一、小引
說(shuō)到吳伯簫散文,讀者最熟悉的可能還是《北極星》中被選入中學(xué)課本的幾篇:《記一輛紡車》《菜園小記》《歌聲》《獵戶》,對(duì)他三十年代有些京派風(fēng)貌的《羽書》就有些隔膜了。這種由于時(shí)代變遷和閱讀風(fēng)尚導(dǎo)致的對(duì)文學(xué)家的“誤讀”現(xiàn)象,令人每一想到,便既覺(jué)詭異,又頗無(wú)奈。
拿吳伯簫來(lái)說(shuō),不識(shí)其《羽書》已是一重的遮蔽,不知其被“九一八”炮火湮滅的第一部散文集《街頭夜》,豈不也是另一重遮蔽嗎?
《街頭夜》,從1926年的第一篇《清晨——夜晚》,到1931年畢業(yè),五年大約寫了四五十篇,足夠一部文集的規(guī)模了??磧?nèi)容、看技術(shù),皆有不少可圈可點(diǎn)處。
除了十幾個(gè)單篇散文,《街頭夜》還有四個(gè)“系列”?!佰又须s記”寫他十八歲那年在曲阜孔家任“師爺”的生活,為彼時(shí)的圣人家族留下些許不乏生動(dòng)的影像;一個(gè)“殘篇”系列,是求學(xué)時(shí)代日常生活的片段素描;第三個(gè)系列“街頭夜”八篇,多寫記憶或現(xiàn)實(shí)中發(fā)生在夜晚的故事,不盡是寫實(shí),更傾向于抒發(fā)某種情愫;“鷗”系列只有兩篇,仿佛都是要離開古都時(shí)那種既惆悵又豪邁的心懷,吳伯簫散文的豪放風(fēng)格于此初步顯露。
細(xì)讀《街頭夜》,感受吳伯簫的青澀年華。
二、日記中抄出的“處女作”與青春期心路
《清晨——夜晚》是吳伯簫第一篇正式發(fā)表的作品,原刊1926年4月14日《京報(bào)副刊》,實(shí)則為其當(dāng)年4月8日日記,記“三一八”慘案后心理陰影,或稱慘案后遺癥。吳在1978年3月18日撰寫的一份自傳中回憶:“練習(xí)寫作,是從一九二五年秋冬在北京師大開始的。那時(shí)堅(jiān)持寫日記,看到自
[基金項(xiàng)目]教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目資助(18YJA751038)。
[作者簡(jiǎn)介]子張(1961-),男,原名張欣,浙江工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院教授(杭州 310023)。
習(xí)室同桌楊鴻烈每天為商務(wù)印書館寫小冊(cè)子引起動(dòng)機(jī),請(qǐng)他看一篇題為《白天與黑夜》的日記,問(wèn)他:‘這樣的東西也能發(fā)表么?他說(shuō):‘能。語(yǔ)氣很肯定。便立刻抄一遍,寄給了《京報(bào)·副刊》。幾天后竟然見(jiàn)報(bào)了,月底并寄來(lái)了稿費(fèi)(大概是千字一元)?!?/p>
吳伯簫:《吳伯簫——答〈調(diào)查提綱〉》,《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》第1輯,北京:北京出版社,1979年,第228頁(yè)。
隨著晝夜變換明暗兩種心情的交替,伴隨著朝晨的鳥語(yǔ)花香,“世界上有什么悲愁苦悶?有什么殺傷死亡?且看那天真爛漫,跳舞唱歌的小學(xué)生;且聽那燕雀鶯鸚飛翔齊奏的自然音樂(lè)——哈哈!我要披發(fā)袒胸而歌了!我要為這生氣勃勃樂(lè)園般的清晨披發(fā)袒胸而歌了!”及至夜來(lái),則又是一番無(wú)法自制的緊張感:“人生到處是荊棘猛獸,到處有洶涌的波濤,唉!活著有什么趣味,死去或者安樂(lè)點(diǎn)吧???——我要拔劍自刎了!我要為這毫無(wú)生趣到處可怕的惡夜自刎了!”明顯的稚嫩甚至嬌氣。
同為節(jié)錄于日記的還有《病》,文末標(biāo)明“節(jié)錄一天的日記。一師院”,刊載于1929年2月3日《新中華報(bào)·副刊》。寫個(gè)人風(fēng)寒感冒后情緒的起落變化,學(xué)校日常生活之側(cè)面,既云日記,可見(jiàn)作者對(duì)個(gè)人心理、情緒之敏感,而文字之華麗、富于辭藻,又見(jiàn)出作者修辭講究,篇末記夢(mèng)中“蘭花”一段流露作文結(jié)構(gòu)“轉(zhuǎn)折”之意。
