——學(xué)習(xí)毛澤東外交戰(zhàn)略思想"/>
美國(guó),始終是毛澤東外交視野中的重要目標(biāo)。毛澤東并非如世人所想象那樣一貫反美。在延安時(shí)期,他對(duì)美國(guó)也是抱有期望的,并曾經(jīng)準(zhǔn)備去美國(guó)訪問(wèn)。可羅斯福與斯大林一樣,并不看好割據(jù)一隅的中共和毛澤東,而是把武器、美元都送給了蔣介石,支持蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)。從此“斗爭(zhēng)”成為毛澤東對(duì)美態(tài)度的主題詞,也成為毛澤東時(shí)代中美關(guān)系的主旋律。
毛澤東是怎樣和美國(guó)人斗爭(zhēng)的呢?
毛澤東說(shuō):“一切反動(dòng)派都是紙老虎?!泵赖蹏?guó)主義是反動(dòng)派,所以美帝國(guó)主義是紙老虎。這是從戰(zhàn)略上講。但是這么一講,就有了一種居高臨下、勢(shì)如破竹的氣勢(shì),以這種氣勢(shì)看美國(guó),就不是平視,更不是仰視,而是俯視。這種氣勢(shì),表現(xiàn)在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中,就是毛澤東說(shuō)的“美帝國(guó)主義愿意打多少年,我們也就準(zhǔn)備跟它打多少年,一直打到美帝國(guó)主義愿意罷手的時(shí)候?yàn)橹?,一直打到中朝人民完全勝利的時(shí)候?yàn)橹??!边@種氣勢(shì),表現(xiàn)在金門(mén)炮擊中,就是毛澤東起草的《再告臺(tái)灣同胞書(shū)》中所言:“金門(mén)海域,美國(guó)人不得護(hù)航。如有護(hù)航,立即開(kāi)炮。”
毛澤東是策略大師,更是軍事統(tǒng)帥,深諳掌握主動(dòng)之道。他教給印尼總統(tǒng)蘇加諾:“對(duì)付美國(guó)人是要有一點(diǎn)辦法的,要有兩條,一條不行。第一是堅(jiān)決斗爭(zhēng),每天都要叫,這是你的辦法。第二是不要著急,這一條是不登報(bào)的?!?/p>
“不著急”,是毛澤東掌握主動(dòng)的一個(gè)法寶。上世紀(jì)五十年代,一些友好國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人紛紛建議中國(guó)重返聯(lián)合國(guó),蘇加諾還提出過(guò)渡辦法,即“由一個(gè)中國(guó)代表整個(gè)中國(guó),另外由臺(tái)灣集團(tuán)代表臺(tái)灣”??擅珴蓶|說(shuō)什么?“如果聯(lián)合國(guó)里有臺(tái)灣的代表,我們一萬(wàn)年也不進(jìn)去”!
“一萬(wàn)年”,是毛澤東常用的一個(gè)詞匯,有時(shí)表現(xiàn)決心 :“核潛艇一萬(wàn)年也要搞出來(lái)”;有時(shí)候表示一種緊迫感:“一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕。”1972年尼克松訪華時(shí)引用“只爭(zhēng)朝夕”的毛主席詩(shī)詞來(lái)敦促毛澤東與其合作對(duì)抗蘇聯(lián),毛澤東卻指著基辛格說(shuō):“只爭(zhēng)朝夕的是他?!蹦且馑季褪?,你們馬上就要大選,當(dāng)然要急著拿中國(guó)說(shuō)事,但你和臺(tái)灣不撇清關(guān)系,我就不和你建交。正因如此,直到毛澤東去世,四年時(shí)間,他并沒(méi)有急于跟美國(guó)建交。但他去世以后,當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人急于訪美,匆忙建交,卻留下了美國(guó)對(duì)臺(tái)軍售的一個(gè)大尾巴。這條尾巴至今還在臺(tái)灣海峽掃來(lái)掃去,甚至尾大不掉。
