王榮林 蔣幸健 楊少慈

（武警警官學(xué)院，四川 成都 610213）

一、引言

現(xiàn)如今，當(dāng)我們無論是行走在大街上，或者休憩于咖啡館，甚至在以紙質(zhì)圖書為主要陣地的圖書館，都能發(fā)現(xiàn)用手機(jī)、IPAD、電腦等電子設(shè)備來閱讀的人群?？萍嫉难该桶l(fā)展，帶來傳媒技術(shù)突飛猛進(jìn)的大跨越，越來越先進(jìn)便捷的電子產(chǎn)品正悄無聲息地改變著我們的生活習(xí)慣、閱讀方式和我們的思維模式。幾乎與互聯(lián)網(wǎng)的普及同時(shí)發(fā)生的，一種在網(wǎng)絡(luò)上寫作并通過網(wǎng)絡(luò)傳播的文學(xué)樣式，以相近然而又異于傳統(tǒng)紙質(zhì)文學(xué)的特點(diǎn)，從年輕人的群體中迅速擴(kuò)散壯大，并越來越多的引起文學(xué)批評(píng)家及文學(xué)研究者的注意?！熬W(wǎng)絡(luò)文學(xué)”也成為時(shí)下最熱門的詞匯出現(xiàn)在各大學(xué)術(shù)期刊、理論教材、媒體宣傳中。

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究首先從概念上來看就存在著分歧和爭(zhēng)論。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的定義紛繁復(fù)雜，就目前而言大多數(shù)學(xué)者傾向于將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)表述為是一種新穎的文學(xué)樣式，它主要起源于20世紀(jì)末，依托互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)新型的傳播媒介和展示平臺(tái)，它充分發(fā)揮了新媒體技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)，用表現(xiàn)方式豐富多彩的多媒體技術(shù)及打破傳統(tǒng)敘述空間的超文本鏈接技術(shù)進(jìn)行文學(xué)作品的創(chuàng)作，同時(shí)也創(chuàng)造了很多形式多樣內(nèi)容豐富的類文學(xué)文本和網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)品。而其主力軍當(dāng)屬網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)作品。從這一表述不難看出，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這一新型的文學(xué)樣式，大多數(shù)研究者將研究的著眼點(diǎn)放在傳播媒介上，這樣不免會(huì)滑向竺媒介決定論”的泥沼。媒介對(duì)于當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展誠(chéng)然發(fā)揮著重要的影響，但絕對(duì)不是關(guān)鍵的影響力量，不能撇開時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治狀況來孤立地談媒介對(duì)于文學(xué)發(fā)展的作用。

二、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的消費(fèi)性

（一）批量復(fù)制

本雅明在《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品》一文中，揭示了大工業(yè)時(shí)代下，藝術(shù)作品被“復(fù)制”，文藝作品所具有的“光暈”被消解的命運(yùn)，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正是產(chǎn)生于這樣的一個(gè)時(shí)代。消費(fèi)時(shí)代的高度工業(yè)化使得文藝作品不可避免的收到商品生產(chǎn)邏輯的影響，被文化傳媒產(chǎn)業(yè)的巨大整合力納入其中，呈現(xiàn)出與以往截然不同的高速流通和批量規(guī)模的生產(chǎn)發(fā)展方式。放眼望去，當(dāng)下的的文藝作品市場(chǎng)可謂絢爛多彩，百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，文學(xué)作品、文學(xué)期刊數(shù)不勝數(shù)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，90年代至今，我國(guó)的長(zhǎng)篇小說作品量每年增長(zhǎng)一千部左右，超過“十七年文學(xué)時(shí)期”和“文革十年”的長(zhǎng)篇小說量總和。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更是狂飄突進(jìn)，出現(xiàn)了類型文學(xué)，如修仙、玄幻、愛情，盜墓等等。然而看似熱鬧繁榮的文藝作品市場(chǎng)也越來越多的暴露出問題，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的無比繁榮局面掩蓋不了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中所為人垢病的的千篇一律的普遍狀況。

（二）快餐文學(xué)

