■ 高啟山 劉洪艷 牛麗茹

2012年2月，教育部印發(fā)的《中小學(xué)幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》對中小學(xué)幼兒園教師提出了“終身學(xué)習(xí)”的要求，“學(xué)習(xí)先進教育理論，了解國內(nèi)外教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法；優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)；具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識和能力，做終身學(xué)習(xí)的典范?！边@是國家對教師提出的外在標(biāo)準(zhǔn)性要求。從教師內(nèi)在成長需求來看，貫穿于整個教育教學(xué)過程的專業(yè)閱讀活動是保障教師勝任教學(xué)工作，形成自己風(fēng)格的重要途徑。

不同任教階段的教師，自身的專業(yè)知識基礎(chǔ)不同、面臨要解決的教育問題不同、專業(yè)能力提升的側(cè)重點不同，對專業(yè)讀物需求也不盡相同。課題組在調(diào)研唐山市中小學(xué)教師閱讀實際狀況的基礎(chǔ)上，參照中小學(xué)教師專業(yè)素養(yǎng)要求，在中小學(xué)教師的專業(yè)讀物選擇方面，提出如下一般性建議。

教育實踐專業(yè)知識

新課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)科教材、學(xué)科教師教學(xué)用書。教材與教師原本應(yīng)該是一體的。但是，從實踐來看，有相當(dāng)數(shù)量的中小學(xué)教師并未真正系統(tǒng)、科學(xué)地把握教學(xué)目標(biāo)，沒能圍繞著教學(xué)目標(biāo)來讀懂、讀透教材，學(xué)科教學(xué)目標(biāo)難以在課堂上得到有效落實。因此，學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)科教材和學(xué)科教師教學(xué)用書是“沒有過教材關(guān)”的教師，尤其是眾多新入職教師的首選內(nèi)容。通過閱讀，應(yīng)該達(dá)成如下目標(biāo)：

一方面，認(rèn)真研讀學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，系統(tǒng)把握學(xué)科“教什么、為什么要教、教學(xué)時該注意什么”等條文規(guī)定，借助相關(guān)“解讀”文獻(xiàn)將課程標(biāo)準(zhǔn)要求具體化作不同年段學(xué)生應(yīng)該達(dá)到的具體學(xué)習(xí)行為表現(xiàn)、學(xué)習(xí)結(jié)果的認(rèn)識；將課程標(biāo)準(zhǔn)、教材及教學(xué)用書的建議相聯(lián)系，加工成為課堂上教師“具體的教學(xué)目標(biāo)指向和教學(xué)行為表現(xiàn)”，增強課堂教學(xué)的針對性。

另一方面，讀懂教材的知識點及其產(chǎn)生與應(yīng)用的背景，確保所教的是學(xué)生可以遷移的知識，并促進學(xué)生主動積極遷移；讀懂知識點在學(xué)科教材體系中的前后聯(lián)系，保證自己知曉所教內(nèi)容的來龍去脈；讀懂教材各個部分的聯(lián)系和編者意圖，除了學(xué)習(xí)知識還應(yīng)該了解教授學(xué)生如何學(xué)習(xí)。

所任教學(xué)科的專業(yè)知識。

大部分教師在接受中高等教育的過程中，已經(jīng)學(xué)習(xí)過所任學(xué)科的專業(yè)知識。然而，隨著社會的進步和基礎(chǔ)教育事業(yè)的發(fā)展，教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容隨著時代的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進步而不斷地變化，教材安排的學(xué)科知識內(nèi)容也在進行著調(diào)整。作為教師，即使學(xué)過相關(guān)知識也需要與時俱進，針對教育內(nèi)容的變化，拓展閱讀，讀懂教育工作需要的新知識。

此外，在教學(xué)過程中，教師難免會遇到學(xué)科知識的疑難點，及時去搜尋相關(guān)圖書、文獻(xiàn)閱讀學(xué)習(xí)，這是保證自己科學(xué)教學(xué)的必然要求。因此，持續(xù)彌補和更新自己所欠缺的學(xué)科專業(yè)知識，是教師專業(yè)閱讀的目標(biāo)之一。

教育教學(xué)方法的專業(yè)知識。處在成長期或者調(diào)換新崗位的教師，在能夠科學(xué)理解教材、把握目標(biāo)之后，遇到的困難往往是“怎么教、怎么指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)”?？朔诉@些困難，教師自身“讓學(xué)生能夠?qū)W得比較好、讓學(xué)生尊敬、教得心安”的內(nèi)在需求就得到了滿足。教育行政部門和學(xué)校滿足這樣的需求，很重要的一個途徑是堅持讓教師去讀能夠幫助自己提高教育教學(xué)技能的文獻(xiàn)資料。