《涂鴉》,文末未標(biāo)明寫作日期與發(fā)表處。此篇似為學(xué)校題材的小說(shuō),一個(gè)名“曦”的大學(xué)生與同住朋友因相處不恰引發(fā)激烈的情緒反應(yīng),始則痛不欲生,翌日復(fù)轉(zhuǎn)“逸然爽然”,前后判若兩人。青春期心理情緒之敏感易動(dòng),主人公有類郭沫若、郁達(dá)夫小說(shuō)人物。
《影》,文末標(biāo)明寫于“1929年3月,熊熊的燈火之濱”,連載于1929年3月9日、10日《新中華報(bào)·副刊》?!坝啊闭?,心中倩影也,學(xué)生時(shí)代單戀心曲之描摹,文字綺麗,中外古今詩(shī)文名句的穿插征引過(guò)多,略嫌堆砌浮漂。這或者也構(gòu)成吳伯簫早期散文的不足:浮想多,深想少。
三、“平民學(xué)?!迸f影
《寄給一個(gè)小死者》,1927年1月14日寫于師大,原刊于2月26日《世界日?qǐng)?bào)》副刊。讀懂這篇紀(jì)實(shí)散文,須參考吳伯簫老年時(shí)期一篇教育回憶錄《辦平民學(xué)校》。此文透露吳伯簫于北京師大讀書時(shí)的頭兩年,曾被朋友推薦參與當(dāng)時(shí)平民學(xué)校的志愿者工作,當(dāng)過(guò)兩年的班主任。
這當(dāng)然是吳伯簫五年豐富多彩大學(xué)生活的一個(gè)側(cè)面。照吳伯簫的說(shuō)法,“平民學(xué)?!币浴案皆O(shè)”的形式,成為老的北京師范大學(xué)附屬中小學(xué)之外的另一部分。不過(guò)它不是師大的官辦機(jī)構(gòu),卻是師大的學(xué)生自由結(jié)合創(chuàng)辦的,靠學(xué)生自己想辦法學(xué)著辦學(xué),教那些從北京琉璃廠一帶招來(lái)的貧寒家庭的兒童。校部地址在當(dāng)時(shí)和平門外老師大進(jìn)大門往北的地方,極少的固定教室之外,多借用師大和附小的教室用,設(shè)備少,條件簡(jiǎn)陋,全靠師大、附小和平校之間大家的默契。
吳伯簫回憶這段擔(dān)任“義務(wù)職務(wù)”期間與這些平民孩子所看到的“學(xué)府風(fēng)景”:“看到魯迅給大學(xué)本科講《中國(guó)小說(shuō)史略》,梁?jiǎn)⒊噥?lái)上課,講《中國(guó)文化史》;看到‘三一八慘案后在風(fēng)雨操場(chǎng)追悼楊德群烈士;看到鐵柵欄門外老師們跟警察扔石塊對(duì)打,黎明跟黑暗搏斗。又跟受正規(guī)教育的附小學(xué)生無(wú)形中比團(tuán)結(jié)、比活躍、比學(xué)習(xí)的自覺(jué)。耳濡目染,文化熏陶,使他們一月一月一年一年地發(fā)育成長(zhǎng)?!?/p>
吳伯簫:《辦平民學(xué)校》,《吳伯簫文集》(下),北京:人民教育出版社,1993年,第639頁(yè)。
除了從這里走向人生之路的成功者,吳伯簫提到一個(gè)最令他傷心的一個(gè)顧姓女生的經(jīng)歷,因受家庭貧困之累,高校剛畢業(yè)就被送進(jìn)了妓院。“幾乎是全校教師聯(lián)合搶救,及時(shí)把她從火坑里拉了出來(lái)?!?/p>
吳伯簫:《辦平民學(xué)校》,《吳伯簫文集》(下),第640頁(yè)。
《寄給一個(gè)小死者》中因病而歿的八九歲女孩“君秋”,或許應(yīng)當(dāng)算是這段平民學(xué)校生活中另一個(gè)傷心故事的主人公。從記述看,君秋顯然也是平民的女兒,而因?yàn)椤疤熨Y聰明、舉止活潑、功課好、讀書用心”為老師們喜愛(ài)。散文以書信體寫給死去的平民小學(xué)生“君秋”,記述了作者和幾個(gè)青年老師到“君秋”家里慰問(wèn)一事,對(duì)這位聰明、活潑、用功的小學(xué)生“短命早逝”的惋惜與悲悼,這大概是吳伯簫最早經(jīng)歷的死亡事件之一,也或許是最早的一篇悼文。
與《寄給一個(gè)小死者》內(nèi)容相近的還有《癡戀》《舅母家去》,同為寫小學(xué)生題材的散文。
