任康麗 華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院 設(shè)計(jì)學(xué)系 副系主任 副教授

夏良娟 華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院 設(shè)計(jì)學(xué)系 研究生

1 引言

草間彌生是日本當(dāng)代藝術(shù)家，2016年度美國(guó)《時(shí)代》周刊評(píng)選的100位影響力人物之一。她在美國(guó)從事當(dāng)代藝術(shù)16年，以偏執(zhí)、偶發(fā)藝術(shù)為媒介，排斥潛意識(shí)中的恐懼記憶與傳統(tǒng)模式。1973年回到日本后，她以抒發(fā)愛(ài)為主旨，塑造一系列平和、唯美的藝術(shù)作品。其中以《花》、《南瓜》等系列植物題材體現(xiàn)出她熱愛(ài)生活的創(chuàng)造力。草間彌生通過(guò)潛意識(shí)記憶的輔助與補(bǔ)償，從環(huán)境差異中獲得清晰自覺(jué)的藝術(shù)思維認(rèn)知，潛意識(shí)在她的藝術(shù)創(chuàng)作之中激發(fā)著豐富的想象力。

2 草間彌生繪畫(huà)創(chuàng)作潛意識(shí)

草間彌生對(duì)潛意識(shí)控制與運(yùn)用是將植物繪畫(huà)創(chuàng)作發(fā)展為藝術(shù)形態(tài)表象。她的植物繪畫(huà)特征從具象轉(zhuǎn)化為抽象，童趣、唯美。其創(chuàng)作手法基本分為三個(gè)階段：1）草間彌生用平鋪直述的藝術(shù)方式記錄腦海中的點(diǎn)，以還原陳述潛意識(shí)形態(tài)；2）她以主觀意愿夸張植物造型、用色彩高純度對(duì)比作為植物主題繪畫(huà)表現(xiàn)形式；3）她將植物擬人化表現(xiàn)來(lái)處理脈絡(luò)網(wǎng)格與圓點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)愉悅潛意識(shí)的轉(zhuǎn)化。在草間彌生植物主題創(chuàng)作中，藝術(shù)創(chuàng)作與潛意識(shí)從陌生走向激烈，作品最后呈現(xiàn)出羈絆的和諧。這些植物主題的潛意識(shí)創(chuàng)作推動(dòng)著草間彌生的藝術(shù)歷程。

潛意識(shí)創(chuàng)作是運(yùn)用未被藝術(shù)家所意識(shí)到的記憶、經(jīng)歷、體驗(yàn)形成的藝術(shù)創(chuàng)作形式。草間彌生繪畫(huà)創(chuàng)作潛意識(shí)由集體潛意識(shí)與個(gè)人潛意識(shí)兩部分組成?！凹w潛意識(shí)是個(gè)體潛意識(shí)的更深層次, 是生物進(jìn)化過(guò)程中, 社會(huì)因素, 歷史文化因素在整個(gè)生物群心里上的積淀。”[1]草間彌生集體潛意識(shí)是受日本自然環(huán)境和文化熏陶而形成的日本人共有潛意識(shí)。她的個(gè)人潛意識(shí)是她歷經(jīng)后天社會(huì)生活、學(xué)習(xí)、疾病所形成的，其中她在日本童年記憶與美國(guó)經(jīng)歷所形成的個(gè)人潛意識(shí)是作用于她繪畫(huà)創(chuàng)作的重要組成部分。草間彌生集體潛意識(shí)引導(dǎo)她將植物作為藝術(shù)主題，個(gè)人潛意識(shí)促使她運(yùn)用圓點(diǎn)、強(qiáng)烈的色彩、簡(jiǎn)潔明快的造型作為其繪畫(huà)主體表現(xiàn)形式。