“如何實施教育教學(xué)”的文獻(xiàn)一般分為兩類，一類是已經(jīng)出版的關(guān)于“如何實施某項目教育教學(xué)”的專業(yè)圖書，如《小學(xué)作文教學(xué)》《中學(xué)物理教學(xué)》等；另一類是學(xué)科教學(xué)文獻(xiàn)雜志，它既包括以學(xué)科教學(xué)命名的雜志，也包括綜合性教育報刊雜志。目前，一些省級以上教育主管部門、科研部門以及師范大學(xué)編輯出版的教育教學(xué)雜志上刊登的文獻(xiàn)，對教師了解“如何實施教育教學(xué)”的幫助是比較大的。

現(xiàn)代教育教學(xué)理論

“為什么教這些、為什么這樣教”的理論。隨著自我成長，教師“教得明白、教得心安理得”的需求逐漸發(fā)生變化：從能夠教得比較科學(xué)、學(xué)生學(xué)得比較好，逐漸生發(fā)出“教得自信”的需求，希望“懂得為什么這樣去教”。

教師搞清楚“我為什么要教這些、為什么要這樣教”的問題，有兩種途徑。一種是借鑒他人的經(jīng)驗解決“怎么教”的困惑之時，追問“為什么這樣教就能夠教得好”，然后去讀他人經(jīng)驗背后的理論；另一種是在自己已經(jīng)教得很好的情況下，反思自己的教學(xué)實踐，有針對性地去讀書，找到支撐自己教得好的理論。

這一類理論，一方面可以通過“網(wǎng)絡(luò)主題搜索”的方式完成，另一方面可以通過所讀文獻(xiàn)中的“注釋”“參考文獻(xiàn)”提供的篇目找到相關(guān)的理論性文章或者書籍。

用于系統(tǒng)建構(gòu)自己教學(xué)思想的理論。隨著教師的日益成熟，成為“名師”的需求逐漸產(chǎn)生，教師需要系統(tǒng)地讀一些教育理論，在意識到自己的教育實踐為什么要這樣做、增進自己的教育自信的同時，從更高層次、更廣闊的視角來尋找教育問題的解決途徑。教師要實現(xiàn)“成為名師”的愿景，需要從選擇符合自己實際情況的理論讀物做起，構(gòu)建自己的專題理論讀物系統(tǒng)。

一是系統(tǒng)研讀有關(guān)“學(xué)生如何學(xué)習(xí)、如何發(fā)展”的理論。實踐中，一線教師閱讀“如何教”的理論比較多，閱讀學(xué)生“如何學(xué)”的理論比較少。新的教育理念倡導(dǎo)“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、主動發(fā)展、個性化發(fā)展”。因此，教師需要認(rèn)真研讀“心理學(xué)”分析研究人的成長發(fā)展和學(xué)科學(xué)習(xí)心理變化的專著，如《普通心理學(xué)》《兒童發(fā)展心理學(xué)》；研讀《教學(xué)理論：課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等關(guān)于教育策略理論的專著和文獻(xiàn)，能夠幫助教師更好地遵循規(guī)律來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)；研讀《積極心理學(xué)》的理論系列，能幫助教師更好地理解“倡導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)展”的理念和相關(guān)現(xiàn)代教育理論與策略。

二是系統(tǒng)研讀闡述現(xiàn)代教育理念發(fā)展變化的專業(yè)理論。隨著時代發(fā)展、社會進步，教育價值觀念、目標(biāo)觀念會與原有的發(fā)生沖突。教師可以選擇閱讀一些介紹現(xiàn)代教育追求類的圖書和期刊。如《學(xué)會生存——世界教育的今天和明天》《學(xué)會關(guān)心——教育的另一種模式》《人的現(xiàn)代化》《自我實現(xiàn)的人》《教師角色與教師發(fā)展新探》《教育社會學(xué)》等等。閱讀這些理論，能夠保證自己的研究有現(xiàn)代理念的支撐，進而適應(yīng)時代教育的發(fā)展。

三是圍繞研究主題自主組織理論讀物系統(tǒng)。具有典型性、普遍性特征的問題解決，不是一本書、一篇文章就能夠提供問題解決的理論和策略支撐的。教師在進行主題研究的過程中，需要圍繞著問題解決所涉及到的相關(guān)要素，自主建構(gòu)一個問題解決的“主題理論系統(tǒng)”，系統(tǒng)研讀、篩選、重組、加工，進而形成自己獨特而有效的問題解決方案，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。