《癡戀》,1927年6月10日寫于師大,原刊于1927年6月17日《世界日?qǐng)?bào)·文學(xué)副刊》,收入《吳伯簫文集》上卷。此文背景與《寄給一個(gè)小死者》或同為平民學(xué)校事,但寫法更似小說(shuō),記敘兩個(gè)十四五歲女孩星華和碧琴朦朧而熱烈的同性之愛(ài),題材稀見(jiàn),更可貴的是借文中“徐先生”之口對(duì)這同性之愛(ài)表達(dá)了熱情的贊頌:“啊!這是性之神的錯(cuò)誤,愛(ài)之神的安慰呀!”言辭之間,頗有冰心早期作品的風(fēng)味,有些語(yǔ)氣也很像:“??!神圣的愛(ài)罷!雪純冰潔的愛(ài)呀!密斯忒王!這是不是可詠歌可欣頌的事!”“想天上嫦娥,人間愛(ài)神,亦必拍掌贊嘆了!”自然,語(yǔ)氣的深處,更是美與愛(ài)的相通,由此窺知吳伯簫早期與新文學(xué)“愛(ài)與美”風(fēng)尚的關(guān)聯(lián)。
《舅母家去》,原刊1927年9月2日、16日的《世界日?qǐng)?bào)·副刊“掙扎”》。此篇仍寫“窮”,寫小學(xué)女生霓珠姊妹因家里窮困被父母臨時(shí)送到舅母家去度饑荒之事,背景或與平民學(xué)校有關(guān)。吳伯簫在老年《辦平民學(xué)?!防锾岬阶顐牡氖且晃宦斆骱脤W(xué)的班長(zhǎng)女生因家貧被父母送到妓院,此篇中霓珠也是班長(zhǎng),說(shuō)不定依據(jù)的人物原型就是那位顧姓女生。
四、孔府生活側(cè)影
“塾中雜記”一組七篇,1927年中秋寫兩篇,原刊1927年9月19日、27日《世界日?qǐng)?bào)·副刊》,第三篇《愛(ài)的余潤(rùn)》寫作、發(fā)表時(shí)間不詳,《吳伯簫文集》只標(biāo)注原刊《新中華報(bào)·副刊》第94號(hào)。1929年上半年寫后四篇,分別刊載于當(dāng)年1月7日、1月13日、2月17-18日《新中華報(bào)副刊》和5月27、29日《華北日?qǐng)?bào)·副刊》。
通篇憶寫18歲在曲阜孔家教家館之生活。首篇《艷談》記書房里聽?zhēng)讉€(gè)女孩議論哥哥、嫂子的“好”等種種關(guān)于男女的話題,故為“艷談”,純潔而略顯神秘,亦富情趣,少年性心理之描寫,尤其在孔府、書房背景下,別有滋味。
第二篇《初試》憶寫被幾個(gè)女孩約去“后花園”打網(wǎng)球的故事,可愛(ài)的五月的溫和的天氣,爛漫的青春的熱情的氣息,“……輕柔的柳絲,著一串串嫩黃的小葉,隨風(fēng)飄搖,顯得旖旎灑脫;久滯欲止的血管,要為之起活潑潑自由之流液了?!薄昂?!這風(fēng)光要不惹人才怪呢!”
第三篇《愛(ài)的余潤(rùn)》承首篇《艷談》,憶寫同為少年所“偷窺”到的女孩口里“哥哥嫂子”的“好”,雖云“肉麻當(dāng)有趣”,畢竟是青春熱血的和鳴,縱然夾雜著同齡人一絲“不自禁的嫉忌”,亦美麗無(wú)比,因?yàn)槭侨?、是性、是自然母的律令?/p>
第四篇《雨中的黃昏》憶寫端陽(yáng)節(jié)后曲阜多雨時(shí)候塾中的遐想與夜談。遐想,涉及作者兒童時(shí)期獨(dú)居“家里西院”的恐懼和少年時(shí)期南下金陵投考的經(jīng)歷;夜談,則是雨夜和孔家男女小學(xué)生相處、講安徒生童話的溫馨記憶。
第五篇《那一天》。哪一天?是A府大小姐“下訂”的那天,收到“知單”,趕去聽?wèi)蚩礋狒[。關(guān)于孔家十二府,有相關(guān)介紹:“67代衍圣公孔毓圻以下支系漸多,紛紛在衍圣公府以外各自立府建宅?!蟾?,在孔廟觀德門外,是68代衍圣公孔傳鐸次子孔繼溥的府第。二府,在五馬祠街西首路北,系孔傳鐸二弟孔傳轱的府第。三府,在龍虎街東首路北,系孔傳鐸六子孔繼澍的府第。四府,在五馬祠街中段路北,是孔傳鐸叔父孔毓埏之子孔傳鉅的府第。五府,在東門大街中段路北,是孔傳鐸五弟孔傳鉦的府第。七府,在城東南張曲村,是孔傳鐸七弟孔傳鏞的府弟。八府,在考棚街東首路北,是孔傳鐸三子孔繼洞的府第。十府,在東門大街西首路北,是孔傳鐸四子孔繼汾的府第。十二府,在東門大街西首路北,是孔傳鐸五子孔繼涑的府第。”
殘石散人的博客:http://blog.sina.com.cn/lihefeng1973。
待考:A府,文中另一處稱作“大府”,照說(shuō)不該是孔府,然“大小姐”的“下訂”,“小爺”與在A府“教館”的“世伯”,說(shuō)的仿佛又是孔府。
第六篇《點(diǎn)心的饋送》。由每日府里送來(lái)點(diǎn)心品嘗依次寫幾位在府里當(dāng)差的女仆:李媽、王媽、魏媽等六七人,大家族生活的一個(gè)側(cè)影。