說(shuō)到這兒,想起前一陣中外媒體熱議的“習(xí)奧會(huì)”,有的媒體還拿尼克松與毛澤東的會(huì)見(jiàn)與之相比。我看,這不是無(wú)知就是幼稚。這兩次會(huì)見(jiàn)沒(méi)有任何可比之處。首先,主客不同。1972年是尼克松飛到北京,這是美國(guó)總統(tǒng)第一次專(zhuān)程訪問(wèn)一個(gè)未建交的國(guó)家,我們是主場(chǎng)。你要知道,美國(guó)人是講實(shí)力、認(rèn)強(qiáng)權(quán)的,它不到走投無(wú)路,能主動(dòng)到北京來(lái)?既來(lái)了,必有所求;既有所求,就不得不讓步。所以,《中美聯(lián)合公報(bào)》的核心內(nèi)容“臺(tái)灣部分”,盡管美國(guó)人多有不滿(mǎn),但也終于屈從了中國(guó)——其實(shí)是毛澤東的意志,一字未改。這就是主場(chǎng)作戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)。而這次“習(xí)奧會(huì)”我們是客場(chǎng),甭管住在哪兒,莊園也好,酒店也罷,總之是我們飛去的,盡管是訪問(wèn)拉美幾國(guó)以后“順道”。可別忘了,在之前,安倍也去見(jiàn)了奧巴馬。仿佛奧巴馬成了一個(gè)仲裁者。
其次,內(nèi)容不同。毛澤東見(jiàn)尼克松,談的是“哲學(xué)”。哲學(xué)是什么?是價(jià)值觀、是立場(chǎng)、是原則,不是商量具體事兒,更不是討價(jià)還價(jià)。毛澤東告訴尼克松:“來(lái)自美國(guó)方面的侵略,或者來(lái)自中國(guó)方面的侵略,這個(gè)問(wèn)題比較小,也可以說(shuō)不是大問(wèn)題,因?yàn)楝F(xiàn)在不存在我們兩個(gè)國(guó)家互相打仗的問(wèn)題?!边@實(shí)際上提出了一個(gè)價(jià)值判斷,告訴美國(guó)人:中美現(xiàn)在不是敵人。是不是朋友?不一定。反正既然不是敵人,那就什么都好說(shuō)。至于尼克松列舉一系列需要共同關(guān)注的國(guó)家和地區(qū),想就國(guó)際問(wèn)題談?wù)摼唧w細(xì)節(jié)時(shí),毛澤東卻當(dāng)即推開(kāi):“這些問(wèn)題不是在我這里談的問(wèn)題。這些問(wèn)題應(yīng)該和周總理去談。我談?wù)軐W(xué)問(wèn)題?!?/p>
這次“習(xí)奧會(huì)”具體談了什么不清楚,從媒體披露的情況看,似乎沒(méi)談?wù)軐W(xué),奧巴馬看起來(lái)也不像懂哲學(xué)的人。
還有一點(diǎn),就是背景不同。上世紀(jì)七十年代初,蘇聯(lián)軍事實(shí)力超過(guò)美國(guó),謀求全球霸權(quán),處于攻勢(shì);美國(guó)則在越南戰(zhàn)場(chǎng)深陷泥淖,處于守勢(shì)。美蘇平衡有可能打破。而當(dāng)今仍是美國(guó)一家獨(dú)大的天下,雖然有各種說(shuō)法:多極世界啦,甚至無(wú)極世界啦,但我還是覺(jué)得美國(guó)作為唯一超級(jí)大國(guó)的地位是相當(dāng)牢固的。老大和老二的差距還是有本質(zhì)的不同,也就是說(shuō)“中美關(guān)系”和當(dāng)年的“美蘇關(guān)系”不在一個(gè)量級(jí)上,因?yàn)樘K聯(lián)的實(shí)力體現(xiàn)在核彈頭上,而我們的GDP體現(xiàn)在“磚頭”上,這能一樣嗎?
正因?yàn)椴灰粯樱瑠W巴馬能聽(tīng)中國(guó)的嗎?當(dāng)年美國(guó)都被蘇聯(lián)逼成那樣了,還非要擺個(gè)架子不可,基辛格在毛澤東面前非說(shuō)中美走到一起是中國(guó)想借助美國(guó)的力量抵抗蘇聯(lián)。本來(lái)是你自己找上門(mén)來(lái),還偏要說(shuō)是我求你來(lái)。今天美國(guó)那么牛,又有中國(guó)給美元兜著底,它怎么會(huì)把你放在眼里呢?
尼克松訪華帶來(lái)的根本后果就是世界格局的質(zhì)變:兩極變?yōu)槿?,這個(gè)局面一直延續(xù)到蘇聯(lián)解體。而直接的效果更為明顯,出現(xiàn)了大批國(guó)家與中國(guó)建交的高潮:美國(guó)的盟友英國(guó)在尼克松訪華一個(gè)月后同中國(guó)建交,日本、德國(guó)在半年后與中國(guó)建交,澳大利亞在10個(gè)月后同中國(guó)建交,一批亞洲、非洲、歐洲、美洲及大洋洲的國(guó)家也陸續(xù)與中國(guó)建交。到1976年底,與中國(guó)建交的國(guó)家達(dá)到111個(gè)。這是我們對(duì)外開(kāi)放的基礎(chǔ)!