草間彌生繪畫(huà)創(chuàng)作潛意識(shí)具有延續(xù)性與動(dòng)態(tài)性。植物主題繪畫(huà)被創(chuàng)作于她藝術(shù)生涯各個(gè)階段，圓點(diǎn)、脈絡(luò)遍布在她所有藝術(shù)領(lǐng)域。色彩鮮艷、對(duì)比強(qiáng)烈的藝術(shù)技法一直是她繪畫(huà)作品的突出特征，彰顯個(gè)性。在不同心理環(huán)境下，她的繪畫(huà)作品呈現(xiàn)出截然不同的風(fēng)格，傳遞出鮮明的動(dòng)態(tài)情感，營(yíng)造出千變?nèi)f化的觀賞體驗(yàn)。草間彌生植物繪畫(huà)創(chuàng)作源于她所處的時(shí)代背景、家庭環(huán)境，甚至她自身的精神性疾病，還有她不甘于現(xiàn)狀追求自由的性格。這一切錯(cuò)綜復(fù)雜的背景，構(gòu)成其豐富潛意識(shí)觀念，在她藝術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮著重要作用。同時(shí)，草間彌生潛意識(shí)記憶也為她的創(chuàng)作提供靈感。她在創(chuàng)作藝術(shù)中持續(xù)建立、積累潛意識(shí)碎片，主觀認(rèn)識(shí)也不斷更進(jìn)，促進(jìn)其藝術(shù)思想有序發(fā)展。在潛意識(shí)與主觀認(rèn)識(shí)的結(jié)合中，她具體以自我意志表達(dá)為核心，以寫(xiě)意、抽象相結(jié)合的藝術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)作出她對(duì)客觀世界的主觀認(rèn)知。

3 草間彌生繪畫(huà)創(chuàng)作潛意識(shí)溯源

3.1 日本

民族文化與家族環(huán)境對(duì)草間彌生潛意識(shí)形成具有很大作用。1948年，她在京都市立美術(shù)工藝學(xué)校學(xué)習(xí)繪畫(huà)基礎(chǔ)知識(shí)。由于童年生活環(huán)境近鄰苗圃，其繪畫(huà)主題形態(tài)多是植物，枝繁葉茂、百花叢生。草間彌生意識(shí)形態(tài)思想與植物關(guān)系微妙，當(dāng)她沉浸于植物世界時(shí)，花朵形象有時(shí)會(huì)變成面目猙獰的人臉，追著她跑。在民族文化與家族環(huán)境的交織中，植物承載著草間彌生最愉悅與最痛苦的潛意識(shí)記憶。

草間彌生繪畫(huà)創(chuàng)作顯現(xiàn)出日本民族文化與東方藝術(shù)精髓的融會(huì)貫通。東方傳統(tǒng)美學(xué)探求事物本質(zhì)，不注重光影、體積與縱深表現(xiàn)。草間彌生圓點(diǎn)植物繪畫(huà)結(jié)合西方點(diǎn)彩派圖像語(yǔ)言，強(qiáng)化裝飾性。作品整體造型優(yōu)美，圖案抽象，色彩明艷，具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。她在美國(guó)的繪畫(huà)是潛伏于腦海中對(duì)自然、植物形象、日本文化、東方藝術(shù)的潛意識(shí)記憶，經(jīng)開(kāi)放自由藝術(shù)思想潮流沖突而創(chuàng)作完成的。她將自己看到隔著一層網(wǎng)的圓點(diǎn)世界與植物相結(jié)合，將潛意識(shí)記憶與恐懼主觀體驗(yàn)相融合，這是她畏懼童年記憶的表現(xiàn)。她將自己害怕的東西置于繪畫(huà)之中，希望恐懼會(huì)消失。東方傳統(tǒng)美學(xué)寄情于物、物我結(jié)合的創(chuàng)作形式是草間彌生植物繪畫(huà)創(chuàng)作表現(xiàn)手法的潛意識(shí)記憶。

草間彌生繪畫(huà)創(chuàng)作也受日本浮世繪①影響。浮世繪以享樂(lè)為美學(xué)核心，反映人們現(xiàn)實(shí)的需求。它夸張的表現(xiàn)方式、抽象的裝飾性圖案、鮮明的色彩等根植于草間彌生創(chuàng)作潛意識(shí)中，為她植物繪畫(huà)主題里造型的夸張，色彩的強(qiáng)烈對(duì)比埋下伏筆。浮世繪渴望突破等級(jí)界限的藝術(shù)思想與她奮力沖出傳統(tǒng)藝術(shù)枷鎖的創(chuàng)作思想相契合。這是草間彌生積極采用冷暖色彩對(duì)比表達(dá)情感中焦躁與動(dòng)蕩的潛意識(shí)動(dòng)機(jī)。

