金澤華

（河北省靈壽縣第二初級(jí)中學(xué)，河北 靈壽 050500）

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是一種情感豐富的教學(xué)。它不單是借助一篇篇典范的作品向?qū)W生傳授語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)，更應(yīng)是教師以自己對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)心，借助作者的情感與學(xué)生進(jìn)行情感的交流的教學(xué)過(guò)程，教師要努力使自己的語(yǔ)言生動(dòng)有趣，富有感染力，能激發(fā)學(xué)生的思維和情感，用真情撥動(dòng)學(xué)生的心弦，引起感情上的共鳴，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，讓課堂生動(dòng)。

一、生動(dòng)的語(yǔ)文教學(xué)有助于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展

生動(dòng)的語(yǔ)文教學(xué)，首先是構(gòu)建“生命”課堂教學(xué)，激活語(yǔ)文教學(xué)的人性?！吧闭n堂教學(xué)是把課堂看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是師生生命中有意義的部分。新課標(biāo)要求課堂教學(xué)不僅要滿足對(duì)學(xué)生認(rèn)知的培養(yǎng)，更要使學(xué)生的技能、情感、個(gè)性、價(jià)值觀等得到發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái)，我們把語(yǔ)文等同語(yǔ)言，只是把學(xué)習(xí)語(yǔ)文當(dāng)作掌握口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言的一種工具，而忽略了語(yǔ)文的人文性。語(yǔ)文對(duì)于人來(lái)說(shuō)是一種文化，它更重要的在于提升人的精神境界和生命價(jià)值，在于塑造人的個(gè)性發(fā)展。例如：《心中的鷹》若單從知識(shí)方面來(lái)說(shuō)，對(duì)文章理解無(wú)非是讓學(xué)生樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，要保護(hù)野生動(dòng)物。這當(dāng)然比單純泛泛的說(shuō)教和《動(dòng)物》課本上的教育要形象生動(dòng)得多。但是，這忽略了文章本身所具有的豐富深刻的人文內(nèi)涵。如果我們用人文的眼光、人文的情懷去引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)那種心靈的失落、靈魂的黯然、思想的悲痛，肯定會(huì)對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀有強(qiáng)烈的震撼。那么，鷹的靈動(dòng)、神圣、悲壯及那種極富人情味的對(duì)下一代的呵護(hù)，就會(huì)成為學(xué)生心中永遠(yuǎn)的豐碑。

生動(dòng)的教學(xué)是有人文精神的教學(xué)，要發(fā)掘語(yǔ)文精神，鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“教育就是把老師教給的東西忘了之后剩下的東西?！本驼Z(yǔ)文而言，這“剩下的東西”便是語(yǔ)文的精神。尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是語(yǔ)文精神的重要內(nèi)涵。語(yǔ)文就是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)真善美的向往，對(duì)理想和未來(lái)的追求，對(duì)自然和人生的關(guān)懷。在語(yǔ)文教學(xué)中就要充分發(fā)掘語(yǔ)文自身的潛在精神，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、發(fā)揮特長(zhǎng)。

二、生動(dòng)的語(yǔ)文教學(xué)能促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)

新課標(biāo)要求學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師不應(yīng)包攬一切，而是應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性，讓學(xué)生根據(jù)自己的情況，確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)進(jìn)程。生動(dòng)的語(yǔ)文教學(xué)，是學(xué)生通過(guò)自己的體驗(yàn)、感悟來(lái)獲得語(yǔ)文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)行為內(nèi)化的過(guò)程。教師要組織生動(dòng)的教學(xué)，一是教學(xué)設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)性，一般認(rèn)為教師是課堂的導(dǎo)演，上課只不過(guò)是教師把事先設(shè)計(jì)好的程序走下來(lái)便萬(wàn)事大吉了。事實(shí)上，課堂應(yīng)該主要是學(xué)生的課堂，學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，有血有肉、有思想、有生命活動(dòng)，所以課堂就不是一成不變的，課堂上發(fā)生的一切也不會(huì)像我們事先設(shè)計(jì)的那樣，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，是不可預(yù)測(cè)的。所以初中語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，要充分照顧到學(xué)生的生命活動(dòng)，只有這樣，才能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情，才能使課堂脫去僵死的外衣，顯露出無(wú)限的生機(jī)。語(yǔ)文生動(dòng)的教學(xué)，也是一個(gè)運(yùn)用多媒體組織教學(xué)活動(dòng)的教學(xué)。借助現(xiàn)代教育技術(shù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)現(xiàn)代化的人，必須掌握現(xiàn)代化的知識(shí)，語(yǔ)文課堂要真正成為學(xué)生生命活動(dòng)的場(chǎng)所，必須借助現(xiàn)代教育技術(shù)。例如在教學(xué)《雄偉的人民大會(huì)堂》一文時(shí)，把人民大會(huì)堂的圖片運(yùn)用多媒體，按照說(shuō)明的順序來(lái)讓學(xué)生觀看，一目了然。而學(xué)生則對(duì)雄偉的人民大會(huì)堂有了更直接、更感性的認(rèn)識(shí)，大會(huì)堂就會(huì)和他們心中的自豪感及對(duì)勞動(dòng)人民智慧的由衷的贊嘆之情，永遠(yuǎn)地聯(lián)系起來(lái)。

