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        平面設(shè)計中的視覺與美學

        2019-01-13 02:11:11申姚
        魅力中國 2019年9期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)性語言文字美學

        申姚

        (河南省經(jīng)濟管理學校,河南 南陽 473000)

        進入新世紀后,平面設(shè)計廣告在我國逐步發(fā)展到成熟階段,出現(xiàn)了一批可以與國際媲美的著名設(shè)計機構(gòu),而在學界,也出現(xiàn)了對平面設(shè)計及其視覺要素的研究,從宏觀和微觀的審美藝術(shù)性和實用性的要求來說,平面設(shè)計的視覺元素選取和應用的再創(chuàng)作尤為重要,基于此,筆者對平面設(shè)計的視覺元素和其美學表現(xiàn)價值進行進一步的研究和討論。

        一、美學與平面設(shè)計

        美學的本質(zhì)是指對于美的事物所具備的感受(sensation)或認知(perception)。對美的追求無論是人類還是我國,都是自古至今,永恒的追求,對于“美學”的研究,它是具有穿透力的,與哲學、人類學、社會學、科學、語言文字學和符號學有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián),有著不同時期不同領(lǐng)域的研究方法、衡量標準和審美價值觀。18世紀中葉,德國人鮑姆伽通(AlexanderGBaumgarten,1714-1762)在《美學,1750》中首先采用“Aesthetica”的詞,確立了基于美學的哲學學科。美學在傳統(tǒng)古典藝術(shù)上,是超越了形式,并包含意念、道德、宗教等。彭浩強(2010),在比較傳統(tǒng)文化與西方思維模式的同時,討論了我國平面設(shè)計的創(chuàng)作方法,他建議我國的平面設(shè)計要綜合西方的平面設(shè)計美學理論,進行再創(chuàng)造,從而走出中國平面設(shè)計的獨特個性。殷辛(2015),分析了在中國的平面設(shè)計領(lǐng)域存在的“誤區(qū)”,她認為不要全盤否定和接受西方的平面設(shè)計理論和美學要求,也不要貶低中國傳統(tǒng)美學文化,應該基于中國傳統(tǒng)美學觀念,結(jié)合平面設(shè)計創(chuàng)意作品,探討中國傳統(tǒng)美學觀念在滋養(yǎng)中國特色平面設(shè)計方面的作用。聞婧(2017)在對《設(shè)計美學》的書評中談到,設(shè)計美學是探討設(shè)計領(lǐng)域?qū)徝酪?guī)律和設(shè)計形態(tài)中審美要求的,把審美作為客體設(shè)計中的一種功能性規(guī)定,在客體使用價值中加入符號認知效用和審美效用,她認為我國設(shè)計美學當前還處于起步階段。

        二、平面設(shè)計中的視覺審美元素分析

        (一)審美觀與美的體驗

        從現(xiàn)代審美的角度來看,審美的感受與體驗都均可通過平面設(shè)計的藝術(shù)成果來得到?,F(xiàn)代美學逐步突出了美學的藝術(shù)性與實用性的結(jié)合,將美學的觀念與現(xiàn)代社會的方方面面進行融合,超越了藝術(shù)、文化、哲學、社會學等的限制。從平面設(shè)計的角度來看現(xiàn)代美學,需要從平面設(shè)計的目的性和審美性入手,即將實用性和適用性進行融會貫通,將藝術(shù)內(nèi)涵性與審美性進行結(jié)合式的體驗,提高平面廣告的從悅耳、悅目到悅心、悅意的審美性,本質(zhì)上要求將藝術(shù)和實用進行綜合。針對平面設(shè)計的審美觀來說,要求將藝術(shù)性設(shè)計融入其中,即將藝術(shù)性插入進行創(chuàng)造,與人的感受和體驗進行結(jié)合,在具體的設(shè)計過程中,要求平面廣告設(shè)計師將自身的感受與體驗,通過藝術(shù)性和技術(shù)性的創(chuàng)造,由藝術(shù)性的融入再嵌入到實用性設(shè)計的客體對象中,這個過程中,設(shè)計師的思想和審美價值占據(jù)了重要的地位,平面設(shè)計成果包含了設(shè)計師的預想體驗,這樣客體對象就充滿了藝術(shù)性和實用性的感情與認知,從而產(chǎn)生了特定的美學價值。

