陸惠紅

（廣西百色市右江區(qū)百林小學(xué)，廣西 百色 533000）

教材能夠展現(xiàn)教學(xué)的大綱要求，屬于教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，對(duì)于實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)存在至關(guān)重要的作用。是否可以把教材修繕好的重點(diǎn)在于編寫人員的觀念是否能夠跟隨時(shí)代的發(fā)展腳步，對(duì)于素養(yǎng)教育是否存在深刻的認(rèn)知，在教材編寫的時(shí)候是否能夠展現(xiàn)教學(xué)大綱的改革觀念。本文以此說說個(gè)人的想法。

一、創(chuàng)新小學(xué)語文教材應(yīng)該遵守的原則

德育在素養(yǎng)教育過程中十分重要。小學(xué)階段的語文作為義務(wù)教育時(shí)期的基礎(chǔ)科目，對(duì)于培育學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和科學(xué)的文化素養(yǎng)，繼承祖國的優(yōu)秀文化，提升整個(gè)民族的素養(yǎng)，存在至關(guān)重要的作用。語文還屬于一門工具性學(xué)科，對(duì)于學(xué)好其他學(xué)科、提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平與溝通水平也存在關(guān)鍵的作用。在教材的創(chuàng)新中，我們需要高度關(guān)注德育的問題，合理運(yùn)用語文科目的特征與優(yōu)勢，讓課本更具備鮮明的觀念與教育作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的情況下。身心也能夠獲得全方位、健康的發(fā)展。

我們注重觀念性和教育作用，不過不應(yīng)該在教材當(dāng)中“貼標(biāo)簽”“喊口號(hào)”。德育的含義是廣泛的。經(jīng)過課本能夠科學(xué)地貫徹德育的相關(guān)內(nèi)容：培育學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛社會(huì)主義的感情；培育學(xué)生有道德、有理想、有紀(jì)律的品德與分辨正確與否的能力；培育學(xué)生熱愛美的情懷，開朗的個(gè)性，堅(jiān)定不拔、積極向上的精神，生成健康良好的個(gè)性；對(duì)于學(xué)生展開科學(xué)思想方式的啟蒙教育，培育學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)等等。這部分思想教育內(nèi)容需要將詳細(xì)形象的文章作為載體，變成教材的“魂”，有助于老師在教學(xué)當(dāng)中自然地貫徹，促使學(xué)生能夠自然地接受[1]。

二、教材要培育學(xué)生的能力，發(fā)展學(xué)生的智力

想要作為新時(shí)期的優(yōu)秀人才，不單單應(yīng)該具備多元化的知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)應(yīng)該具備單獨(dú)學(xué)習(xí)與應(yīng)用知識(shí)處理現(xiàn)實(shí)問題的水平。所以小學(xué)階段的語文教材創(chuàng)新需要致力于對(duì)學(xué)生智能的挖掘與實(shí)踐水平的有效培育，給培育學(xué)生的思維創(chuàng)造性與實(shí)踐水平打下基礎(chǔ)。在教材編制的過程當(dāng)中，應(yīng)該解決好教授知識(shí)、培育水平與培養(yǎng)創(chuàng)造觀念之間存在的聯(lián)系。課本應(yīng)該著力展現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生在語文實(shí)踐當(dāng)中積極獲得語文知識(shí)，把握學(xué)習(xí)方式，促使學(xué)生們得到學(xué)習(xí)語文的“金鑰匙”，繼而慢慢提升獨(dú)自學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的水平。

教學(xué)應(yīng)該將學(xué)生作為課堂主人，編制教材就務(wù)必要以學(xué)生的需求作為出發(fā)點(diǎn)。教材從文章的選材到練習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的規(guī)劃，都應(yīng)該以學(xué)生的學(xué)作為著手點(diǎn)，都應(yīng)該顧及是否能夠展現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、積極性與創(chuàng)造性。教材實(shí)質(zhì)需要展現(xiàn)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫的能力，怎樣引導(dǎo)學(xué)生展開學(xué)習(xí)，怎樣發(fā)展學(xué)生的頭腦能力，怎樣培育學(xué)生的品德、情感和習(xí)慣。這也是全方位提升學(xué)生素養(yǎng)的需求，是教材編寫人員一定要關(guān)注的問題[2]。

三、教材內(nèi)容需要具備知識(shí)性與趣味性，貼合學(xué)生生活

我們所說的知識(shí)性，就是讓教材一方面要給學(xué)生予以語文知識(shí)，另一方面又應(yīng)該給他們相對(duì)的自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)知識(shí)，同時(shí)，應(yīng)該伴隨科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，不斷創(chuàng)新文章，讓教材更具備鮮明的時(shí)代感。為什么會(huì)提出這一點(diǎn)，就是由于在“科教興國”戰(zhàn)略的推行之下，科學(xué)技術(shù)正在我國社會(huì)主義的建設(shè)當(dāng)中展現(xiàn)著“第一生產(chǎn)力”的功能，僅有把握當(dāng)代科學(xué)技術(shù)才可以變成21世紀(jì)的優(yōu)秀人才。在文章當(dāng)中多介紹部分科技知識(shí)，能夠有效激發(fā)學(xué)生從小熱愛科學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。此外，小學(xué)階段學(xué)生具有強(qiáng)烈的好奇心，對(duì)于多元化的事物、現(xiàn)象總是喜歡提問為什么，在文章當(dāng)中多介紹周圍的科學(xué)知識(shí)，順應(yīng)學(xué)生的內(nèi)心需求，促進(jìn)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新觀念與創(chuàng)造精神。

小學(xué)語文教材，還應(yīng)該具備趣味性。這也有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓他們對(duì)語文學(xué)習(xí)一直維持高度的熱情。

文章的內(nèi)容應(yīng)該盡可能貼合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況。如此一來，能夠促使學(xué)生感受到親切，更好地理解。此處所說的現(xiàn)實(shí)，包含實(shí)踐生活，也就是出現(xiàn)在學(xué)生日常生活中的事情，還包含現(xiàn)實(shí)的精神活動(dòng)，比如天真爛漫的聯(lián)想天地。不過，學(xué)生的現(xiàn)實(shí)實(shí)際上就是對(duì)于整體小學(xué)生群體來說的。詳細(xì)到每一個(gè)個(gè)體，現(xiàn)實(shí)生活是存在一定限制性的。對(duì)于一些學(xué)生來說是熟悉的事件或者是事物，對(duì)于另外一些學(xué)生卻未必是熟悉的。這也恰恰是促進(jìn)學(xué)生只是拓展與學(xué)習(xí)空間的契機(jī)[3]。

結(jié)束語：

綜上所述，我們所期盼的21世紀(jì)我國小學(xué)階段的語文課程，是全面的，具有開放性，關(guān)鍵在于塑造一種學(xué)習(xí)語文的氣氛和環(huán)境，給學(xué)生塑造盡量多的主動(dòng)學(xué)習(xí)的契機(jī)，帶來盡量多的應(yīng)用語文為他人和社會(huì)服務(wù)的方式。我們所期盼的21世紀(jì)我國的小學(xué)階段語文教材，具備一定的輔助訓(xùn)練性，十分靈活且有彈性，關(guān)鍵在于鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生從“愛學(xué)”到“學(xué)會(huì)”再到“會(huì)學(xué)”，促使學(xué)生在接受全方位、積極的訓(xùn)練過程當(dāng)中，培育自身水平，發(fā)展自身頭腦水平。如若是這樣，語文課程與教材就肩負(fù)起了在語文教育層面上提升學(xué)生素養(yǎng)的職責(zé)。