四是關(guān)注教育教學(xué)理論發(fā)展最前沿成果文獻(xiàn)。隨著教師成為“名師”的需求和擔(dān)當(dāng)意識逐漸強烈，教師對教育發(fā)展的關(guān)照意識也會越來越強烈，會把自己的教育實踐放到全國的范圍、放到教育發(fā)展前沿的角度去思考。

伴隨著教師對教育現(xiàn)狀改變需求程度的提升，需要及時閱讀學(xué)習(xí)新的理論，保證自己倡導(dǎo)和實踐的理論與時俱進。比如20世紀(jì)80年代師范院校的心理學(xué)、教育學(xué)，還基本上是“行為主義、認(rèn)知主義”，幾十年后的現(xiàn)在，則倡導(dǎo)的是“建構(gòu)主義和情境主義”；教育學(xué)視野下的知識觀則增加了“知識內(nèi)具的促進人的思想、精神和能力發(fā)展的力量，是知識與人的發(fā)展之間的一種價值關(guān)系”的意義；過去的“心理學(xué)”更多強調(diào)的是“臨床”“問題干預(yù)”，現(xiàn)在倡導(dǎo)的是“積極心理學(xué)”……這些知識的更新變化都是促使教師主動學(xué)習(xí)的現(xiàn)實因素。

了解教育教學(xué)理論的最新研究成果，主要的讀物選擇是教學(xué)雜志。教師及時關(guān)照教育的最新發(fā)展動態(tài)，為的是不斷對比參照，進而發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題。

“名家”與文化經(jīng)典

隨著不斷成就，教師會逐漸產(chǎn)生成為名師、教育專家、教育家的需求，并且擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，會自然地產(chǎn)生接近名師、教育專家和教育家，從他們的身上去印證自己，去獲取前進動力。教師通過閱讀名師、教育專家的傳記和著作，主動地去接受他們精神的影響和感召，把握并傳承先賢們的教育思想。

“成為教師典范”的老師寫的書和文章。這一類圖書主要包括“什么樣的教師才是教師的典范”的著作、專輯，也有文獻(xiàn)。讀這些書，能夠讓教師從榜樣教師的思考經(jīng)歷、研究經(jīng)歷、教學(xué)實踐經(jīng)歷和成果中得到“如何成就自我”的啟示，提高教學(xué)技能。

中國古代的孔子，近代的葉圣陶、陶行知，外國的蘇霍姆林斯基、雷夫、杜威、皮亞杰，中國現(xiàn)代的朱永新、思霞、李吉林、于漪、王崧舟、李鎮(zhèn)西、竇桂梅、韓軍、程紅兵……這些人是不同教師的偶像，他們已經(jīng)引導(dǎo)了一代人，并且能夠繼續(xù)引導(dǎo)著現(xiàn)在或者今后一代教師產(chǎn)生“成為教師典范”的需求，引領(lǐng)著已經(jīng)成為“骨干、名師”的教師繼續(xù)前行。

不同學(xué)科、不同風(fēng)格的教師，選擇閱讀對象會各有不同。比如，小學(xué)語文教師有人喜歡讀王崧舟，有人喜歡讀竇桂梅，有人喜歡讀支玉恒，有人喜歡讀于永正；數(shù)學(xué)教師有人喜歡讀華應(yīng)龍，有人喜歡讀邱學(xué)華，有人喜歡讀李烈；中學(xué)語文教師則可能會喜歡讀于漪、余映潮等。國內(nèi)外的，各個流派的，教師可以根據(jù)自己的喜好來選擇閱讀對象。

“介紹世界名人偉人”的讀物。有關(guān)“世界名人偉人”的書，能夠讓每一位積極進取的閱讀者不斷產(chǎn)生動力、活力、創(chuàng)造力，產(chǎn)生美好的精神體驗、精神向往，一起向著成為“與大家一起幸福的人”而努力。

教師專業(yè)成長到一定境界之后，會生出擔(dān)當(dāng)國家教育責(zé)任、成為教師成長典范的需求。滿足這樣的需求，自己心中得有很多被歷史銘記的事件、人物、文學(xué)形象。因此，想要達(dá)到“擔(dān)當(dāng)國家教育責(zé)任”層次，教師就需要讀那些達(dá)到了世界或者學(xué)科頂峰的人，那些被歷史銘記的經(jīng)典文學(xué)形象，從中獲得激勵，提升自身的精神境界，提升自己思想的高度。比如，介紹對我國歷史的發(fā)展有不可替代貢獻(xiàn)的一代偉人毛澤東的《毛澤東傳》，介紹美國甚至全世界人都敬重的總統(tǒng)林肯的《林肯傳》，介紹學(xué)者表率季羨林的《季羨林：國學(xué)大師斑斕人生書系》，還有介紹當(dāng)今世界教師典范的《孔子傳》《愛滿天下——陶行知文學(xué)傳記》《蘇霍姆林斯基的一生》……讀這一類的書，能夠讓教師對教育的認(rèn)識和行為有更高的追求，為實現(xiàn)人生價值而努力。

