■金 鑫

閱讀教學(xué)的要義是帶領(lǐng)學(xué)生在語言文字的世界徜徉，以言語訓(xùn)練為主線，以發(fā)展思維、培育情感為雙翼，最終抵達(dá)語文素養(yǎng)提升的理想境界。因而，初中閱讀教學(xué)不妨以言語實踐為內(nèi)核，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)并運(yùn)用個性化言語表達(dá)獨(dú)特的體驗、認(rèn)知和情感。

一、創(chuàng)設(shè)情境，提供言語契機(jī)

課堂教學(xué)中，精心營造言語氛圍，創(chuàng)設(shè)言語情境是十分必要的。讓學(xué)生進(jìn)入言語情境最易形成言語共生——看到他人言說，自己也感覺有話可說，學(xué)生更容易也更樂于表達(dá)。如《夏》的課堂導(dǎo)入，可以播放夏天的視頻或圖片，可以吟誦夏天的詩文名句……筆者利用《智取生辰綱》引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入夏的言語情境，令人耳目一新。

師：《水滸傳》中有一經(jīng)典故事，稱作“智取生辰綱”。（模擬評話）話說“青面獸”楊志押運(yùn)生辰綱，那天六月初四，紅日當(dāng)天，熱不可當(dāng)。行至黃泥岡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一漢子，挑著一副擔(dān)桶，唱上岡來：“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，樓上王孫把扇搖。”欲知后事如何，先說說詩中的夏天怎樣。（投影詩句）

生：夏天熱，酷暑難耐，你看“赤日炎炎似火燒”。

生：詩中夏天苦，“農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮”，農(nóng)民心中焦急萬分。

……

師：這樣的夏天自然不討人喜歡。當(dāng)代作家梁衡筆下的夏天又如何呢？（投影文題）

高明的課堂，總能巧妙自然地建構(gòu)言語共生的情境，為學(xué)生的言語生命提供成長的契機(jī)。進(jìn)入情境，自由言說自己的觀察、感受、理解和體會，其實學(xué)生就已經(jīng)進(jìn)入了語文的世界。這種最初的感覺、感悟很重要，它是閱讀的前提，也是之后進(jìn)行欣賞的基礎(chǔ)。情境中的言說更能激發(fā)學(xué)生對斑斕多姿的生活的感悟，唯有這樣的表達(dá)才能催生更多的發(fā)現(xiàn)和情愫，才能分享日常生活中所獨(dú)有的感官所觸、心緒所至。這正是言語成長的起點(diǎn)。

二、品味文本，搭建言語舞臺

閱讀教學(xué)，最忌浮光掠影，最忌不顧作者的言語表達(dá)，最忌不能品味文本的言語之美。因為作品中人文的情懷不僅通過精準(zhǔn)的言語來表達(dá)，也存活于文本言語中。因此閱讀教學(xué)必須誦讀課文，品味語言，與文本持續(xù)對話。在此過程中，教師應(yīng)為學(xué)生搭建言語舞臺，讓學(xué)生的言語生命跟著文本中精致的語言飛跑。如《紫藤蘿瀑布》的語言，細(xì)膩中縈繞著柔婉之美，簡潔中蘊(yùn)含著高遠(yuǎn)之理，我們教學(xué)時必須引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀品味。

師：請自讀課文，畫出描寫紫藤蘿盛況的語句，用批注的形式賞析精妙之處，可以從詞語的傳神、修辭的生動、技法的巧妙等角度來寫。（教師示例略）

生：“‘我在開花！’它們在笑?！以陂_花！’它們?nèi)氯隆！睌M人手法勾畫出紫藤蘿快樂欣喜的形象，生動地表現(xiàn)出花的勃勃生機(jī)和樂觀精神。

生：“這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淺紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我。”把氣味說成顏色，說成夢幻，似乎不真實。其實這就是通過文學(xué)化的語言表現(xiàn)紫藤蘿花獨(dú)特的感染力，彰顯了其無窮的魅力。

