蘭海雁

內(nèi)容摘要：南宋時(shí)期，是我國(guó)歷史上民族矛盾異常尖銳和階級(jí)矛盾十分激烈的時(shí)期。南宋歷代帝王和權(quán)臣，對(duì)內(nèi)加緊壓榨和剝削人民，對(duì)外卻不惜出賣國(guó)家和民族的利益。此時(shí)，許多文人墨客用優(yōu)秀的詩(shī)詞佳作抒發(fā)抗敵報(bào)國(guó)、戰(zhàn)斗不息的思想感情，彰顯愛(ài)國(guó)主義精神，奏響時(shí)代的最強(qiáng)音。豪放派著名詞人、抗金英雄辛棄疾便是其中突出的代表。他高昂、悲壯、雄渾的動(dòng)人詞作，充溢著戰(zhàn)斗精神和愛(ài)國(guó)情懷，至今仍能給我們以巨大的鼓舞和力量。

關(guān)鍵詞：辛棄疾 愛(ài)國(guó)詞作 精忠報(bào)國(guó)

辛棄疾（1140-1207），字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。他出生時(shí)，家鄉(xiāng)已被金兵占領(lǐng)，在淪陷區(qū)度過(guò)了童年和少年時(shí)代。他親眼目睹了淪陷區(qū)人民遭受金人的蹂躪，從小立志練武，報(bào)效祖國(guó)。二十多歲時(shí)，他拉起了義軍，組織兩千余人隊(duì)伍，加入了由耿京所領(lǐng)導(dǎo)的抗金部隊(duì)，圖謀恢復(fù)失地。他有超常的膽量和豪爽的俠氣。曾經(jīng)于五萬(wàn)敵眾之中，活捉叛徒；單騎千里，奔襲斬殺民族敗類。耿京被害后，他率領(lǐng)兵士南下投歸南宋，向南宋朝廷出謀獻(xiàn)策，寫了《美芹十論》《九議》，陳述如何收復(fù)中原的大計(jì)。但他的這些要求和建議，都沒(méi)有得到朝廷的采納，反而遭到主和派的打擊。作為南宋著名抗金將領(lǐng)，辛棄疾留下的很多佳作都處處體現(xiàn)了他的愛(ài)國(guó)主義情懷。

一.勇于直面理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。

這首《破陣子·醉里挑燈看劍》，是“詞壇飛將”——辛棄疾的晚年之作。它以其青年時(shí)代在耿京部下的軍旅生活和戰(zhàn)斗生活為背景，抒發(fā)作者堅(jiān)持抗金、被迫退隱后壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)路的悲憤之情。詞題是“賦壯詞”，是作者用絕大部分篇幅描寫往日軍營(yíng)中緊張而熱烈的戰(zhàn)斗生活；為抒憤的寫作主旨和目的，作者又采用了“卒章顯其志”的手法，在結(jié)語(yǔ)加以畫龍點(diǎn)睛。

詞上闋寫醉酒時(shí)，不忘挑亮燈火，撫摸手中武器，始終想著北伐抗金，收復(fù)中原，統(tǒng)一中國(guó)。睡夢(mèng)中，還在行轅中運(yùn)籌帷幄，布置軍事任務(wù)；在軍營(yíng)中來(lái)回巡視，洞察敵情?！鞍税倮锓主庀戮摹?，古代有一種名叫“八百里駁”的牛。這句詞意是：將牛做成烤食，犒賞英勇殺敵的將士，體現(xiàn)了辛棄疾身為統(tǒng)帥，與部下兵將融洽相處，甘苦與共。“五十弦”代指軍中的各種樂(lè)器，軍樂(lè)曲雄壯、嘹亮，在戰(zhàn)場(chǎng)上，號(hào)角聲宏亮、威武，鼓舞著將士們沖鋒陷陣?！吧硤?chǎng)秋點(diǎn)兵”，“秋”字用得恰到好處。值“秋高馬壯”時(shí)，“點(diǎn)兵”出征，預(yù)示了戰(zhàn)無(wú)不勝的前景。

詞下闋前兩句，寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的慘烈、悲壯。戰(zhàn)馬，像古代名馬“的盧”那樣強(qiáng)壯、敏捷。戰(zhàn)事非常激烈。弓弦劍羽，如霹靂響成一片，人人奮勇殺敵，個(gè)個(gè)爭(zhēng)立戰(zhàn)功，打敗了入侵中原的金兵敵寇?！傲藚s君王天下事”，是指恢復(fù)中原故土大業(yè)，完成國(guó)家的統(tǒng)一，由此贏得生前與死后的英名。詞的末句“可憐白發(fā)生”點(diǎn)出那一切都是徒然的夢(mèng)想。由于南宋朝廷對(duì)抗金事業(yè)的萬(wàn)般阻擾，抗金將士報(bào)國(guó)無(wú)門，英雄無(wú)用武之地，只嘆惜功名未就，頭發(fā)已白，人已老去，壯志成空。