第七篇《太客氣了》。從小時(shí)候羞于與女性交談之窘迫,寫家館任教接待女賓參加學(xué)校慶典活動(dòng)事,最后仍回到“害羞,忸怩,不自然,永遠(yuǎn)的跟著我,或?qū)⒔K此一生?!钡炙坪跤行┳缘茫骸皟商斓拇颐?!蜜般的客氣呀!”少有的寫到其曲阜二師母校的篇章。
五、書信體的嘗試
《念——代郵》,文末注“1929年6月中旬的一個(gè)靜夜”,文集編輯者注“連載于1929年6月27日-29日《東北日?qǐng)?bào)副刊》”,《東北日?qǐng)?bào)》或?yàn)椤度A北日?qǐng)?bào)》之誤。
從本事層面看此文,寫的似乎是作者在小學(xué)兼職任教的經(jīng)歷,其中提及光華學(xué)校、暑假前的游藝會(huì)、寒假、畢業(yè)諸事端,主線則是與一個(gè)叫“珎”的女生數(shù)年間的交往。一個(gè)是大學(xué)畢業(yè)的小學(xué)老師,一個(gè)是年齡在十二三歲到十六七歲之間的少女,論身份當(dāng)然是師生,可從性別、年齡、心理、情感諸方面似乎卻復(fù)雜得多,至少這里面包含著類似兄妹之情和初戀的那種成分,否則絕不會(huì)交往既如此投入、認(rèn)真,文筆復(fù)如此纏綿悱惻。不過(guò)要徑直判斷為愛(ài)情卻也不妥,因?yàn)榉路疬€不完全到那份兒,好在文章后半部分有段文字像是專門解釋這種情感,或可有助于讀者理解:“你不信,那不能再有意味了:在清早的時(shí)候,熙熙攘攘來(lái)往的人,有的賣蘭花,有的賣油條,有的推了小車賣青菜,也有的挑了擔(dān)子賣盆栽,他們都各有各的職業(yè),忙忙碌碌的;我呢?也有我的懷抱,熱熱騰騰的。不過(guò)他們的有形,我的無(wú)蹤,他們?yōu)榈氖墙穑艺业氖菒?ài)罷了。愛(ài),多高遠(yuǎn)的一個(gè)字!談何容易!這里的愛(ài)是怎樣一種的愛(ài)呢?父子?師生?情人?普通!都不是?!弊髁藬蒯斀罔F的否定,卻又沒(méi)有直截了當(dāng)?shù)慕缍?,最后留下的還只是這么一句令人費(fèi)解的話:“是怎樣的情愛(ài),那不得而知,且去問(wèn)問(wèn)那徐徐的過(guò)風(fēng)吧!阿門?!?/p>
用的是書信體,是在女孩畢業(yè)之后以寫信作“傾吐”,作“申說(shuō)”,熱烈、綺麗、繁復(fù),初步形成吳伯簫式的情感抒發(fā)。在后來(lái)的《海上鷗》《記亂離》《引咎篇》這類書信體散文中,這樣的熱烈、綺麗、繁復(fù)不斷出現(xiàn),成為作者的一種文體標(biāo)志。
《在一塊兒》,文末標(biāo)注寫于“1929年7月”,發(fā)表于同年7月27日《華北日?qǐng)?bào)·副刊》。一篇優(yōu)美的兒童散文,夏、冬、春、秋四個(gè)場(chǎng)面,寫了我與母親、父親、姐姐、哥哥“在一塊兒”聽故事、玩耍、采摘時(shí)其樂(lè)融融的幸福,傳達(dá)出濃烈的親情之愛(ài)。如果選入小學(xué)語(yǔ)文課本,當(dāng)很恰切。
六、另一個(gè)阿Q和“閏土”
《醉漢》,文末標(biāo)明“1929年2月3日,于一師院”,無(wú)發(fā)表記載。此篇乃回憶鄉(xiāng)人之作,與李廣田散文略似,可選。所記鄉(xiāng)人亦一阿Q也,頗可憫。文字亦平實(shí)樸質(zhì),且時(shí)有萊蕪?fù)琳Z(yǔ)、鄉(xiāng)俗之穿插,土語(yǔ)如:“他做事老是爛不濫散的”之“爛不濫散”,“你拿去和猴子比比看,它那里少起你?”之“少起你”(意謂猴子各方面不比某些人差),“你們跟狗的有幾個(gè)?”之“跟狗的”(比得上狗的,意謂某些人不比狗好)。鄉(xiāng)俗如“東關(guān)集”,舊時(shí)萊蕪縣城核心地帶集中在沿汶河北岸一條長(zhǎng)街,分別叫東關(guān)、西關(guān),東關(guān)多商鋪,西關(guān)是縣衙所在。
《小伙計(jì)》,文末未標(biāo)注寫作時(shí)間,從發(fā)表時(shí)間(1929年9月6日、7日《華北日?qǐng)?bào)》)看當(dāng)寫于1929年夏秋之交,師大第四第五年之間。
