豬是最早與人類有關(guān)系的動(dòng)物之一，尤其與老百姓的生活息息相關(guān)。在養(yǎng)殖豬的過(guò)程中，幽默的老百姓總結(jié)了很多和豬有關(guān)的簡(jiǎn)練通俗、富于經(jīng)驗(yàn)或哲理的俗語(yǔ)。

自古以來(lái)，豬主要的用途是被人宰割，成為人們的盤(pán)中物，除此之外好像再無(wú)其他的作為，所以俗話說(shuō)“龍生一子定乾坤，豬生一窩拱墻根”，比喻養(yǎng)育兒女不在多少，貴在成材。

母豬因?yàn)橐o豬仔喂奶，所以食量會(huì)特別大，就有了這樣的俗語(yǔ)“請(qǐng)客不請(qǐng)母豬客，一人抵兩個(gè)”。邊疆晴朗或雨后將晴的特殊氣候可能對(duì)豬產(chǎn)生某種強(qiáng)烈的刺激，于是引起“豬瘋”舉動(dòng)，即豬八戒無(wú)故撒歡、吼叫、跑跳，因此四川有句諺語(yǔ)“豬瘋晴，狗瘋雨”。民間經(jīng)過(guò)多次的驗(yàn)證發(fā)現(xiàn)，還是挺準(zhǔn)確的。

“雞飛上樹(shù)豬拱圈”，這是一句預(yù)示地震的俗語(yǔ)，所以地震多發(fā)區(qū)的人們常綜合動(dòng)物們的異常表現(xiàn)來(lái)判斷地震是否來(lái)臨，并將它編入歌謠：“震前動(dòng)物有前兆，牛羊騾馬不服圈，老鼠搬家往外逃。雞飛上樹(shù)豬拱圈，鴨不下水狗狂咬……”

豬好吃懶做，形象不佳，所以人們多貶豬褒狗，用“豬欠狗債”說(shuō)明理所當(dāng)然的事。

“不撿糞，豬就不瀉痢”說(shuō)明事有湊巧，或本該如此。

“來(lái)豬窮，來(lái)狗富，來(lái)貓起大包”，說(shuō)明豬自己入家門(mén)，則預(yù)示著自己家要走霉運(yùn)了，會(huì)窮困潦倒，所以，古人一見(jiàn)外豬入門(mén)則趕走。大概豬好吃懶做的作風(fēng)也會(huì)影響人吧。

豬養(yǎng)尊處優(yōu)，絕對(duì)沒(méi)有好下場(chǎng)，因?yàn)橐坏┓蕢丫蜁?huì)被宰殺。所以名聲遠(yuǎn)揚(yáng)就會(huì)給人帶來(lái)煩惱，這就是“人怕出名豬怕壯”。對(duì)人來(lái)說(shuō)，最好不胖不瘦，中年如果太胖，大腹便便，絕對(duì)不是好兆頭，故人們用“中年發(fā)福，閻王豬肉”來(lái)說(shuō)明中年發(fā)福都有進(jìn)地獄見(jiàn)閻王之憂。

豬形象愚蠢，如此之人被稱“蠢豬”“笨豬”。豬肥重又愚鈍，所以人們用“豬扶不上樹(shù)”比喻無(wú)可救藥之人。

豬發(fā)起怒來(lái)可不得了，會(huì)兇悍地橫沖直撞，所以人們說(shuō)“打不死野豬樹(shù)上躲”。

豬吃了睡，睡了吃，長(zhǎng)得很快，故諺語(yǔ)說(shuō)“豬困長(zhǎng)肉，人困賣屋”。豬被人飼養(yǎng)，不勞心，不勞力，怡然自得，悠哉悠哉，哪里有不長(zhǎng)肉的道理呢？如果人也像豬一樣只會(huì)貪睡，無(wú)所事事，最后只會(huì)落得傾家蕩產(chǎn)，變賣房產(chǎn)的下場(chǎng)。

“豬八戒喝了磨刀水，心里秀”，豬八戒外表愚笨，但內(nèi)心卻非常善良聰明，所以用此話比喻外表掩蓋智慧，秀中愚外的人。

關(guān)于豬的俗語(yǔ)，咱再來(lái)一波，細(xì)細(xì)看吧！

【豬狗不食其余】豬狗都不吃他剩下的東西。形容人的品行極其卑鄙齷齪。

【老虎借豬，相公借書(shū)】相公：舊指讀書(shū)人。比喻東西正合自己的心愿，到手后就據(jù)為己有。

【火到豬頭爛，錢(qián)到公事辦】形容錢(qián)能通神，不管辦什么事，都必須用金錢(qián)打點(diǎn)賄賂才能辦成。

【死了張屠夫，不吃混毛豬】比喻少了某人或某種條件，照樣能辦好事情。

【豬八戒吃人參果，全不知滋味】比喻吃東西狼吞虎咽，來(lái)不及細(xì)嘗。也比喻看書(shū)做事貪多務(wù)得。