3.2 美國(guó)

1957年11月，草間彌生抵達(dá)美國(guó)。50年代末至70年代初，她的繪畫(huà)潛意識(shí)掙脫了傳統(tǒng)繪畫(huà)思維的束縛。當(dāng)時(shí)美國(guó)正值紐約蘇荷藝術(shù)區(qū)形成之際，社會(huì)文化中的先鋒人物在紐約集聚，藝術(shù)氛圍空前活躍。如被稱為“女畢加索”的美國(guó)現(xiàn)代主義畫(huà)家喬治亞?歐姬芙（Georgia Totto O'Keeffe）將靈魂交付于自然、植物、花卉的繪畫(huà)觀念廣受喜愛(ài)與推崇。她是草間彌生最重要的朋友，也鼓勵(lì)草間彌生前往美國(guó)學(xué)習(xí)繪畫(huà)。其表達(dá)意象的創(chuàng)作思想促使草間彌生開(kāi)拓創(chuàng)作思路，形成反抗傳統(tǒng)繪畫(huà)形式的創(chuàng)作潛意識(shí)。草間彌生積聚近三十年的潛意識(shí)創(chuàng)作靈感伴隨著她前衛(wèi)藝術(shù)思想的形成而綻放，她涉足繪畫(huà)、裝置、影視等多個(gè)領(lǐng)域，藝術(shù)生涯達(dá)到高潮。她成功的經(jīng)歷使其超越現(xiàn)實(shí)，鞏固發(fā)現(xiàn)美，傳遞著愛(ài)的潛意識(shí)。

4 草間彌生繪畫(huà)創(chuàng)作中潛意識(shí)與圓點(diǎn)植物創(chuàng)作表現(xiàn)分析

4.1 潛意識(shí)形態(tài)表達(dá)——圓點(diǎn)

點(diǎn)是最簡(jiǎn)潔的形，一個(gè)點(diǎn)是一個(gè)微小世界。它難以融入外在環(huán)境，當(dāng)它是圓形時(shí)，融入外在環(huán)境的可能性趨近于零。圓點(diǎn)具有向心力和離心力，向心力總會(huì)戰(zhàn)勝離心力，即使圓點(diǎn)進(jìn)行離心運(yùn)動(dòng)，它依舊圍繞自我的中點(diǎn)；離心力使圓點(diǎn)活潑，啟發(fā)著動(dòng)態(tài)情感。草間彌生匯集圓點(diǎn)，構(gòu)建一個(gè)同類圓點(diǎn)世界，為自己開(kāi)辟一片圓點(diǎn)藝術(shù)領(lǐng)域，為觀者營(yíng)造一個(gè)潛意識(shí)圓點(diǎn)空間。她的圓點(diǎn)創(chuàng)作是純粹的，完美的，起源于腦中潛意識(shí)的驚恐與想象。圓點(diǎn)作為其潛意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)實(shí)性表達(dá)，伴隨著她生命的軌跡。圓點(diǎn)形態(tài)與藝術(shù)創(chuàng)作的多方結(jié)合，演繹她藝術(shù)創(chuàng)作思想的萌芽、發(fā)展與蛻變。圓點(diǎn)符號(hào)自由無(wú)規(guī)則的散落在草間彌生《母親的肖像》中，不斷地重復(fù)是她精神狀態(tài)渾然天成的聲音，是她對(duì)內(nèi)在精神的視覺(jué)化闡述，其隨意特征也正反映出草間彌生對(duì)她生活狀態(tài)的無(wú)所適從。

在美國(guó)期間，圓點(diǎn)是草間彌生對(duì)個(gè)人信仰藝術(shù)化的抽象性表達(dá)，也是她精神的寄托。以植物主題《夏之花》為代表，她運(yùn)用夸張抽象的造型，花朵、枝葉都是張牙舞爪的模樣。但圓點(diǎn)的組織合理有序，成為她與童年記憶的恐懼相對(duì)抗的武器。她在表現(xiàn)中以圓點(diǎn)植物為依托，與潛意識(shí)記憶中的驚慌做斗爭(zhēng)，畫(huà)面所呈現(xiàn)的激烈之中的穩(wěn)定是突破傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。她不屈服于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，向往愛(ài)與和平的藝術(shù)思想在畫(huà)布上顯現(xiàn)與張揚(yáng)?；氐饺毡竞?，她以《南瓜》系列為代表，將圓點(diǎn)按大小漸變規(guī)律排列，表現(xiàn)遠(yuǎn)近、高低、弧度等不同構(gòu)成形式的南瓜立體形態(tài)。圓點(diǎn)很和諧，給人穩(wěn)定與安全感的各式南瓜表達(dá)出她與自我的和平相處。

