二十多年前與朋友編了一本《歷代筆記小品》，一直賣得不錯(cuò)。去年出版社讓我們?cè)俾约有抻喓笾匕妗．?dāng)年編選這些前人掌故時(shí)，對(duì)有些篇什中的人和事還體悟不深，現(xiàn)在重新校讀時(shí)，溫故知新，聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)中的種種世相，別有一番感觸在心頭。細(xì)品《佛鉆》一文，就像看一幅寓意深長(zhǎng)的社會(huì)諷刺漫畫，駐足沉思，不禁浮想聯(lián)翩。

《佛鉆》一文出自清代王世禎的《香祖筆記》。原文為文言，文字洗練，篇幅短小，這里直接譯為白話，大意如下：

呂公著喜好佛教。等他當(dāng)了宰相，喜歡清簡(jiǎn)安靜，連士大夫就很少接見(jiàn)。唯有那些談禪說(shuō)佛的人，他有時(shí)還見(jiàn)一見(jiàn)。一些喜歡投機(jī)鉆營(yíng)的人，往往穿戴著幅巾道袍，每天在寺院里出入，還與僧人一道念佛吃素，希望能借此來(lái)推銷自己。當(dāng)時(shí)，人們把這種行為稱之為“佛鉆”，這真是好笑呀！

子曰：“下之事上也，不從其所令，從其所行。上好是物，下必有甚者矣。故上之所好惡，不可不慎也，是民之表也。”（《禮記》）上面的掌故就很好地證明了這一道理。文中的呂公著算得上是北宋時(shí)期的名臣，大約與歐陽(yáng)修、王安石、司馬光等人年紀(jì)差不太遠(yuǎn)。他曾經(jīng)與司馬光同掌國(guó)柄，死后謚“正獻(xiàn)”，所以后人也稱他為“呂正獻(xiàn)公”。這個(gè)身居“總理”高位的呂公著，一不好色，二不貪財(cái)，三無(wú)其他不良嗜好，按說(shuō)想巴結(jié)、逢迎他的人是很難下手的。但常言說(shuō)得好：“不怕領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)缺點(diǎn)，就怕領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)愛(ài)好。”大領(lǐng)導(dǎo)呂公著還是有“愛(ài)好”的，這個(gè)“愛(ài)好”就是信奉佛教，清心寡欲。那好，這些投機(jī)鉆營(yíng)之輩、溜須拍馬之徒便從此入手，本性貪得無(wú)厭、得隴望蜀的朝中小人，一轉(zhuǎn)身個(gè)個(gè)儼然都成了篤信佛教、普度眾生的虔誠(chéng)信徒。看來(lái)，確實(shí)是“不怕做不到，就怕想不到”，“辦法總比困難多”。任你皇帝老爺、宰相大人多么清心寡淡，多么無(wú)欲無(wú)求，我自有高招和妙方，破你銅墻鐵壁。你崇道，我便是道觀?？?，“潛心”修道，當(dāng)“道鉆”；你信佛，我便是“居士”，成“佛鉆”。王世禎感嘆說(shuō)，這真是好笑呀！看看今日，好笑的何止古代的“佛鉆”們。

幾年前，一個(gè)在國(guó)企大公司工作的朋友告訴我，他們的兩位公司主官（姑且稱為甲董事長(zhǎng)和乙總經(jīng)理）各有所好。一個(gè)偏雅，一個(gè)偏俗。雅俗各得其所，下屬忙于“學(xué)習(xí)”和“鉆研”。有的親近雅，有的緊跟俗，最厲害的可以做到“雅俗共賞”，左右逢源，甲乙通吃。