與《醉漢》同屬鄉(xiāng)土記憶散文,《醉漢》寫一個(gè)阿Q式的老者,《小伙計(jì)》寫一個(gè)類似閏土的鄉(xiāng)下少年,有著與少年閏土一樣健康結(jié)實(shí)的身體:“頭上還留著長(zhǎng)發(fā),梳著像圖畫上牛郎式的雙髻。緊接著是一個(gè)充滿血色的圓臉。身上穿的是兩件補(bǔ)綻很多的褲褂。腰里壯農(nóng)般的系了一條布帶。足赤著,踏了一雙最利于爬山的老‘山崗子鞋。混身不能說(shuō)不干凈,但就外表看,卻知道他并不闊綽。腰圓四肢也很胖,趁了日光久曬也紅也紫的皮色,真是平常說(shuō)的小牛犢似的身個(gè)了。”
這小伙計(jì),其實(shí)是被奶奶收留在家里做點(diǎn)雜活的貧苦農(nóng)婦的兒子。來(lái)自“東山”山區(qū),趁農(nóng)忙時(shí)節(jié)出來(lái)“拾些割剩的麥子,同時(shí)附帶了討飯”,這也是舊時(shí)魯中山區(qū)貧困人家的一種生活方式,“總之是這樣,夏天里天暖好混,出來(lái)跑跑,省著家里底過(guò)冬就是?!?/p>
如此一來(lái),“我與我的小伙計(jì)不到半天便成了要好的朋友”。除了一塊玩耍的數(shù)不清的樂(lè)趣,兩人還有彼此取長(zhǎng)補(bǔ)短的“功課”:“我教他念學(xué)”識(shí)字,他影響了我對(duì)農(nóng)事家務(wù)的熱情?!耙?yàn)槲业仔』镉?jì)底熏陶的緣故,我竟能幫著收割,掃除,喂喂牛羊了?!?/p>
可惜快樂(lè)的日子總是很短,人生又總是有太多的意外和缺憾,小伙計(jì)到夏末終于離開了,第二年再來(lái)時(shí)雖說(shuō)還帶了一只鵪鶉,可他的母親已去世,“我”也到外地求學(xué)去了……
《小伙計(jì)》的前半篇是從學(xué)校的“麥假”寫起的,也是吳伯簫少有的回憶少年讀書生活的篇章,其中寫到放假時(shí)學(xué)生家長(zhǎng)到學(xué)校接孩子們回家的一段頗富鄉(xiāng)村學(xué)校情趣的描述:“站在對(duì)了操場(chǎng)的月臺(tái)上看去,沿南墻的一行柳樹上栓滿了驢,馬,騾各種牲口:一人推的小車,兩人使的‘大把,也都一排排地?cái)[在那里。平日蹴足操演的‘閑人免進(jìn)之地,現(xiàn)在幾乎變作牛馬市,停車場(chǎng)了?!笔遣皇亲屓讼氲浇袢諏W(xué)校放假前停滿各種汽車的畫面?
還有這時(shí)候的先生們似乎也與平時(shí)不同了:“平日很嚴(yán)酷,板著法官似的面孔輕易不笑的先生們,說(shuō)也怪,現(xiàn)在也都和顏悅色地向?qū)W生底家長(zhǎng)們點(diǎn)點(diǎn)頭,招呼招呼了;見(jiàn)了學(xué)生時(shí),也非常藹然可親地問(wèn)著幾時(shí)走,收拾好了東西沒(méi)有這類的話了?!?/p>
麥假、五皇六月、板板正正、柿黃色的紅茶、拾莊稼、扣螃蟹、念學(xué)、禁青與開青,這類魯中地區(qū)的鄉(xiāng)土詞匯,開始在吳伯簫散文里時(shí)有出現(xiàn)。
七、海途中的遐想與見(jiàn)聞
吳伯簫在北師大讀書的時(shí)代,津浦鐵路早已建成通車,寒暑假往返京魯最是方便。不過(guò)《街頭夜》中《海上的七夕》《通艙里的一幕》所寫卻是海途中的見(jiàn)聞,由文中人物自天津回濟(jì)南的敘述,似乎可以猜測(cè)吳伯簫偶爾也會(huì)從天津走海路回山東。
《海上的七夕》所寫“兩年前”的往事,其實(shí)是孤旅寂寥中的一次“艷遇”,以及由這艷遇生發(fā)出的些許人生感慨,意緒上或與《影》《念——代郵》《微醉》近似,皆可視為吳伯簫青春期心路中的愛(ài)情符碼,“七夕”,恰與所見(jiàn)所思映襯。
“唉,船上便只是船上了。前進(jìn)幾步是船首,后退幾步又是船尾。兩旁呢:欄桿,欄桿,跑跑跳跳也須有分寸。多狹窄的世界喲!”這些地方,頗看得出作者的描述、文筆是用心又出彩的,修辭的功夫顯露出來(lái)了。
孤零零的、膩味的、狹窄的旅途上,突然:“天,忽然地降臨了,她,那十六七歲的女郎!”“他們跨下了舢板,扶上了軟梯,踱過(guò)了我底面前,進(jìn)到了船尾的房間。??!愛(ài)神底羽劍是這樣易發(fā),青年底赤心是這樣易感么?怎的第一眼便會(huì)那樣深深地深深地沉進(jìn)了愛(ài)之迷淵?”