師：這種手法在修辭上稱為通感。

……

師：請哪位小結(jié)一下課文主要運(yùn)用哪些修辭手法，從哪些角度描繪紫藤蘿瀑布。

生：課文主要運(yùn)用比喻、擬人手法，從色、形、態(tài)、味等角度描繪了紫藤蘿瀑布的盛況，細(xì)膩傳神地為我們展現(xiàn)了紫藤蘿萬花燦爛的圖景。

需要注意的是，在品味語言過程中，既要避免教師深度解讀文本造成話語霸權(quán)，也要反對一味讓學(xué)生發(fā)言而對語言意韻發(fā)掘不足。在言語的舞臺上，教師不妨擔(dān)任一位“不逾矩”的主持人：當(dāng)學(xué)生言語表達(dá)有困難時，及時指點(diǎn)迷津；當(dāng)學(xué)生表達(dá)很成功時，激勵他們“更上一層樓”；當(dāng)言語表達(dá)階段性結(jié)束時，啟發(fā)學(xué)生做適度的歸納與小結(jié)。我們只要牢記：這是學(xué)生言語的舞臺，我們要鼓勵學(xué)生用精彩的言語彰顯智慧。

三、觸發(fā)體驗，突破言語障礙

語文是與人生最為接近的學(xué)科，但學(xué)生的體驗與作者的經(jīng)驗一般不同。這種不同，往往成為學(xué)生閱讀的一大障礙，閱讀經(jīng)典尤其如此。如《背影》的教學(xué)，僅僅讓學(xué)生分析文中描寫父親的方法，探究作者流淚的原因，以此引導(dǎo)學(xué)生言說父子深情，效果往往不佳。筆者嘗試觸發(fā)學(xué)生的生活體驗，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地去感受作者境遇，體驗人物情感，在觀照自我中理解作品，收到了不錯的效果。

師：第五段作者暗笑父親“迂”，兩次寫到自己“聰明過分”?；厥走^往，你有過類似的經(jīng)歷嗎？

生：有過。我爸爸總對我不放心，每次離家，他總是千叮嚀、萬囑咐，我總是嘟噥“你煩死了”。其實父母的“迂”就是牽掛我們、關(guān)愛我們?，F(xiàn)在想想，我真是“聰明過分”。這兩個“聰明”是反語，表達(dá)了作者的后悔，連說兩次可以理解為悔恨。

……

師：父親為兒子安排好了一切，第六段中說他“心里很輕松似的”，這兒的“輕松”該如何理解呢？能舉一個自己父母類似的例子嗎？

生：我覺得父親的“輕松”是裝出來的，因為對于年高體胖的父親來說，爬月臺買橘子不可能“輕松”。父親裝出輕松的樣子就是為了安慰兒子。有一次，我爸爸做生意虧了本，我從親戚那兒知道了這個消息。晚上回家我問我爸：“爸，是不是生意不好做？”“沒有??！”爸爸若無其事地說，“這些你不要操心，你的主要任務(wù)是好好學(xué)習(xí)，別的事不用管?！蔽抑腊职盅b出輕松是為了不影響我，這與文中的父親很相似。今天讀到此處，聯(lián)想到自己的父親，我真想快快長大，好為父親分擔(dān)憂愁。

……

師：聯(lián)系體驗，我們不難發(fā)現(xiàn)《背影》不僅表現(xiàn)了朱自清父子間的深情，而且展現(xiàn)了普天下相同的“父母心”。細(xì)心品讀，用心體味，我們都能從中發(fā)現(xiàn)自己父母的影子，感動自然而然涌現(xiàn)。正因為《背影》展現(xiàn)了一種普遍的情愫，所以成為經(jīng)典。