乙總的高雅型愛(ài)好是打網(wǎng)球、打高爾夫球，外加練書法。一時(shí)間副總、助理、企業(yè)中層管理者中，有的勤學(xué)網(wǎng)球，有的苦練高爾夫。還有的二級(jí)單位專門設(shè)立了環(huán)境優(yōu)雅的書畫練習(xí)室，邀請(qǐng)乙總經(jīng)常來(lái)這里品茗賞花、練字習(xí)畫。陪者又是磨墨，又是鋪展宣紙。等到乙總揮毫潑墨時(shí)，旁邊的人一邊嘖嘖稱贊，一邊熱烈鼓掌。這中間，“三陪先生”、“三陪女士”既團(tuán)結(jié)和諧，又暗中較量（或曰爭(zhēng)寵），很是微妙和有趣。

相比之下，權(quán)力更大的甲董愛(ài)好卻更大眾化，也更加親民。他一是喜歡打羽毛球，二是喜歡打紙牌，尤其喜歡“雙升”。這種大眾型娛樂(lè)人人都能來(lái)兩下子，因此想經(jīng)常能貼近這位甲領(lǐng)導(dǎo)，甚至獨(dú)占陪席，常伴左右，也還是不容易的。因此，有處長(zhǎng)、總監(jiān)、副總經(jīng)理之類除了在球技牌技上猛下功夫外，還刻苦認(rèn)真地研究領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)，懂得領(lǐng)導(dǎo)喜歡贏不喜歡輸，但贏得太容易又覺(jué)得沒(méi)勁。于是乎，每次必須要讓領(lǐng)導(dǎo)贏，但又只能贏得恰到好處，不多不少。這不僅是一門技術(shù)，更是一種藝術(shù)。輸贏多少，妙處存乎一心。據(jù)說(shuō)，甲董出差時(shí)，常常左邊口袋有兩副牌，右邊口袋則是牌兩副，走到哪里打到哪里。經(jīng)常陪侍、深得歡心的“牌友”“球友”下屬，在牌桌球場(chǎng)之外便要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨，十分了得。本來(lái)就是醉翁之意不在酒嘛。有一天，甲董忽然“高雅”起來(lái)，說(shuō)是要打橋牌。其實(shí)，甲董壓根兒不會(huì)打。那些如影隨形的牌友球友雖不明就里，但立馬積極響應(yīng)，趕快找來(lái)專業(yè)教練，大家一起學(xué)習(xí)，互相切磋，其樂(lè)融融，以至于練到加班加點(diǎn)、廢寢忘食，在一定范圍迅速掀起了圍繞橋牌“比學(xué)趕幫”的新熱潮。后來(lái)大家才知道，甲董事長(zhǎng)結(jié)交上了某部委高官，還有比部委高官更高官的首長(zhǎng)之子，而他們都有共同的興趣和愛(ài)好——橋牌。甲董事長(zhǎng)自己也便有了橋牌這個(gè)新愛(ài)好。身邊那些牌友球友下屬們自然都是“愛(ài)著董事長(zhǎng)的愛(ài)，恨著董事長(zhǎng)的恨”，人人成了“橋牌迷”。

以上純屬道聽(tīng)途說(shuō)，無(wú)法驗(yàn)證，但這種現(xiàn)象在我身邊、在你身邊、在他身邊，或許都是存在的，讀者諸君自有體會(huì)和判斷。我想，假若呂公著呂大丞相身邊的“佛鉆”們能夠“穿越”一下來(lái)到當(dāng)代，他們會(huì)自愧不如的。君不見(jiàn)，眼下“牌鉆”、“球鉆”、“棋鉆”、“歌鉆”、“舞鉆”、“詩(shī)詞鉆”、“書畫鉆”、“攝影鉆”、“徒步鉆”、“網(wǎng)游鉆”等等已是層出不窮，且“一人數(shù)鉆”、“集眾鉆于一身”的與時(shí)俱進(jìn)者大有人在，如此千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流，真是長(zhǎng)江后浪推前浪，一代“新鉆”在成長(zhǎng)。

（作者介紹：維成，著名學(xué)者，現(xiàn)居湖北武漢）