4.2 潛意識(shí)情感表達(dá)——色彩

“嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，一切視覺(jué)表象都是由色彩和亮度產(chǎn)生的?！盵2]阿恩海姆充分肯定色彩在藝術(shù)表現(xiàn)中的作用。色彩認(rèn)知與體驗(yàn)是人的集體潛意識(shí)。人類與生俱來(lái)的生活經(jīng)驗(yàn)積累形成對(duì)色彩的感知早以一種模糊視覺(jué)感知與清晰知覺(jué)感知相融合的記憶形式積淀在人類腦中。如太陽(yáng)的光芒、橘紅的火焰、淡藍(lán)的天空、蔚藍(lán)的大海，不同的色相、純度、明度會(huì)傳達(dá)出不同的內(nèi)容與情緒。草間彌生極端夸張地運(yùn)用色彩將自我意識(shí)表達(dá)得淋漓盡致。暖色系與冷色系圓點(diǎn)植物繪畫(huà)是她不同側(cè)重點(diǎn)的潛意識(shí)情感表達(dá)。她將實(shí)物進(jìn)行平面化處理，用立體三維空間轉(zhuǎn)化為二維，一切鮮活飽滿的事物以輪廓線形式存在，高度抽象、概括。她運(yùn)用平涂的方式促進(jìn)色彩情感的純粹表達(dá)，圓點(diǎn)植物以鮮艷、高純度、中明度呈現(xiàn)，冷暖對(duì)比強(qiáng)烈，生機(jī)勃勃，性格鮮明。

草間彌生暖色系圓點(diǎn)植物繪畫(huà)多以大紅、檸檬黃為主色調(diào)。家鄉(xiāng)落日余輝是草間彌生潛意識(shí)里刻骨銘心的記憶。圓點(diǎn)植物曲線輪廓與溫暖色彩相結(jié)合，詮釋出她對(duì)人生、對(duì)藝術(shù)的樂(lè)觀心態(tài)。圓點(diǎn)植物紅色、黃色的花朵、飽滿的瓜果，在草間彌生暖色系繪畫(huà)中歷經(jīng)平淡、猙獰、甜美等形象轉(zhuǎn)換。如《豌豆花》新鮮活潑的明黃色花瓣上點(diǎn)綴著大紅色的圓點(diǎn)，豆綠色長(zhǎng)條形枝葉伸展出潛意識(shí)的雀躍，黑底紅網(wǎng)背景悄無(wú)聲息的體現(xiàn)出潛意識(shí)平靜下的悅動(dòng)。再如《花（D.S.P.S）》黃色的南瓜位于畫(huà)面正中，南瓜窗前小女孩粉色連衣裙與粉色地面協(xié)調(diào)，體現(xiàn)出她生活童真性的向往。藍(lán)綠色枝條穿越南瓜開(kāi)出嬌艷的花朵，她們是草間彌生潛意識(shí)頑強(qiáng)個(gè)性的張揚(yáng)。

草間彌生冷色系圓點(diǎn)植物繪畫(huà)多以藍(lán)紫色為背景，深紅色網(wǎng)將大小不一、形狀各異的藍(lán)紫色碎片化整為零。圓點(diǎn)植物艷麗跳躍的主體物與斑駁深遠(yuǎn)的背景形成激烈反差，將畫(huà)面抑郁、沉悶的氛圍消散。創(chuàng)作中構(gòu)成要素、取舍圖形，闡釋出草間彌生與自我、現(xiàn)實(shí)和藝術(shù)相碰撞而衍生的沖突。最終，這些畫(huà)面融合在草間彌生潛意識(shí)里，是她對(duì)藝術(shù)與生命永恒的熱愛(ài)。如《華麗的道路》圓點(diǎn)向日葵被數(shù)量繁多、飛舞自由的黑色蝴蝶遮擋，黑色塊掌控畫(huà)面基調(diào)，飛揚(yáng)的綠葉表達(dá)出草間彌生潛意識(shí)里迎難而上的心態(tài), 陪伴她突破錯(cuò)雜、動(dòng)亂、不安的現(xiàn)實(shí)情緒。