教學(xué)中，教師可根據(jù)文章的性質(zhì)采用靈活多樣的教學(xué)方法。比如在教學(xué)《愚公移山》時(shí)，可讓學(xué)生傾聽(tīng)江濤演唱的《愚公移山》，讓學(xué)生從鏗鏘有力地演唱中體會(huì)“愚公精神”。講《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí)，可配著王菲那略帶憂傷、凄美的聲音，屏幕上出現(xiàn)“作者在月光下翩翩起舞，陶醉其中”的畫(huà)面，讓學(xué)生從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的角度刺激學(xué)生的感官，從而讓學(xué)生有更深刻的體驗(yàn)，受到感染，達(dá)到對(duì)作品個(gè)性化的理解、感悟。教學(xué)故事性較強(qiáng)的課文時(shí)，教師可組織學(xué)生開(kāi)展故事演講比賽，學(xué)生在練習(xí)中不斷的精益求精的同時(shí)，對(duì)課文的主題、人物的性格都做了細(xì)致認(rèn)真的分析，并做出了準(zhǔn)確的判斷和理解，從而達(dá)到意想不到的教學(xué)效果。如：《皇帝的新裝》《伊索寓言》《牛郎織女》等。

三、生動(dòng)的語(yǔ)文教學(xué)是讀寫(xiě)結(jié)合的教學(xué)

讀寫(xiě)結(jié)合是初中語(yǔ)文教學(xué)的一條經(jīng)驗(yàn)，如何在閱讀和寫(xiě)作教學(xué)上做到讀寫(xiě)的有機(jī)結(jié)合，這是語(yǔ)文生動(dòng)教學(xué)的關(guān)鍵?！耙宰x促寫(xiě)，以寫(xiě)促讀”現(xiàn)在被認(rèn)為是語(yǔ)文生動(dòng)教學(xué)的好的做法。以讀促寫(xiě)，是獨(dú)立閱讀課改為“閱讀評(píng)賞課”，即讓學(xué)生通過(guò)閱讀，自我理解課文內(nèi)容，自我評(píng)論、欣賞課文，自我發(fā)現(xiàn)課文中的寫(xiě)作特點(diǎn)，匯報(bào)自學(xué)后的感受，從而使學(xué)生變過(guò)去那種被動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度為主動(dòng)地去學(xué)習(xí)吸收，獲得更多的寫(xiě)作知識(shí)，以促進(jìn)寫(xiě)作。學(xué)會(huì)讀書(shū)，讀是關(guān)鍵，一篇文章，必須讓學(xué)生先反復(fù)閱讀，讀通、讀熟、讀懂，讀出重點(diǎn)，讀出感情，才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，有所感悟。在讀中感悟道理，在感悟中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。培養(yǎng)和尊重學(xué)生在閱讀過(guò)程中的獨(dú)特感悟是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》反復(fù)強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題。教師在教學(xué)中要善于引導(dǎo)、設(shè)計(jì)，還要給學(xué)生一個(gè)寬松的環(huán)境。只有這樣才能真正貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展。在課堂教學(xué)中，學(xué)生的課堂交流是一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。以寫(xiě)促讀，是針對(duì)在閱讀教學(xué)中有好多學(xué)生不認(rèn)真讀書(shū)，上課聽(tīng)聽(tīng)老師講書(shū)，課下一點(diǎn)不懂的狀態(tài)，發(fā)動(dòng)學(xué)生動(dòng)筆去寫(xiě)出自己的獨(dú)特感受，寫(xiě)出自己的獨(dú)特生活。所謂以寫(xiě)促讀，就是根據(jù)教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)寫(xiě)作練習(xí)，使學(xué)生帶著寫(xiě)作任務(wù)去讀書(shū)，在熟讀深思的基礎(chǔ)上去寫(xiě)作。寫(xiě)是讀書(shū)的出發(fā)點(diǎn)，讀書(shū)是寫(xiě)的落腳點(diǎn)。這樣就可以使讀書(shū)和寫(xiě)作有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。帶著寫(xiě)作任務(wù)去讀書(shū)，它是通過(guò)寫(xiě)來(lái)提高讀的能力。

此外，語(yǔ)文生動(dòng)的教學(xué)是文、情、理高度融合的教學(xué) 。語(yǔ)文是一門(mén)藝術(shù)，優(yōu)秀的文學(xué)作品有著豐富的文學(xué)情味，是文學(xué)大師們對(duì)生活、對(duì)自然的“情”和“感”，是文、情、理的高度融合。

總之，語(yǔ)文教學(xué)的生動(dòng)性是語(yǔ)文新課程實(shí)施的教學(xué)生活化與教學(xué)藝術(shù)化的表現(xiàn)，是教師促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)與發(fā)展的必要做法。