這首詞氣勢(shì)磅礴，豪氣縱橫，是一曲理想與現(xiàn)實(shí)尖銳沖突的悲壯之歌。詞人以中間八句的“夢(mèng)境”極寫理想之境，儼然一幅氣勢(shì)壯闊、奮發(fā)昂揚(yáng)的“沙場(chǎng)點(diǎn)兵臨戰(zhàn)”圖。愈寫理想的雄偉、熱烈，愈顯出借酒澆愁、挑燈看劍的落寞寂寥，愈見(jiàn)出“可憐白發(fā)生”的悲慨的深重。一聲“可憐”是對(duì)當(dāng)?shù)赖挠辛ε険?，也是?duì)自己的處境所流露出的深沉悲哀。

這首詞是硝煙彌漫、刀劍叢中的戰(zhàn)場(chǎng)的寫照，也體現(xiàn)出他與其他文人的不同之處。他的詞，不是墨汁寫成的，而是蘸著血和淚揮灑而就的。“馬革裹尸當(dāng)自誓，娥眉伐性休重說(shuō)”（《滿江紅·漢水東流》）。辛棄疾在痛苦的矛盾沖突中是以這樣的誓言自勵(lì)的。縱然現(xiàn)實(shí)令人悲慨，但理想?yún)s豈能輕棄？對(duì)于一生力主抗戰(zhàn)，以氣節(jié)自清，以功業(yè)自許的弓刀豪俠，面對(duì)破碎的河山，傾訴滿腔熱忱。這種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想及高超的藝術(shù)水平，深深地感染著我們一代又一代。面對(duì)南宋朝廷屈辱求和，茍且偷安，而自己英雄無(wú)用武之地，報(bào)國(guó)無(wú)門，他的詞如申如訴，既傾吐自己壯志難酬的悲憤，又是對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者無(wú)能的申斥。從詞作我們能看到他的整個(gè)人生世界，深深感悟到他的愛(ài)國(guó)主義情懷。

二.曲筆抒寫對(duì)英雄人物的崇敬

辛棄疾詞中懷古之作極多。大多數(shù)的懷古或用典故之作系借古人之酒以解胸中郁悶。他緬懷上自大禹下至孫權(quán)、劉裕等有志大一統(tǒng)的古人榜樣，是希冀現(xiàn)實(shí)能有這樣的英雄來(lái)統(tǒng)一國(guó)家。

他的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》：何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事，悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

辛棄疾在宋寧宗嘉泰四年三月，改派到鎮(zhèn)江做知府。鎮(zhèn)江，在歷史上曾是英雄建功立業(yè)之地，此處是與金人對(duì)壘的第二道防線。當(dāng)他登臨鎮(zhèn)江京口北固亭，會(huì)觸景生情，不勝感慨。這首詞抒發(fā)了他力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，通過(guò)懷想和歌頌三國(guó)時(shí)期的孫權(quán)，鼓舞人們抗金復(fù)國(guó)的斗志。

“何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。”舉目遠(yuǎn)望，中原故土在哪里？哪里能看到我們的中原故土？現(xiàn)在眼底只能看到北固樓周遭一片美好風(fēng)光了！此時(shí)南宋與金以淮河分界，站在長(zhǎng)江之濱的北固樓上，遙望江北金兵占領(lǐng)區(qū)，大有風(fēng)景不殊，山河改異之感。“何處望神州？”暗指中原已非我所有！開篇突然向天一問(wèn)，真是聲可裂云。

接下來(lái)問(wèn)：“千古興亡多少事？”世人可知千百年來(lái)經(jīng)歷了多少朝代興盛崛起衰敗消亡，有多少英雄志士創(chuàng)造了無(wú)數(shù)輝煌！但往事悠悠，英雄往矣，像滾滾奔流的長(zhǎng)江之水，再不復(fù)返?！坝朴啤奔戎笗r(shí)間漫長(zhǎng)久遠(yuǎn)，也指作者無(wú)窮的思緒?！安槐M長(zhǎng)江滾滾流”，是借用杜甫《登高》中的詩(shī)句。它隱含著詞人胸中翻滾的不盡愁思和感慨，好似那川流不息的長(zhǎng)江之水！