接下來(lái),接下來(lái)就是一場(chǎng)“很多的人去吻一個(gè)嬰兒,是為了那奶嬤的緣故”的游戲了……
及至游戲告一段落,作者也似乎由“經(jīng)驗(yàn)中的第一次”海途生發(fā)出的關(guān)于人生的“遐想”而慢慢釋然了:“偷回首,圓窗透處,已沒(méi)有了方才的笑靨,只隱隱約約地聽得有格格的笑聲?!闭嬗悬c(diǎn)“只在此山中,云深不知處”的飄逸之感。
若說(shuō)《海上的七夕》是青春的心曲,同時(shí)寫的《通艙里的一幕》就完全是另一番情景了,那是同一趟海途中眼見(jiàn)的人間真實(shí)的悲劇,提醒自己在夢(mèng)想之外還有另一個(gè)混亂、貧瘠、殘酷、同情、溫暖交織在一起的現(xiàn)實(shí)世界。
作者在開頭就宣示了一點(diǎn)不太同于以往的心跡:“但是,唉!我那金碧的詩(shī)囊,倘若我曾經(jīng)有過(guò)的話,——已被厚厚的塵埃所蔽,絢爛的彩光,也已霧蒙煙籠了;里邊既尋不出綺詞的語(yǔ),也很少得鶯鶯燕燕的情趣。因此,不得已,我還是來(lái)告訴您一件并不賞心的快意,而卻像秋雨連綿時(shí)陰霾著天的那樣令人膩煩的事吧?!?/p>
簡(jiǎn)單說(shuō),這令人膩煩的事不過(guò)是在長(zhǎng)江丸通艙里聽一個(gè)山東萊州府的莊稼人講述他兒子當(dāng)兵、打仗、掛彩、死去,而他千里迢迢趕去天津竟沒(méi)能看到兒子的傷心事。
事情簡(jiǎn)單,但對(duì)于失去兒子的父親、家庭就是天大的事,如何敘述這樣一個(gè)凄涼的故事?吳伯簫紀(jì)實(shí)的文筆在此篇中已是十分老到,敘述、對(duì)話、獨(dú)白、穿插,事情的前因后果交代得既清晰,人物的口頭語(yǔ)言還富有個(gè)性,這可真不容易。
“我今天真算倒霉到頂了。一個(gè)大閨女春天跑了,到現(xiàn)在沒(méi)有下落。說(shuō)起來(lái)不怕笑話,因?yàn)榘硟煽谧痈熬瓦@一個(gè)女孩子,婆家總是挑挑揀揀的,一直到去年沒(méi)給她就親事;其實(shí)說(shuō)還不是為的她好?今年春天,又有一家來(lái)提媒的,她娘嫌那頭是個(gè)填房,所以就沒(méi)就。誰(shuí)想她卻想岔了道,帶著自己的私房跑了。唉!‘從來(lái)女大不當(dāng)留,提起來(lái)我真有些沒(méi)法見(jiàn)人呢。”這是這位父親訴說(shuō)家里另一件傷心事,舊時(shí)鄉(xiāng)村風(fēng)俗和口語(yǔ)語(yǔ)匯的確可以看到吳伯簫文風(fēng)的另一番面目亦在成熟呈現(xiàn)。
到抗戰(zhàn)后,吳伯簫在晉東南前線作戰(zhàn)地采訪時(shí),這另一面紀(jì)實(shí)的記述就發(fā)揮到極致了。
八、《街頭夜》系列
此系列共八篇,先后發(fā)表于《華北日?qǐng)?bào)》1930年后兩個(gè)月和1931年頭兩個(gè)月,前后四個(gè)月,平均每月發(fā)表兩篇,是吳伯簫師大生活最后一段時(shí)期的作品了。
吳伯簫老年回憶:“《街頭夜》是北京市民生活的寫實(shí)。那時(shí)在西城察院胡同熊觀民(當(dāng)過(guò)山東教育廳廳長(zhǎng))家給他兩個(gè)兒子補(bǔ)習(xí)英文、數(shù)學(xué)。單日晚一次,一次兩小時(shí)。往往晚飯后從和平門外出發(fā),徒步或坐洋車,趁華燈初上,一路看行人車輛來(lái)往,商店在招呼顧客,攤販在競(jìng)相叫賣,嘈雜的喧鬧,繚亂的彩色,匆忙的,悠閑的,歡樂(lè)或陰郁的人群,在腦海里留下變換繁亂的印象。‘寫點(diǎn)什么?一路走,一路醞釀。”及至輔導(dǎo)結(jié)束,東家雇好洋車,打道回府,“午夜作清晨,眾人酣睡我獨(dú)醒,是學(xué)李賀探紫囊整理沿途收獲的時(shí)候。雖然達(dá)不到‘倚馬可待,而兩三千字的短文是可以一氣呵成的。寫更夫,寫老豆腐攤,也寫警察。順利的話,起草,謄清,當(dāng)夜付郵?!?/p>