        (二)平面設(shè)計的視覺元素

        1.語言文字因素。我國是一個文明古老,有著深厚的歷史和文字積淀的民族,在發(fā)展過程中,語言文字是實現(xiàn)文化傳播與發(fā)展的根本,語言文字在歷史發(fā)展過程中,其文化特征與民族特征日益顯著。在平面設(shè)計當中,語言文字作為其中尤為重要的一部分,能夠直接表達出現(xiàn)設(shè)計當中的主要內(nèi)容。同時語言文字的編排具有一定的藝術(shù)性。為此在實際的平面設(shè)計過程中,需對語言文字進行修飾,促使平面設(shè)計作品具有一定的創(chuàng)造性?,F(xiàn)階段的語言文字修飾主要包括字體、字形以及字號等方面,設(shè)計人員需要在設(shè)計過程中,對以上方面的內(nèi)容進行的合理搭配,就能夠設(shè)計作品的內(nèi)容性以及感染力得到有效的提升,并能夠充分體現(xiàn)設(shè)計人員所要表達的設(shè)計內(nèi)容與設(shè)計理念。

        2.圖像因素。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,圖像在設(shè)計作品當中的應用越來越廣泛,并且在設(shè)計作品當中具有較高的地位。圖像與語言文字相比較,圖像具有直觀性,能夠給人一種直觀視覺享受,從而能夠?qū)Ξa(chǎn)品具有一個清晰的認識,但是這并不能忽視語言文字的作用。在一些難以理解的、或者說是抽象的圖像當中,就需要注重語言文字的應用,通過語言文字對圖像的解釋說明,充分發(fā)揮語言文字的輔助功能,促使圖像所傳遞的信息更易理解。在平面設(shè)計當中,圖像的存在主要是能夠?qū)⒆髌纷兊酶鼮樯鷦泳唧w。

        3.色彩因素。色彩在創(chuàng)作和觀賞時皆具有個體化的特征,創(chuàng)作者與觀賞者各有各的認識觀?;诖?,在平面設(shè)計時,需要注重色彩的多樣性,才能確保平面設(shè)計滿足不同人群的實際需求。不同顏色代表就不同,諸如白色代表著純潔,藍色代表著憂郁,黃色代表著溫暖等,在平面設(shè)計當中,就需要設(shè)計人員對色彩進行合理搭配使用,才能使得作品表達性更強。與此同時,設(shè)計人員要根據(jù)人類的感情變化合理地對色彩的亮度進行明暗調(diào)節(jié),這樣才能夠傳遞設(shè)計人員設(shè)計作品的思想。色彩作為平面設(shè)計當中尤為重要的審美元素,在直觀性方面,色彩相比語言文字、圖像,顯得更差,但是設(shè)計人員在設(shè)計作品時,只要靈活應用,就能夠創(chuàng)造出獨特的視覺效果,這就需要設(shè)計人員具有豐富的色彩搭配知識,才能在實際的創(chuàng)作過程中,合理利用色彩,從而創(chuàng)造出優(yōu)秀的設(shè)計作品。此外,設(shè)計人員在進行平面設(shè)計時,需要對色彩與消費的關(guān)系引起高度重視,同時需要對產(chǎn)品的市場定位進行綜合性考慮,從而能夠在設(shè)計之前及時掌握使用對象需求,進而在設(shè)計過程中能夠合理選擇色彩,促使產(chǎn)品與色彩能夠?qū)崿F(xiàn)完美結(jié)合,從而有效體現(xiàn)設(shè)計作品的主題。

        (四)平面設(shè)計視覺元素的審美價值

        現(xiàn)階段,對平面設(shè)計視覺進行美學評鑒,其基礎(chǔ)是基于大量的與是平面設(shè)計視覺成果相互關(guān)聯(lián)的資料,通過統(tǒng)計分析和指標量化,進而用以判斷平面廣告設(shè)計視覺元素的價值。在國內(nèi)外平面設(shè)計及其審美研究交流的頻繁性趨勢下,對平面設(shè)計視覺元素的審美價值評價也在趨于多元化,筆者認為當下對視覺元素的審美評鑒應該參酌不同美學專家的視角來進行檢核。對平面設(shè)計視覺元素的審美價值進行評量,主要目的是檢核平面設(shè)計成果目標值,了解視覺元素的意涵以及探討視覺元素創(chuàng)作技巧,通過客觀地對平面設(shè)計的視覺元素進行評量,得出平面設(shè)計視覺元素美學和實用意義的滿意度都較高,顯示了筆者上述的視覺元素的選取是有效的,綜上上述,可推估平面設(shè)計的視覺元素審美表現(xiàn)是為有效元素。

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