“習(xí)奧會(huì)”的效果如何,現(xiàn)在還說(shuō)不清。不過(guò),在“習(xí)奧會(huì)”剛剛結(jié)束,美國(guó)就宣布與日本舉行奪島軍事演習(xí)。
“寬廣的太平洋有足夠空間容納中美兩個(gè)大國(guó)?!边@本是一個(gè)形象的比喻,卻被有人誤讀為“中美共治”,甚至造出了一個(gè)新詞:“中美國(guó)”。要我看,這又是美國(guó)人在忽悠。美國(guó)對(duì)付中國(guó)就兩手:棒殺或捧殺?,F(xiàn)在中國(guó)太大了,一棒子打不死,就改“捧殺”了,給你戴高帽,迷惑你,讓你只看頭上的帽子,不看腳下的陷坑。
1972年2月21日毛主席會(huì)見(jiàn)來(lái)華訪問(wèn)的美國(guó)總統(tǒng)尼克松
1970年10月1日毛主席在天安門(mén)城樓上同美國(guó)友好人士埃德加·斯諾親切交談
1973年,蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人勃烈日涅夫訪美,與尼克松簽定了防止核戰(zhàn)爭(zhēng)協(xié)定,給世人造成了兩個(gè)大國(guó)主宰世界的印象。根據(jù)周恩來(lái)的指示,外交部寫(xiě)了一篇文章,提出防止核戰(zhàn)爭(zhēng)協(xié)定簽定后,美蘇主宰世界的氣氛更濃。毛澤東得知后,認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)在思想方法上是看表面,不看實(shí)質(zhì),批評(píng)說(shuō)“放屁一通”。20世紀(jì)后期的歷史發(fā)展證明,美蘇之間的聯(lián)合主宰是暫時(shí)的,對(duì)立是不可調(diào)和的,直至蘇聯(lián)瓦解。在這個(gè)問(wèn)題上,毛澤東的戰(zhàn)略眼光確實(shí)高人一籌。
因此,毛澤東說(shuō):“對(duì)美國(guó)要注意,搞斗爭(zhēng)的時(shí)候容易左,搞聯(lián)合的時(shí)候容易右?!痹诮裉?,我們尤其要牢記這個(gè)教導(dǎo)。
毛澤東是哲學(xué)家。哲學(xué)研究事物的本質(zhì)。毛澤東看美國(guó),就是看美國(guó)的本質(zhì)?!暗蹏?guó)主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎”,這就是從本質(zhì)上說(shuō)的。1954年,在會(huì)見(jiàn)英國(guó)工黨代表團(tuán)時(shí),對(duì)于美國(guó)的反共戰(zhàn)略和反共政策,毛澤東分析道:“據(jù)我看,美國(guó)反共是把它當(dāng)作個(gè)題目來(lái)做文章,以達(dá)到他們另外的目的,首先是占據(jù)從日本到英國(guó)的這個(gè)中間地段。美國(guó)在北美洲處在這個(gè)中間地段的那一邊,蘇聯(lián)和中國(guó)處在這一邊。美國(guó)的目標(biāo)是占領(lǐng)處在這個(gè)廣大中間地帶的國(guó)家,欺負(fù)它們,控制它們的經(jīng)濟(jì),在他們的領(lǐng)土上建立軍事基地,最好使這些國(guó)家都弱下去,這包括日本、德國(guó)在內(nèi)?!?/p>
如果轉(zhuǎn)動(dòng)地球儀,就會(huì)發(fā)現(xiàn),毛澤東所說(shuō)的這個(gè)中間地帶,就是歐洲、北非和亞洲,中間隔著大西洋。1963年在中共中央工作會(huì)議上,他又提出:“我看中間地帶有兩個(gè),一個(gè)是亞、非、拉,一個(gè)是歐洲。日本、加拿大對(duì)美國(guó)是不滿(mǎn)意的?!边@實(shí)際上就把美國(guó)推行全球霸權(quán)的本質(zhì)目的揭露出來(lái)了,因?yàn)樵趶V大的中間地帶,有相當(dāng)一批國(guó)家并不是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家,而是民族主義國(guó)家和資本主義國(guó)家,按理說(shuō)不應(yīng)在美國(guó)“反共”目標(biāo)之列,但他也要控制,也要欺負(fù)??梢?jiàn),反共是幌子,控制全球才是實(shí)質(zhì)。