4.3 潛意識(shí)思想表達(dá)——主題

藝術(shù)創(chuàng)作要實(shí)現(xiàn)作品形式與思想統(tǒng)一才能建立藝術(shù)家期望的主題?！白晕蚁凇笔遣蓍g彌生最愛(ài)的主題。她采用重復(fù)的元素創(chuàng)造視覺(jué)空間，有限的圓點(diǎn)延展于無(wú)限的空間，形成“以物觀物, 故不知何者為我, 何者為物”的“無(wú)我境界”。 ”自我消融”是優(yōu)美的空間。 主體的“我”與客體的“物”相融合，藝術(shù)表現(xiàn)手法與思想達(dá)成一致。它在形式上以接觸、體驗(yàn)的方式實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品與觀賞者的物我一體式融合；在思想上是草間彌生藝術(shù)理念與觀者情緒體驗(yàn)的交匯。她將圓點(diǎn)編織為無(wú)數(shù)張網(wǎng)圍繞在物體周圍，消融物與我的界限，使觀者身心愉悅。

草間彌生自我消融主題在植物繪畫(huà)中以花朵、藤蔓、草叢、昆蟲(chóng)等為載體，以圓點(diǎn)為具體形態(tài)塑造空間。如 《花1》圓點(diǎn)撫平她內(nèi)心的躁動(dòng)，將物與我消融于無(wú)盡的宇宙。無(wú)限的網(wǎng)消融平面化的花朵與莖葉；紅網(wǎng)下黑色的夜晚，花瓣上閃爍的紅點(diǎn)，這是體現(xiàn)草間彌生潛意識(shí)渴望蛻變、超脫的形態(tài)。又如《野末》圓點(diǎn)模糊了草地、蝴蝶、高山、天空等的物質(zhì)形態(tài)屬性，造型輪廓和色彩構(gòu)成是畫(huà)面核心，概括出草間彌生對(duì)繪畫(huà)創(chuàng)作最本質(zhì)的認(rèn)知。再如《胡蘿卜》消融在編織的藍(lán)色籃子一角，傾斜的構(gòu)圖，看似安分實(shí)則活潑。圓點(diǎn)構(gòu)成的豌豆、蘿卜形態(tài)是她對(duì)抗苦悶，渴望愛(ài)、呼吁愛(ài)，表達(dá)童真的武器，也是她表達(dá)藝術(shù)、熱愛(ài)生命的潛意識(shí)思想表現(xiàn)。

5 結(jié)語(yǔ)

草間彌生藝術(shù)創(chuàng)作歷經(jīng)面對(duì)潛意識(shí)、對(duì)抗?jié)撘庾R(shí)、最終戰(zhàn)勝并駕馭潛意識(shí)這三個(gè)階段。其中圓點(diǎn)植物繪畫(huà)作品在不同時(shí)期的特點(diǎn)充分體現(xiàn)潛意識(shí)在草間彌生藝術(shù)創(chuàng)作中的運(yùn)用。圓點(diǎn)植物主要以圓點(diǎn)的排列變化、色彩對(duì)比、主題營(yíng)造為媒介，詮釋出草間彌生潛意識(shí)思想的變化與發(fā)展。通過(guò)對(duì)草間彌生潛意識(shí)與圓點(diǎn)植物之間關(guān)聯(lián)剖析，有助于研究草間彌生不同時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作軌跡。

注釋：

①浮世繪是日本的風(fēng)俗畫(huà)，版畫(huà)。它是日本江戶時(shí)代(1603—1867年間，又稱德川幕府時(shí)代)興起的一種獨(dú)特的民族藝術(shù)。以官妓和藝伎、戲劇場(chǎng)景和演員、風(fēng)景、傳奇事件和神秘故事為主題。