精選經(jīng)典文化的作品。向著“成為教師典范”的目標(biāo)邁進，教師需要讀傳播中外經(jīng)典文化的書，掌握那些被歷史銘記的經(jīng)典文化?！独献印贰渡袝贰墩撜Z》《孫子兵法》《左傳》《國語》《詩經(jīng)》《莊子》《楚辭》《禮記》《史記》等等，教師可以根據(jù)自己的需求選擇適合自己的讀物。

無論任教哪一個學(xué)科，教師都需要了解這個世界傳承下來的經(jīng)典文化，有針對性地去傳播經(jīng)典文化，并且在“文化經(jīng)典”的視野下來引導(dǎo)我們的學(xué)生走向人生精彩的彼岸。讀這些作品，能夠讓自己站在歷史的角度去思考問題，并且溫故知新，今古貫通。

需要指出的是，閱讀傳統(tǒng)文化，教師需要精心選擇。顧明遠(yuǎn)指出：我們不能說所有的中華傳統(tǒng)文化都是優(yōu)秀的，要選擇其中優(yōu)秀的文化來繼承和發(fā)揚。我們的教育，體現(xiàn)在文化方面，它的功能：一個是傳承，一個是選擇，一個是創(chuàng)造。

介紹教育歷史變遷發(fā)展的專著。一個能夠為教育發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)的教師，一定明白教育的歷史是怎么發(fā)展變化的，從歷史中明白自己該怎么把握契機，為區(qū)域內(nèi)基礎(chǔ)教育發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

孔子說的“溫故而知新”，就是這個道理。關(guān)于教育歷史讀物如顧明遠(yuǎn)教授推薦了《西方教育史經(jīng)典名著譯叢》。他認(rèn)為：“譯叢”出版能夠極大促進我國教育學(xué)者尤其是教育史學(xué)者不僅能在教育理論素養(yǎng)上有所提高，而且能在教育觀念上有所感悟，還能在教育研究方法上有所啟迪，從而推進我國教育的深入改革和推動我國教育學(xué)科的不斷發(fā)展。當(dāng)然要實現(xiàn)這樣的目標(biāo)，不僅要了解西方教育歷史，《中國古代教育論著選》《中國近代教育文選》《中國教育史》等也需要認(rèn)真研讀。此外，《20世紀(jì)中國中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)大綱》系列介紹了學(xué)科的發(fā)展變化，隨著研究深入，不同學(xué)科教師應(yīng)該系統(tǒng)地了解一下學(xué)科教學(xué)的發(fā)展歷史，對自己所教學(xué)科有更深入了解。

現(xiàn)代社會學(xué)、哲學(xué)文獻(xiàn)專著。在教師對教育理論的學(xué)習(xí)把握已經(jīng)達(dá)到一定程度的時候，跳出教育的范疇來讀一些其他能夠給人啟示的書籍，會使教師對教育的理解更加豐富、深刻，更接近“促進人的真實發(fā)展”，從而給自己的教育帶來一片新的天地。比如，中國教育網(wǎng)2017年推薦《道德經(jīng)》《大思想的神奇：一部已經(jīng)被證實讓所有人短時間提升的傳奇經(jīng)典》，《中國教育報》2017年推薦的教師暑期閱讀第三批書目中的《哲學(xué)的歷程—西方哲學(xué)歷史導(dǎo)論》《名士風(fēng)流：二十世紀(jì)中國兩代西學(xué)名家群像》等等，閱讀這些書籍能夠幫助教師提升自身教育學(xué)生的藝術(shù)，調(diào)整自己的心態(tài)，讓自己的教育與研究生活更加平和、淡然。

讓精神得以陶冶的經(jīng)典文學(xué)。閑暇的時候，為了放松自己，更為了提升自己的人生品味，依照自己的興趣，選擇古今中外的經(jīng)典詩歌、小說、散文，去文學(xué)的殿堂遨游，提升自己的審美品味、文學(xué)鑒賞能力和文學(xué)修養(yǎng)，從文學(xué)的角度來拓展自己對教育的理解與認(rèn)識，為自己的教育實踐能夠啟迪學(xué)生人生奠定基礎(chǔ)。