世界形勢(shì)的發(fā)展,更加證明了毛澤東對(duì)美國(guó)“反共”本質(zhì)認(rèn)識(shí)的正確。當(dāng)年,美國(guó)以反共為由,組織了“北大西洋公約組織”,蘇聯(lián)則成立了“華沙條約組織”,兩大軍事集團(tuán)造成了社會(huì)主義與資本主義兩大陣營(yíng)的對(duì)立格局。表面上看,這是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)。但是,二十世紀(jì)末,東歐劇變、蘇聯(lián)解體以后,社會(huì)主義陣營(yíng)不復(fù)存在,對(duì)立的一方?jīng)]有了,按說(shuō)北約也該解散了吧,可是,北約不但沒(méi)解散,反而一個(gè)勁東擴(kuò),直逼到俄羅斯家門(mén)口。俄羅斯早已改旗易幟,姓“資”不姓“共”了,但美國(guó)還是不依不饒,千方百計(jì)打壓俄羅斯的生存空間,還不是因?yàn)槎砹_斯強(qiáng)大的軍事實(shí)力是美國(guó)推行全球霸權(quán)的最大威脅嗎?其實(shí),美國(guó)現(xiàn)在真正怕的,不是中國(guó)而是普京。
無(wú)利不起早,這是資本主義的本質(zhì)屬性,更是美國(guó)的本質(zhì)屬性。美國(guó)打壓你,是為了它自身的利益;美國(guó)支持你,也是為了其自身利益,可千萬(wàn)不要認(rèn)為它是國(guó)際主義者。1956年7月26日,埃及政府宣布將蘇伊士運(yùn)河收歸國(guó)有,剝奪了英、法在埃及蘇伊士運(yùn)河上的殖民權(quán)益。同年10月,英、法和以色列發(fā)動(dòng)了侵略埃及的戰(zhàn)爭(zhēng),遭到中國(guó)和許多國(guó)家的強(qiáng)烈反對(duì)。出人意料的是,英國(guó)的盟友—美國(guó)竟站在埃及一邊,支持埃及人民的行動(dòng)。要知道,當(dāng)時(shí)的埃及可是標(biāo)榜自己是社會(huì)主義國(guó)家的。一時(shí)間,有人被美國(guó)的“正義”迷惑了。但是毛澤東提醒埃及人民:“美國(guó)是想借這機(jī)會(huì)把英、法從中東趕出去,以便建立它自己的勢(shì)力。”真是一針見(jiàn)血,目光如炬!
后來(lái)的事實(shí)證明,美國(guó)的目標(biāo)取得了一定程度的實(shí)現(xiàn)。在納賽爾、薩達(dá)特相繼去世后,穆巴拉克上臺(tái),埃及成為美國(guó)在阿拉伯世界的重要盟友??蓢@的是,2011年穆巴拉克被人民推翻。美國(guó)的走狗沒(méi)有幾個(gè)善終的。
所以,毛澤東告誡人們:“美國(guó)是不好依靠的。它可能會(huì)給你一些東西,但不會(huì)給你很多?!倍?,一旦發(fā)現(xiàn)你沒(méi)用了,美國(guó)會(huì)毫不猶豫地拋棄你。1963年5月8日,越南南方兩萬(wàn)名佛教徒為抗議美國(guó)扶植的吳庭艷政府禁止舉行佛祀儀式,進(jìn)行示威游行,遭到鎮(zhèn)壓。后來(lái),學(xué)生、知識(shí)分子和市民也紛紛走上街頭,吳庭艷政府動(dòng)用了毒氣彈,引起了世界人民的憤慨。毛澤東隨即發(fā)表聲明指出:“不論美帝國(guó)主義使用什么樣的滅絕人性的武器,不論是吳庭艷集團(tuán)使用如何殘暴的鎮(zhèn)壓手段,吳庭艷政權(quán)終將不能逃脫眾叛親離、土崩瓦解的局面,美帝國(guó)主義終將從越南南方滾出去。”
對(duì)于吳庭艷的下場(chǎng),毛澤東以預(yù)言家的口吻警告了吳庭艷和美國(guó)的其它走狗們:“吳庭艷是美帝國(guó)主義的一條忠實(shí)的走狗。但是,如果一條走狗已經(jīng)喪失了它的作用,甚至成為美帝國(guó)主義推行侵略政策的累贅,美帝國(guó)主義是不惜換用另一條走狗的。南朝鮮李承晚的下場(chǎng),就是一個(gè)先例。死心塌地讓美帝國(guó)主義牽著鼻子走的奴才,到頭來(lái)只能為美帝國(guó)主義殉葬?!?/p>
毛澤東一語(yǔ)成讖。半年后,美國(guó)策劃了一起軍事政變,吳庭艷被擊斃。
今天需要告誡國(guó)內(nèi)公知們的是,吳庭艷的下場(chǎng)就是你們的榜樣。