吳伯簫:《無(wú)花果》,《吳伯簫文集》(下),第492頁(yè)。
此處留意兩個(gè)信息,一是這些題材得自往返做家教的北平夜生活,二是作者的勤快。不過(guò)或許八十年代初說(shuō)話還不太方便,作者提到投稿時(shí)僅限于《京報(bào)》《晨報(bào)》,沒(méi)說(shuō)《華北日?qǐng)?bào)》,可這組《街頭夜》的確全部發(fā)表于《華北日?qǐng)?bào)》。
第一篇《街頭夜》相當(dāng)于一個(gè)序言,是以美文的筆致給自己找出一些寫點(diǎn)什么的理由,譬如在白天與夜晚之間何以選擇夜,選了夜再接著歷數(shù)春夏秋冬各不相同的夜色,而后還有空間上的區(qū)分:海上的、山頭的、農(nóng)家的、工人的、枕邊的、旅途的……
最后就歸總到這街頭的夜,作者照樣要形容一下:“街頭夜渾圓中含著零星,完整中蘊(yùn)著破碎:非全靜,有喧闐的游離氣息;又說(shuō)不上是動(dòng),大半是死般消沉。它是繁雜的,各色相的,參差不齊的?!惫识拔覍L試了,我將于街頭歸來(lái)的夜中,短簡(jiǎn)殘篇地白描它街頭的夜與夫夜中的街頭?!?/p>
以下諸篇,亦有分曉。其一,最后一篇《這座城》明寫老北平的夜,暗寓作者要離開這座城的心緒,也就是跟居住了快六年的北平老城的話別。何以見(jiàn)得?順著文章讀下去便知。開頭一句算是破題,接下來(lái)就已被一種特別的情懷所支配,不見(jiàn)具體人事,只有一味的翻江倒海似的抒懷!到中間,干脆率性把話題轉(zhuǎn)到了“人生”上去,這譬如喝高了酒,話既多起來(lái),復(fù)又沒(méi)了邊沿,其實(shí)在吳伯簫,不過(guò)是由這“人生”再轉(zhuǎn)到自己跟這座老城的交情,引出一番難平的意緒來(lái)罷了。果然,最后作者終于說(shuō)了:“來(lái)到這里,住幾年,說(shuō)不定那會(huì)又須走去;想到就是很愁悶的事了!……抬手舉足就夠悵惘的,那禁得起是久相識(shí),那禁得起要有的是牽牽連連地別呢?”去哪兒呢?“要走向紅火火太陽(yáng)底去了。”實(shí)則,此文寫作時(shí),作者已經(jīng)聯(lián)系好了去山東青島實(shí)習(xí)的地方,正準(zhǔn)備走呢!
其二,中間六篇雖然也都不離題,卻須分出眼下北平的街頭夜與回憶中的街頭夜。眼下的北平的街頭夜只是《巡夜的警察》《攤販與叫賣》《霜》,《俺的更夫》《欲曙天》《茅店的一宵》倒大半是回憶中的種種夜色。這就跟作者老年所說(shuō)稍有出入,即《街頭夜》的題材不盡是做家教時(shí)的北平夜生活。
寫北平的幾篇確乎生氣勃勃,《巡夜的警察》簡(jiǎn)直就是唱給警察的一首贊美詩(shī),“警哥兒”一語(yǔ)更是溫馨傳神,有詩(shī)意、有京味兒、還有幽默,你看最后一行:“喊?。?duì)了皓月和驕陽(yáng),高高地舉起短棒說(shuō):‘站住!”《攤販與叫賣》屬于速寫,一幅苦中作樂(lè)討生活的風(fēng)俗畫兒。寫回憶的可算是作者的自傳,《俺的更夫》是家鄉(xiāng)兒童時(shí)期的往事,《欲曙天》《茅店的一宵》該屬于外出求學(xué)、探親奔波路途中的經(jīng)歷,也都親切有情致。
這組《街頭夜》,單從文字的組織、表現(xiàn)而言,已是相當(dāng)老到,屬于師大讀書時(shí)期作者最好的散文了,美文的風(fēng)致業(yè)已十足顯現(xiàn),如一個(gè)青春的身體已然發(fā)育得生氣勃勃,不得不讓人驚詫了。
其實(shí),1927年7月14日“蟲聲唧唧的夜里于師大”寫的《昨日》,也是一幅街頭貧民圖,或可視其為“街頭夜”系列之序曲。此文原刊《世界日?qǐng)?bào)·副刊“文學(xué)”》。讀過(guò)郁達(dá)夫小說(shuō)《薄奠》當(dāng)不難理解此篇之寫實(shí)、寫城市貧民之“窮”,以及對(duì)“不平等”人類社會(huì)之“詛咒”,或與周作人提倡的“平民文學(xué)”、文學(xué)研究會(huì)“血與淚的文學(xué)”相呼應(yīng)。大學(xué)生眼里的老北京(北平)街頭修路工人、瓜販茶擔(dān)、撿煤渣老婆子的辛酸。