在這江防戰(zhàn)略要地，多少英雄“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”。（《永遇樂(lè)·千古江山》）孫權(quán)就是其中最杰出的一位?！澳晟偃f(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休?！彼昙o(jì)輕輕就統(tǒng)帥千軍萬(wàn)馬，雄踞東南一方，戰(zhàn)斗不息，是何等的英雄氣概！作者在此既突出了孫權(quán)年少有為、敢于和雄才大略、兵多將廣的強(qiáng)敵曹操較量，具有非凡的膽識(shí)；又突出了孫權(quán)的蓋世武功。而他“坐斷東南”，形勢(shì)與南宋政權(quán)相似。作者熱情歌頌孫權(quán)不畏強(qiáng)敵，堅(jiān)決抵抗，并戰(zhàn)而勝之，反襯當(dāng)朝文武之輩的懦怯茍安。

辛棄疾為渲染孫權(quán)，又問(wèn)“天下英雄誰(shuí)敵手？”再自己作答“曹劉。”據(jù)《三國(guó)志·蜀書·先主傳》記載：曹操曾對(duì)劉備說(shuō)：“今天下英雄，惟使君（劉備）與曹耳?！弊髡呓栌玫倪@句話有著深刻的蘊(yùn)藉。艷羨孫權(quán)，實(shí)是南宋時(shí)代特有的社會(huì)心理反映。萎靡庸碌的南宋朝廷經(jīng)過(guò)了好幾代皇帝，竟沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)像孫權(quán)的英雄！“生子當(dāng)如孫仲謀”代表了南宋人民要求奮發(fā)圖強(qiáng)的時(shí)代呼聲。只有經(jīng)過(guò)歷史熔爐的錘煉和淬火的雄才，才能寫出如此驚天撼地的名句。作者多么希望能像衛(wèi)青、霍去病那般血灑疆場(chǎng)、成就偉業(yè)！此詞運(yùn)用“三問(wèn)三答”，互相呼應(yīng)，感愴雄壯，意境高遠(yuǎn)，沉郁頓挫，是“懷古傷今”的千古絕唱。辛棄疾把洗雪國(guó)恥、克復(fù)中原、統(tǒng)一祖國(guó)作為自己畢生的事業(yè)，寫出了時(shí)代的期望與失望、民族的熱情和憤慨，表達(dá)了慷慨激昂的愛(ài)國(guó)感情。

三.諷喻和抨擊南宋茍安局面

辛棄疾對(duì)統(tǒng)治者禍國(guó)殃民的屈辱政策進(jìn)行了深刻的揭露和批判，并與之進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。這是他愛(ài)國(guó)主義精神的又一重要方面。嘆夷甫諸人清絕。夜半狂歌悲風(fēng)起，聽(tīng)錚錚，陣馬檐間鐵，南共北，正分裂。（《賀新郎·細(xì)把君詩(shī)說(shuō)》）詞人對(duì)這種分裂的局面，非常悲憤，這種分裂局面的形成，正是統(tǒng)治集團(tuán)誤國(guó)行為的結(jié)果。南宋孝宗二年下詔與金議和以來(lái)，豪門貴族沉迷在荒淫無(wú)恥的生活中，荒廢了一切戰(zhàn)備，邊防戰(zhàn)士戰(zhàn)死沙場(chǎng)，人民希求恢復(fù)的愿望難以實(shí)現(xiàn)。鋒芒畢露的詩(shī)句流動(dòng)著詩(shī)人沸騰的愛(ài)國(guó)熱情。這種悲壯的心曲，在辛棄疾的很多詞中也能得到應(yīng)和：追亡事，今不見(jiàn)，但山川滿目沾衣。落日塵未斷，西風(fēng)塞馬空肥。（《木蘭花慢·漢中開漢業(yè)》卮酒向人時(shí)，和氣先傾倒。最要然然可可，萬(wàn)事稱好。滑稽坐上，更對(duì)鴟夷笑，寒與熱，總隨人，甘國(guó)老。（《千年調(diào)·蔗庵小閣日卮言作此詞以嘲之》）