美國(guó)是世界規(guī)則的主要制定者。它要實(shí)現(xiàn)管理世界的目標(biāo),就不能不搞些規(guī)則,比如簽訂條約之類(lèi)。但這些規(guī)則,是束縛別人的,捆住的是別人的手腳,而絕不是美國(guó)自己。毛澤東對(duì)此看得明明白白的。他指出:“除了存心欺騙的人們或者十分天真的以外,誰(shuí)也不會(huì)相信,一紙條約會(huì)使美帝國(guó)主義放下屠刀,立地成佛,或者變得稍為規(guī)矩些?!薄霸诿赖蹏?guó)主義眼里,什么聯(lián)合國(guó),什么美洲國(guó)家組織,什么別的玩意兒,統(tǒng)統(tǒng)都是它手掌里的工具。對(duì)于這些工具,它用得著就用,用不著的時(shí)候就一腳踢開(kāi)。踢開(kāi)了,還可以撿起來(lái)再用。用也好,踢開(kāi)也好,都是以有利于它的侵略目的為轉(zhuǎn)移?!笨纯串?dāng)今世界,是不是如此?!因此,毛澤東號(hào)召:“被壓迫人民和被壓迫民族,決不能把自己的解放寄托在帝國(guó)主義及其走狗的‘明智’上面,而只有通過(guò)加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持斗爭(zhēng),才能取得勝利?!?/p>
和平的勝利局面是怎么得來(lái)的呢?絕不是四處呼吁和諧就能換回來(lái);更不是跑到美國(guó)國(guó)會(huì),向美國(guó)議員們大表忠心,反復(fù)叨念“中國(guó)無(wú)意挑戰(zhàn)美國(guó)的權(quán)威”,以博取議員們悲天憫人之心而賜予的。和平只能靠自己團(tuán)結(jié)世界上一切愛(ài)好和平的人們,以斗爭(zhēng)的方式爭(zhēng)取來(lái)。這不僅是毛澤東的經(jīng)驗(yàn)之談,更是國(guó)際政治活生生的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)。
當(dāng)然,斗爭(zhēng)并不意味著排斥合作。相反,這是為了更好地合作創(chuàng)造條件,奠定基礎(chǔ)。毛澤東的偉大就在于,為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族利益的最大化,他能與自己的敵人握手合作。邀請(qǐng)尼克松訪華,也不是一夜之間就決定的,而是經(jīng)歷過(guò)漫長(zhǎng)的鋪墊。從1955年8月到1970年2月,前后15年,中美大使級(jí)會(huì)談就舉行了136次,絕不像某些人所說(shuō)“中美兩國(guó)建交之前,老死不相往來(lái)”。1959年,毛澤東會(huì)見(jiàn)老朋友斯特朗和黑人朋友杜波伊斯夫婦時(shí),就提出來(lái)到密西西比河游泳的想法,他說(shuō):“但我估計(jì)另外三位,杜勒斯先生、尼克松先生和艾森豪威爾先生,可能要反對(duì)。”毛澤東的話(huà)表達(dá)了一種希望,同時(shí)也暗示了存在的障礙。1970年10月1日,毛澤東邀請(qǐng)?jiān)陉儽睍r(shí)期就認(rèn)識(shí)的老朋友斯諾登上天安門(mén)城樓,這一破天荒的舉動(dòng)向美國(guó)傳遞了強(qiáng)烈的信息。然而,白宮的主人卻忽略了這一點(diǎn)?;粮窕貞浾f(shuō):“他們傳過(guò)來(lái)的信息是那么拐彎抹角,以致我們這些粗心大意的西方人完全不了解其中的真意?!薄爸芏鱽?lái)把美國(guó)作家埃德加·斯諾和他的妻子領(lǐng)到天安門(mén)城樓上站在毛旁邊檢閱一年一度的國(guó)慶節(jié)游行,而且照了相。這是史無(wú)前例的。沒(méi)有哪一個(gè)美國(guó)人享受過(guò)那么大的榮譽(yù)。這位高深莫測(cè)的主席是想傳達(dá)點(diǎn)什么?!薄笆虑檫^(guò)后我才終于理解到,毛是想以此為象征,表示現(xiàn)在他親自掌握對(duì)美關(guān)系?!被粮窀袊@道:“這在當(dāng)時(shí)真是一種遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。我們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻理解不到他的真意。”