經(jīng)典閱讀不妨注意喚醒學(xué)生舊有的生活體驗，引導(dǎo)他們體悟、思考文本，讓他們的生活與文本融合，進(jìn)而表達(dá)他們寶貴而鮮活的生命體驗。這樣的閱讀是借助自身經(jīng)歷和體驗，融入自我感悟和思考，表達(dá)具有獨(dú)特性和個性化的言語實踐?？傊?，不管教什么，學(xué)生的“學(xué)”才是“教”的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。遇到與學(xué)生生活脫節(jié)卻又必須讓學(xué)生細(xì)讀、品讀的內(nèi)容，必須適宜地喚起學(xué)生舊有的生活體驗或知識儲備，充分挖掘語言背后蘊(yùn)含的作者情思，切不可脫離學(xué)情，空談?wù)Z言文字。

四、聯(lián)系實際，拓展言語深度

閱讀課不能機(jī)械地講解與分析文本，而應(yīng)當(dāng)盡可能為學(xué)生挖掘言語材料，指明言語方向，拓展言語深度，讓學(xué)生在具體的言語實踐中聯(lián)系生活、調(diào)動想象、拓展補(bǔ)充，努力建構(gòu)聽說融合、讀寫互動、由課內(nèi)到課外的綜合言語體系，最終提升言語能力，豐厚言語生命。且看《我的叔叔于勒》的教學(xué)片段：

師：如果你就是菲利普夫婦，在船上遇到了一貧如洗的于勒，你會如何選擇呢?

生：我會和于勒相認(rèn)。因為我們是親兄弟，血濃于水，親情割不斷。再說現(xiàn)在的于勒能自己養(yǎng)活自己，經(jīng)歷了人生巨大的起伏后，他不會再變回從前的樣子。從第43段“他趕緊謝我”能夠看出來，他現(xiàn)在很珍惜金錢，懂得感恩，有禮貌。

生：我不能認(rèn)于勒。因為我們的生活拮據(jù)，捉襟見肘的生活經(jīng)不起折騰。另外還有一個非常重要的原因——女兒的婚姻要保。第18段中說“我總認(rèn)為這個青年之所以不再遲疑而下決心求婚，是因為有一天晚上我們給他看了于勒叔叔的信”，如果認(rèn)了于勒，女兒的婚姻必將蒙上“紫色的陰影”。

生：我還是不能認(rèn)同菲利普夫婦的做法，即使他們有剛才同學(xué)們所說的難處。因為，從于勒的第二封來信和他落魄的事實對比中，我覺得于勒極有可能隱瞞了他破產(chǎn)的事實。但這種隱瞞是不想因為自己而拖累菲利普夫婦，他其實是真心希望賺了錢之后與親人一起過好日子。但他的親哥哥、親嫂嫂面對衣衫襤褸、窮苦凄慘的于勒除了罵還是罵，能夠躲盡量躲。他們的人性完全被金錢扭曲了，正是這種扭曲的人性讓親人形同陌路。（全班掌聲）

師：同學(xué)們，生活很多時候就是一場選擇，你的選擇就是你的人生。若瑟夫最希望一家人過上什么樣的生活？

生：說服父母，接回叔叔于勒，一家人過上貧困卻溫馨的生活。

師：這應(yīng)當(dāng)是作者莫泊桑的理想和期望。

大部分課堂上，學(xué)生的言語表達(dá)也許不甚“完美”，也無法全面和深刻，但只要是學(xué)生真實的言語、獨(dú)特的言語、思考后的言語，就是寶貴的、有價值的言語。從這個意義上說，我們應(yīng)該充分信任學(xué)生，堅定地領(lǐng)著學(xué)生進(jìn)行言語實踐，隨著師生、生生的言語共生，定能激發(fā)言語活力，讓學(xué)生習(xí)得言語能力，拓展言語思維，提高言語質(zhì)量，逐步抵達(dá)語文素養(yǎng)提升的理想境界。

以言為本，返璞歸真，構(gòu)建理想的“本真課堂”，找尋適合學(xué)生的言語成長之路，讓他們自己去感受、理解和表達(dá)，去欣賞、評價和升華，這是我們閱讀教學(xué)中不懈的追求。