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        不落時代后 年老更可寶—張文俊先生人品與畫品

        2019-01-12 07:05:30周韶華
        中國書畫 2018年12期
        關(guān)鍵詞:款識鈐印設(shè)色

        ◇ 周韶華

        張文?。?918—2008),山東臨沂人。1947年畢業(yè)于杭州國立藝專,江蘇省國畫院創(chuàng)始人之一。曾任江蘇文聯(lián)常委,南京文工團美術(shù)組長,江蘇省美術(shù)工廠廠長、美術(shù)工作室副主任、美術(shù)館藝術(shù)顧問,南京藝術(shù)學院教授,江蘇省書法印章研究會副會長、美術(shù)家協(xié)會副主席。師從黃賓虹、鄭午昌、李可染諸位先生。出版著有《張文俊山水畫集》《憶可染師》《抱石先生》等。

        張文俊先生是位德高望重、令人尊敬的兄長?,F(xiàn)在提倡“德藝雙馨”,其實文俊兄就是一位典型的德藝雙馨的老藝術(shù)家。之所以這樣說,理由有三:一是他秉公興藝,推賢薦能,容人納物,大公無私。在受托籌建江蘇畫院、江蘇美術(shù)家協(xié)會時,他是開創(chuàng)者之一。二是執(zhí)教寬容善喻,不拘一格育英才。三是在山水畫領(lǐng)域獨樹一幟,有自己獨特的審美創(chuàng)造。他的畫真如本性,性情純真,情懷激蕩,有強烈的生命意識。

        文俊兄的藝術(shù)創(chuàng)造,是從一個新的角度和新的語言形態(tài)與時代同步的。他的創(chuàng)作浸透了其對人生體驗的感懷,有強烈的對生命表現(xiàn)的追求,是他的生命之旅的形跡化。所謂生命意識和生命表現(xiàn),主要是說他高揚了主體情操,生發(fā)出浩然正氣,追求元氣淋漓、氣韻暢流和有神來之筆。在文俊兄筆下,海潮洶涌如洪濤翻空,盡如縱浪大化,吞吐八極,有象外之意。這種筆墨運動,清疏空靈而意蘊凝重。

        張文俊 三門峽 82cm×133cm 紙本設(shè)色 1959年款識:三門峽。一九五九年秋,張文俊寫。鈐?。簭埼目∮。ò祝?/p>

        這位1938年參加革命的老戰(zhàn)士的人生經(jīng)歷和體驗,半個多世紀的藝術(shù)經(jīng)驗積累,都是豐厚的藝術(shù)資源。他浩然處事、正義接物的處世態(tài)度,胸懷空谷、心田如海的人格,以及內(nèi)心各種文化要素的綜合,都是落筆有神的底蘊,也是觀照人生宇宙的前提。這是任何東西都不可取代的,是藝術(shù)生命展現(xiàn)的直接動力。由此可見,生命的表現(xiàn)是主體與社會、與自然、與宇宙異質(zhì)同構(gòu),是同一和諧的親和關(guān)系。

        1949年

        20世紀40年代于杭州國立藝專

        1962年與傅抱石、錢松喦在第三屆全國美展上

        1965年與傅抱石、錢松喦、宋文治等在上海虹橋機場

        1980年與李可染

        2006年于江心洲畫室

        張兄的生命意識的表現(xiàn)有其特殊的風貌和韻味。首先是他的筆墨結(jié)構(gòu)形態(tài)獨特。線條的節(jié)奏感和韻律感很鮮明,總體上是“遠取其勢,近取其質(zhì)”,無論是畫海還是畫山,用筆和造型結(jié)構(gòu)都十分注意起伏曲折,在排列組合中,疏密相間,有如宋詞的長短句間出,整中寓散,和諧有序。筆墨運動在時間和空間的流動中具有一種連續(xù)性和規(guī)律性的變化,做到了虛實相依、有無相生的妙用。真是不著一筆,盡得風流。從本質(zhì)上說,是畫家的精神氣質(zhì)和人格力量的物化結(jié)晶,有自己的一套筆墨規(guī)范。

        張文俊 梅山水庫 137cm×69cm 紙本設(shè)色 1958年款識:梅山水庫。原作寫于廿年前,今復制此圖。己未秋,張文俊。鈐?。簭埼目。ò祝?/p>

        張文俊 湖天漁樂 138cm×69cm 紙本設(shè)色 1962年款識:湖天漁樂。一九六二年十一月寫于南京紫金樓,張文俊并記。鈐?。簭垼ㄖ欤?文?。ò祝?江南好(朱)

        文俊兄的生命意識表現(xiàn)還在于以“別求新聲”的開放心態(tài)去接受不同質(zhì)的文化刺激,理解不同文化的碰撞,努力使自己的形式系統(tǒng)具有靈活性。創(chuàng)造精神的開放性和藝術(shù)表現(xiàn)的自由性的獲得,需要自覺地打破封閉自足的固執(zhí)心態(tài)和有“一拳打破古今來”的勇氣,在當代意識的燭照下,才能馳騁自己的神思,去接近清新的活水源頭。張兄既不贊成泥古,也不去踩當代人的腳印,而是突破既定模式的局限性,同時又十分注重促成自身的思想解放,注重在現(xiàn)實中去尋找新的視角和前所未有的語言結(jié)構(gòu)觸媒,以激發(fā)筆墨運動的鮮活機制。筆墨唱詞有規(guī)律可循,但卻是變動不居的,不應(yīng)以僵化的態(tài)度來對待。畫家應(yīng)使自己進入法而無法、行止自如的自由王國。

        張老年逾八十而有年輕人的心態(tài)和活力,有“勿言年齒暮,尋途尚不迷”的老驥精神,令人欽敬。謹以徐特立老的詩句抄之相贈:世有老少年,也有少年老;不落時代后,年老更可寶。

        張文俊 山雨欲來 103cm×67cm 紙本設(shè)色 2000年款識:山雨欲來。兩千年冬月南京,張文俊寫于江心居。鈐?。簭埼目∮。ò祝?二千年后(朱)

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