為了讓粗心大意的美國(guó)人進(jìn)一步了解中國(guó)的想法,當(dāng)年12月18日,毛澤東又與斯諾進(jìn)行了5個(gè)小時(shí)長(zhǎng)談。毛澤東說(shuō):“目前中美之間的問(wèn)題,要跟尼克松解決?!薄拔以敢夂退?,談得成也行,談不成也行,吵架也行,不吵架也行”,“當(dāng)作旅行者也行,當(dāng)作總統(tǒng)來(lái)談也行。我看我不會(huì)吵架,批評(píng)是要批評(píng)他的?!泵珴蓶|為中美關(guān)系進(jìn)展,可謂是煞費(fèi)苦心,寓意深遠(yuǎn)。中國(guó)后來(lái)的所謂對(duì)外開(kāi)放,實(shí)質(zhì)上就是指對(duì)以美國(guó)為首的西方世界的開(kāi)放,而若沒(méi)有毛澤東打開(kāi)中美關(guān)系大門(mén),這一切都無(wú)從談起。毛澤東才是對(duì)外開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師。
如果說(shuō)毛澤東對(duì)美國(guó)是以斗爭(zhēng)促成了合作,那么,對(duì)第三世界國(guó)家則始終充滿(mǎn)了關(guān)心、團(tuán)結(jié)和友好。1956年,毛澤東會(huì)見(jiàn)蘇加諾,談到做工作、交朋友,重點(diǎn)應(yīng)該放在哪里這個(gè)問(wèn)題時(shí),毛澤東說(shuō):“我認(rèn)為,應(yīng)該放在三大洲,那就是亞洲、非洲和拉丁美洲,另外還有大半個(gè)歐洲?!睆V泛團(tuán)結(jié)第三世界,維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和民族尊嚴(yán),反對(duì)霸權(quán)主義,是毛澤東外交活動(dòng)的主線。
現(xiàn)在我們認(rèn)識(shí)到“周邊是首要”,但老實(shí)說(shuō),“首要”問(wèn)題并沒(méi)解決好,周邊國(guó)家對(duì)中國(guó)的疑懼心理不是與日俱減,而是與日俱增??纯疵珴蓶|是怎么處理這個(gè)問(wèn)題的。
新中國(guó)成立以后面臨的國(guó)際形勢(shì)非常復(fù)雜。冷戰(zhàn)局面已經(jīng)形成,以美國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)中國(guó)采取禁運(yùn)政策,“二戰(zhàn)”后興起的新興國(guó)家對(duì)中國(guó)還不了解,特別是周邊的一些鄰國(guó),由于歷史原因,對(duì)新中國(guó)多少有些擔(dān)心。在這種情況下,毛澤東通過(guò)會(huì)見(jiàn)大批外國(guó)朋友,不斷闡述新中國(guó)的外交政策,反復(fù)解釋和平共處五項(xiàng)基本原則,打消人們心中的疑慮,為新中國(guó)營(yíng)造良好穩(wěn)定的周邊環(huán)境。
1954年12月,緬甸總理吳努訪華,毛澤東兩次與其會(huì)談。當(dāng)時(shí)中緬邊境有少量國(guó)民黨殘余部隊(duì),緬甸擔(dān)心中國(guó)政府會(huì)利用這些人做文章。毛澤東開(kāi)誠(chéng)布公地對(duì)吳努說(shuō):“你們心里想的,我們知道。你們怕我們的云南省對(duì)你們不利?!薄澳銈兛梢匀ィㄔ颇希┯^察一下,看看我們?cè)谀抢锼龅?,是?duì)你們友好,還是暗害你們?!碑?dāng)吳努提出請(qǐng)中國(guó)派人到緬甸研究緬甸政府對(duì)叛亂分子的立場(chǎng)時(shí),毛澤東說(shuō):“我們派觀察團(tuán)到緬甸去,是不妥當(dāng)?shù)?,?huì)讓外界得到不好的印象。我們的大使和領(lǐng)事可以根據(jù)報(bào)紙上的材料和公開(kāi)的文件進(jìn)行研究。”“至于你們自己的糾紛,我們是不能介入的?!薄叭绻覀兣捎^察團(tuán)到緬甸去觀察民族之間和黨派之間的糾紛,緬甸政府可以不認(rèn)為是干涉內(nèi)政,但是緬甸別的民族、別的黨派就會(huì)有不同的看法,別的國(guó)家也會(huì)有不好的觀感。”
