīng),其價(jià)值體現(xiàn)為:
1.藝術(shù)教育在大學(xué)生思想政治教育中具有政治性;
2.藝術(shù)教育在大學(xué)生思想政治教育中具有時(shí)代性;
3.藝術(shù)教育在大學(xué)生思想政治教育中具有引領(lǐng)性。
新時(shí)代,高校必須履行的政治責(zé)任就是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,也是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義接班人的必要條件。如果我們要以藝術(shù)教育的形式來(lái)引領(lǐng)大學(xué)生的思想政治教育,那就必須要抓好各方面的建設(shè),包括規(guī)章制度的建設(shè)、師資隊(duì)伍的建設(shè)、校園文化建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)等等。
思想政治教育是一個(gè)系統(tǒng)性工程,貫穿于學(xué)校的教學(xué)、科研和管理各方面,因此需要建立科學(xué)、完善的教育與管理制度,落實(shí)相關(guān)責(zé)任。思想政治教育必須由黨委牽頭,落實(shí)到高校人才培養(yǎng)方案中,貫穿人才培養(yǎng)的全過(guò)程。作為一項(xiàng)系統(tǒng)性工程,必須從組織管理建設(shè)、師資隊(duì)伍培養(yǎng)、運(yùn)行體系建設(shè)及考核方式完善等方面著手,建立健全的思想政治教育的工作機(jī)制。
高校應(yīng)增強(qiáng)文化自信,大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,增強(qiáng)教師個(gè)人修養(yǎng)。針對(duì)思想政治的專(zhuān)業(yè)教師,學(xué)校要開(kāi)展藝術(shù)培訓(xùn)班,鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)藝術(shù),并將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到課堂中去,讓學(xué)生感受具有美感的思想政治課。
大學(xué)校園是大學(xué)生們學(xué)習(xí)和生活的地方,高雅的校園文化氛圍可以促進(jìn)大學(xué)生的思想成長(zhǎng)。校園文化建設(shè)離不開(kāi)藝術(shù)教育的培植,學(xué)校要圍繞關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)、重大節(jié)日,努力打造大型文藝匯演,塑造學(xué)校藝術(shù)品牌,不斷加強(qiáng)藝術(shù)社團(tuán)的發(fā)展,為藝術(shù)社團(tuán)聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)行指導(dǎo),并在資金上給予支持,讓每一位學(xué)生加入其中感受藝術(shù)的樂(lè)趣。
在網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展高速發(fā)展的今天,輿論格局等方面深受影響、宣傳的思想陣地及方式也更廣更寬,網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間也是大學(xué)生十分鐘愛(ài)且運(yùn)用自如的地方。學(xué)校要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、藝術(shù)、感動(dòng)中國(guó)故事等等放在學(xué)校官網(wǎng)、論壇之中,積極借用新媒體平臺(tái),將最新的新聞文化動(dòng)態(tài)、藝術(shù)演出等信息向?qū)W生發(fā)布。
綜上所述,把藝術(shù)教育表現(xiàn)形式逐步滲透到大學(xué)生的思政教育上,并且把這種思政教育理念融合到藝術(shù)教育的各個(gè)細(xì)節(jié)中去,從而全面促進(jìn)我們實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育以及思政教育互相滲透和融合,這更是今后高校在思政教育方面的首選途徑。