我們?nèi)缃竦纳畈蛔杂X地追求著“快”這個(gè)字，仿佛快就是進(jìn)步，快就是好，過快的節(jié)奏以使我們來不及思考，來不及停下來看一看身邊的人和事物是否合理。“快”同樣也映射進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的世界中，文學(xué)發(fā)展的一個(gè)最顯著的面貌—快，創(chuàng)作快。一個(gè)作者可以每天碼幾千字甚至幾萬字，就像洋快餐里的漢堡薯?xiàng)l一樣，快而沒有品質(zhì)；閱讀快，躺在床上，一晚上可以讀完幾萬字的小說，這樣的小說讀完也就讀完了，權(quán)當(dāng)一種精神消遣；消費(fèi)快，‘閱讀完之后的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品除了產(chǎn)生高額的經(jīng)濟(jì)利益，在精神層面甚至不會(huì)讓人有回味的沖動(dòng)飛短命快，大部分網(wǎng)絡(luò)文學(xué)呈現(xiàn)出一種旋生旋滅的狀態(tài)，前一天剛剛發(fā)表的成千上萬部作品會(huì)在今天更新的作品中銷聲匿跡?？梢院敛豢鋸埖卣f，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就是一種快餐文學(xué)。追求速度，追求快，寫得要快、出版要快、賣得更要快，過分追求“快”必然導(dǎo)致文學(xué)作品的質(zhì)量嚴(yán)重滑坡，雷同現(xiàn)象十分嚴(yán)重。

三、消費(fèi)時(shí)代下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價(jià)值

（一）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文學(xué)價(jià)值

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為文學(xué)在特殊時(shí)期的特殊表現(xiàn)，文學(xué)價(jià)值是其最基本也是最根本的價(jià)值之一?？梢哉f，沒有文學(xué)價(jià)值的“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”就不能算作“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)誕生于消費(fèi)文化，與傳統(tǒng)文學(xué)成長(zhǎng)的環(huán)境大不相同，具有和傳統(tǒng)文學(xué)迥異的特質(zhì)也是情理之中的。它脫胎于消費(fèi)時(shí)代，自身帶有濃濃的消費(fèi)文化特質(zhì)的烙印，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與消費(fèi)文化之間的關(guān)系剪不斷，理還亂。消費(fèi)文化一般被認(rèn)為有三點(diǎn)優(yōu)勢(shì)：一是資本的擴(kuò)張使商品、休閑活動(dòng)、購(gòu)物活動(dòng)、購(gòu)物場(chǎng)域迅速增加，促成個(gè)人自由和社會(huì)平等；二是消費(fèi)使用商品來伸張與區(qū)隔個(gè)性與品味，也同時(shí)產(chǎn)生某種社群、族群或階級(jí)的歸屬感；三是消費(fèi)投射個(gè)人的情感、欲望和夢(mèng)想。

（二）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的社會(huì)價(jià)值

消費(fèi)時(shí)代，人們同樣需要文字的指引，感受文字的政教功能。網(wǎng)絡(luò)文字雖然熱衷全民狂歡式的娛樂功效，而且在消費(fèi)之風(fēng)的影響下，也免不了要迎合大眾的口味，有些作品就呈現(xiàn)出膚淺、媚俗、低級(jí)的不良態(tài)勢(shì)，對(duì)需要積極引導(dǎo)的青少年讀者造成誤導(dǎo)。然而，作為文學(xué)在特殊時(shí)期的突出表現(xiàn)—網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的政教功能也是與生俱來的。以當(dāng)年明月的歷史小說《明朝那些事》系列叢書為例，這部作品身上肩負(fù)的政教功能就是不言而喻的。很多教育家都在哀嘆現(xiàn)在的青少年被電視、電腦、手機(jī)包圍，對(duì)知識(shí)的冷漠更是讓這些教育家憂心忡忡。俗話說“讀史可以明智”，可是厚重嚴(yán)肅的歷史書籍又讓青年讀者甚至大部分成年讀者望而生畏。這部歷史作品，雖然從語言方面上呈現(xiàn)出活潑、戲謔的風(fēng)格特色，但其內(nèi)容上對(duì)歷史事實(shí)的尊重和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史考據(jù)態(tài)度，是這部作品獲得超高社會(huì)價(jià)值的保證和體現(xiàn)。很多讀者通過閱讀這部書而被激發(fā)出對(duì)歷史的濃厚興趣，開始關(guān)注歷史。同時(shí)在閱讀這部作品的時(shí)候，不僅放松了心情也學(xué)習(xí)到了大量豐富的歷史知識(shí)。這部作品也從一定程度上改變了讀者對(duì)歷史書籍刻板的恐懼心理，具有很重要的社會(huì)價(jià)值。

結(jié)束語：

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種消費(fèi)時(shí)代下的特殊文藝現(xiàn)象，本身的發(fā)展體現(xiàn)出一種歷史的必然性。對(duì)待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特征和價(jià)值，應(yīng)該從兩個(gè)層面來分析。必須區(qū)別出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的有經(jīng)典化趨勢(shì)的優(yōu)秀作品和僅為消費(fèi)而生的庸俗的純消費(fèi)性的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。在這里面，我們尤其應(yīng)該注意到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的超文本性特征，這是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品和傳統(tǒng)文學(xué)作品的一個(gè)根本性的區(qū)分。這也是將來網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的一個(gè)很大的方向。