吳努總理對(duì)此既感激又感慨,他說(shuō),我把主席的建議看成是大哥哥對(duì)小弟弟的建議,因?yàn)榇蟾绺绺薪?jīng)驗(yàn)。毛澤東馬上糾正道:“我們不是大哥哥同小弟弟的關(guān)系,我們是同年同月同日同時(shí)生的兄弟?!逼降戎椋缬谘员?。毛澤東在談到國(guó)家關(guān)系時(shí)經(jīng)常用“兄弟”這個(gè)詞,但從沒(méi)用過(guò)“夫妻”這個(gè)莫名其妙又粗鄙不堪的比喻。
待人真誠(chéng),旗幟鮮明,既真心幫助別人,又讓受助者感受到尊重,這是毛澤東對(duì)第三世界國(guó)家的一貫態(tài)度。1956年他同埃及駐華大使談話(huà)時(shí)說(shuō):“你們有什么需要,只要我們能力所及,一定幫助。我們對(duì)你們的幫助,你們能還就還,不能還就算了,我們可以給無(wú)代價(jià)的援助。當(dāng)然,埃及是個(gè)有民族自尊心的國(guó)家,如果接受我們的援助還是要還,那么現(xiàn)在可以記賬,以后再說(shuō),或者過(guò)一百年以后再說(shuō)吧?!?/p>
“你們有什么需要”,這體現(xiàn)了毛澤東對(duì)第三世界國(guó)家的高度關(guān)切和真誠(chéng)幫助的胸懷,這是朋友之間的貼心話(huà),而不是生意場(chǎng)上的客套詞兒。毛澤東總是講“互利”,沒(méi)有講過(guò)“共贏”,但實(shí)際上,他對(duì)第三世界的無(wú)私援助確實(shí)達(dá)到了這個(gè)目的。
1970年3月18日,西哈努克在出訪期間,柬埔寨發(fā)生政變,美國(guó)支持的郎諾集團(tuán)上臺(tái)。3月19日,當(dāng)西哈努克按原定計(jì)劃飛抵北京時(shí),迎接他的是中國(guó)在京的所有黨政官員和41個(gè)國(guó)家的外交使團(tuán)代表。這一切,都是毛澤東親自安排的。從此,中國(guó)成了西哈努克的第二故鄉(xiāng),北京給他提供生活和外交所需的全部費(fèi)用,而柬埔寨也成為中國(guó)的堅(jiān)定盟友。當(dāng)西哈努克深懷感激地向毛澤東問(wèn)及償還問(wèn)題時(shí),毛澤東只說(shuō)了一句:“我們不是軍火商。”
“我們不是軍火商?!边@句話(huà),向世界昭示了中國(guó)不會(huì)乘人之危的價(jià)值理念,一下子就居于了道德高地。毛澤東說(shuō)過(guò),“我們對(duì)所有反帝力量都支持”,這是新中國(guó)高舉的正義大旗,旗幟是如此鮮明,凝聚起全世界的反帝力量。這也是毛澤東時(shí)代的中國(guó)為何深受?chē)?guó)際社會(huì)尊重、毛澤東本人為何具有崇高國(guó)際威望的深層次原因。
“二戰(zhàn)”結(jié)束以后,美國(guó)在歐洲建立“北約”以對(duì)抗蘇聯(lián),在東南亞建立軍事同盟以防范中國(guó)。1954年,美、英、法、澳、新西蘭和泰國(guó)、菲律賓、巴基斯坦八國(guó)簽訂《東南亞集體防御條約》,1955年又在泰國(guó)召開(kāi)理事會(huì),目的是“給紅色中國(guó)織起一道竹幕”。那時(shí),泰國(guó)是軍政府時(shí)期,它的領(lǐng)導(dǎo)人并不想和中國(guó)全面對(duì)抗,就派私人代表來(lái)北京,想同中國(guó)做些貿(mào)易。毛澤東會(huì)見(jiàn)了泰國(guó)代表,當(dāng)即表示:“我們中國(guó)可以同泰國(guó)貿(mào)易。泰國(guó)要賣(mài)幾十萬(wàn)噸大米給中國(guó),我們是可以買(mǎi)的。我們還可以買(mǎi)一些橡膠。你們需要什么呢?要鋼,要鐵,我們都有。要輕工業(yè)品我們也有。至于日用品,你們應(yīng)該自己設(shè)廠生產(chǎn)。我們可以幫助你們?cè)O(shè)輕工業(yè)工廠。”
后來(lái),毛澤東在會(huì)見(jiàn)泰國(guó)人民促進(jìn)友好訪華代表團(tuán)時(shí),對(duì)泰國(guó)當(dāng)時(shí)的處境表示理解,甚至說(shuō)泰國(guó)“必要時(shí)對(duì)美國(guó)說(shuō)幾句好話(huà),對(duì)我們說(shuō)幾句壞話(huà),我們是諒解的”。這一番表態(tài),不僅爭(zhēng)取了人心,而且也培育出詩(shī)琳通公主這樣的對(duì)華友好人士。
什么是大國(guó)心態(tài)?