九、海邊的懷想——《鷗》系列兩篇
1931年上半年是吳伯簫師大讀書的最后一段,這一段實(shí)際上大半不在北平,而是從二月份就到青島兼任中學(xué)教師。直到暑假前才辭去教職,返回北平參加畢業(yè)考試和學(xué)業(yè)實(shí)習(xí),最終又選擇了青島作為他正式入職之地。
對(duì)于朝夕相處近六年的老北平和師大師友,吳伯簫有著深厚濃烈的情誼,離別之際,留戀不舍,亦是常情,況吳伯簫本來(lái)就是極重感情的人呢。何以遣別情?聚飲、沉醉、辭行、回味之外,就是以詩(shī)文抒懷了。
《鷗》兩篇,由作者行跡與所用標(biāo)題判斷,當(dāng)為青島兼職期間所寫,而所寫,似乎第一篇《別前夜》為年初去青島前的別情,第二篇《悶》則為來(lái)青島后因郁悶而對(duì)師大師友的懷想和對(duì)自己的鼓勵(lì)。
《別前夜》之“別”,雖不是畢業(yè)之“別”,可一去數(shù)月,再回來(lái)大家也沒(méi)有多少時(shí)日好聚了。故文中有“又是一度短別”以及“明天你先走,回來(lái)時(shí)也許大家就風(fēng)流云散了”這樣的話。既是離情別緒,當(dāng)然最宜做的事就是設(shè)酒餞行,有言為證:“好好用這別前的一夜吧,來(lái),喝酒去!”“我說(shuō),我們今晚應(yīng)當(dāng)醉?!惫挥芯疲灰嘧?,“待大家重新踏上大街時(shí),天旋地轉(zhuǎn),身子是左搖右晃的;嘻,真的醉了?!北藭r(shí)的餞行酒,今朝的散伙飯,一代一代學(xué)子的同窗情,永久是那么濃、那么烈。
《悶》下筆是“悶”,落腳卻在激昂的“笑”,及時(shí)當(dāng)努力,歲月不待人,作者勉勵(lì)自己:“心就放寬吧!不必愁,愁有何益?不必悶,悶多無(wú)聊!忍著苦就是偉人的道路,只要你站穩(wěn)了腳?!蹦┚涓鼛牛骸鞍。?zé)任來(lái)時(shí),悶,且走你的吧!——話是要大聲嚷的。”
照現(xiàn)時(shí)說(shuō)法,《悶》當(dāng)然算是響當(dāng)當(dāng)?shù)膭?lì)志之作,然從寫作角度,《悶》又是一篇漂亮勁爽的美文。且不說(shuō)結(jié)構(gòu)上的“興”的筆法,用了三個(gè)往事的片段引發(fā)出最后的昂揚(yáng),只說(shuō)語(yǔ)言上一個(gè)突出的修辭現(xiàn)象“對(duì)稱”,令人感覺(jué)到吳伯簫散文與傳統(tǒng)的賦甚至六朝駢文的關(guān)聯(lián)。不錯(cuò),現(xiàn)代美文是天然地有著中國(guó)傳統(tǒng)散文之血統(tǒng)的,不是說(shuō)周作人散文有晚明小品的風(fēng)格嗎?那么吳伯簫散文之受一點(diǎn)漢賦或六朝駢文影響也是情理之中的了。自然,所謂對(duì)稱整齊,已是白話的對(duì)稱整齊,不復(fù)為文言之刻意堆砌。這里略舉數(shù)端,以見(jiàn)其貌:“我是佇立在海濱樓頭,味著夜初景色,撿著昏昏夢(mèng)幻;迷惘地醉著,糊涂地清醒著。”“坐下是漫無(wú)頭緒的沉思,站起是冒著火花的新恨?!薄把劭吹氖鞘澜?,胸著的是宇宙?!薄般裤街酝?,以往是逝去的微浪,消滲于岸邊淺沙沖碎在峭稜石巖化作飛花水沫了;顧慮著將來(lái),將來(lái)是未出土的種子,是花是葉結(jié)束實(shí)果,全屬未可知的事……”
在《街頭夜》前面一些篇章里,類似對(duì)稱、排比、押韻也有,但比較偶爾,越往后此種現(xiàn)象越密集,《別前夜》和《悶》尤為突出。
語(yǔ)言上還有一些奇突的用法,如這些句子中的單字獨(dú)立用法:“兮,才是要命的局面哪!”“吁,天乎!”“哈!好快活,好難!”“我們,倆,站在柳蔭邊畔,倚著夜深未撤的網(wǎng)球網(wǎng),宿露已將它潮濕了的,談。”
顯見(jiàn),伯簫的文體意識(shí),是猛然間大大地強(qiáng)化了。