辛棄疾在詞中一再提到“夷甫”，以東晉王衍之流茍安江南、清談?wù)`國(guó)的典實(shí)指斥現(xiàn)今手握大權(quán)而“低頭拱手”、“終老不敢言兵”的大吏。如“起望衣冠神州路，白日銷殘戰(zhàn)骨。嘆夷甫諸人清絕！”（《賀新郎·用前韻送杜叔高》）“渡江天馬南來(lái)，幾人真是經(jīng)綸手？長(zhǎng)安父老，新亭風(fēng)景，可憐依舊。夷甫諸人，神州沉陸，幾曾回首！”（《水龍吟·甲辰歲壽南澗尚書》） 甚至比喻他們?yōu)樵陉?yáng)光里飛舞的灰塵（《南歌子·獨(dú)坐蔗庵》：“細(xì)看斜日隙中塵，始覺(jué)人間何處不紛紛?！保??！拔涿膶m中，韋娘局上，休把興亡記。布衣百萬(wàn)，看君一笑沉醉?！保ā赌钆珛伞るp陸和陳仁和韻》），矛頭直指醉生夢(mèng)死樂(lè)不思蜀的“君王”。諷喻了南宋王朝茍安局面，揭露了官內(nèi)阿諛?lè)畛械挠顾罪L(fēng)氣，諷刺和鞭笞了投降派的奴顏媚骨。

北宋靖康二年，京都汴京和中原地區(qū)淪陷，徽宗、欽宗兩個(gè)皇帝被金人俘虜而去，即“靖康之難”。從此國(guó)家破碎，北宋王朝消亡。五月，宋徽宗第九子宋欽宗之弟，趙構(gòu)即位，改元建炎，是為宋高宗。他是南宋第一位皇帝，建都臨安，即今浙江省杭州市。宋高宗為了自己的政治利益，鞏固其統(tǒng)治地位，對(duì)金朝諂諛乞和，茍且偷安，屈辱立國(guó)，面對(duì)破碎的美好山河，無(wú)意收復(fù)。

當(dāng)岳飛、韓世忠、劉光世、張俊等抗金名將，在對(duì)金戰(zhàn)爭(zhēng)中取得節(jié)節(jié)勝利之時(shí)，宋高宗怕收復(fù)故土迎回欽宗后，必須遜位。于是下令各路抗金將領(lǐng)班師回朝，斷送了抗金的大好形勢(shì)，他以向金國(guó)納貢稱臣為代價(jià)，換回了東南半壁江山的統(tǒng)治權(quán)，沉浸在富貴溫柔之中。

北伐失敗后，辛棄疾受到南宋統(tǒng)治集團(tuán)里一些流言的中傷，令他遭受重大的刺激，“男兒到死心如鐵。看試手，補(bǔ)天裂。“（《賀新郎·老大那堪說(shuō)》）辛棄疾一生堅(jiān)持抗金，渴望報(bào)國(guó)，反對(duì)妥協(xié)投降，至死不忘“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵！”然而壯志難酬，最終懷抱著那未實(shí)現(xiàn)的政治抱負(fù)含憤與世長(zhǎng)辭。臨終時(shí)，他還連呼“殺賊！殺賊！殺賊啊！”（《康熙濟(jì)南府志·人物志》）。英雄的詞人和其至死不渝的愛(ài)國(guó)主義精神感天動(dòng)地，為后世景仰和頌揚(yáng)！

四.結(jié)語(yǔ)

愛(ài)國(guó)抗金是偉大的將領(lǐng)和詞人辛棄疾的整個(gè)人生世界。他的偉大在于其崇高的愛(ài)國(guó)主義精神與理想是深深地根置于中華民族富有光榮傳統(tǒng)的歷史土壤里；在于他義無(wú)反顧地投入反侵略和反投降的偉大斗爭(zhēng)中；在于他能以詩(shī)詞作為斗爭(zhēng)的武器和號(hào)角，表達(dá)廣大人民收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望?！傲喜惶淝鍦I長(zhǎng)啼血”，稼軒詞是抗金英雄滿腔熱血的結(jié)晶，凝聚著他的沉痛和憤慨，表現(xiàn)了他對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的深切關(guān)注和思索。那氣壯山河、永放光輝的愛(ài)國(guó)主義詞作，給后人展示了強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)豪情，感人肺腑、響徹云霄，它將永遠(yuǎn)激勵(lì)著世人為正義事業(yè)、為民族復(fù)興而奮斗！

參考文獻(xiàn)

1.吳孟黎.辛棄疾詞愛(ài)國(guó)主義思想淺探[J].天中學(xué)刊.1998年S1期.

2.李義文.淺談辛棄疾詞的風(fēng)格多樣性[J].語(yǔ)文學(xué)刊.2003年06期.

（作者單位：北京電子科技職業(yè)學(xué)院）