這就是大國(guó)心態(tài)。
現(xiàn)在,世界都在討論所謂“中國(guó)模式”,這似乎是改革開(kāi)放以來(lái)唯一讓國(guó)人感到驕傲的一件事。其實(shí),早在上世紀(jì)五、六十年代,就已經(jīng)有了“中國(guó)模式”。那時(shí),崛起的亞非拉人民都以中國(guó)為榜樣,紛紛來(lái)華取經(jīng),學(xué)習(xí)中國(guó)革命的成功經(jīng)驗(yàn)。毛澤東接待了一批又一批國(guó)際友人,其中包括古巴革命領(lǐng)袖切格瓦拉。但毛澤東并沒(méi)有簡(jiǎn)單地搞所謂“輸出革命”,而是十分中肯地強(qiáng)調(diào)各國(guó)人民要結(jié)合本國(guó)實(shí)際,走自己的道路,他甚至還不厭其煩地介紹中國(guó)革命那些失敗的教訓(xùn)。1959年2月在會(huì)見(jiàn)非洲代表團(tuán)時(shí),毛澤東指出:“整個(gè)非洲的任務(wù)是反對(duì)帝國(guó)主義,反對(duì)跟著帝國(guó)主義走的人,而不是反對(duì)資本主義,不是建立社會(huì)主義?!薄澳壳胺侵捱@種革命的性質(zhì),是資產(chǎn)階級(jí)民主革命,不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命?!?/p>
毛主席和西哈努克親王在天安門(mén)城樓
毛主席和亞非拉各國(guó)青年朋友在一起(1959年)
對(duì)遙遠(yuǎn)的非洲大陸,毛澤東給予了深深的關(guān)注和無(wú)私的援助。著名的對(duì)外援助八項(xiàng)原則,首先就是對(duì)非洲提出來(lái)的。中國(guó)政府和人民在自身建設(shè)任務(wù)相當(dāng)繁重,財(cái)力、物力比較緊張的狀況下,支援并幫助非洲國(guó)家,建設(shè)了一大批國(guó)計(jì)民生所迫切需要的項(xiàng)目。坦贊鐵路就是對(duì)外援助的一個(gè)成功范例,被譽(yù)為“自由之路”和“南南合作的典范”,至今已成為非洲人民心中的一座豐碑。而深刻影響世界格局的“三個(gè)世界”理論,也是毛澤東會(huì)見(jiàn)贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)時(shí)提出來(lái)的。
毛澤東在第三世界具有無(wú)比崇高的威望,巴基斯坦前總理本·布托這樣歌頌毛澤東:“像毛澤東那樣的人物,在一個(gè)世紀(jì),也許一千年里只能產(chǎn)生一位,他們占領(lǐng)了舞臺(tái),以天才的靈感寫(xiě)下了歷史的篇章。毫無(wú)疑問(wèn),毛澤東是巨人中的巨人。他使歷史顯得渺小。他的強(qiáng)有力的影響在全世界億萬(wàn)男女的心中留下了印記。毛澤東是革命的兒子,是革命的精髓,確實(shí)是革命的旋律和傳奇,是震動(dòng)世界的出色的新秩序的最高締造者?!薄懊珴蓶|的名字將永遠(yuǎn)是窮人和被壓迫者的偉大而正義的事業(yè)的同義語(yǔ),是人類(lèi)反對(duì)壓迫和剝削的斗爭(zhēng)的光輝象征,是對(duì)殖民主義和帝國(guó)主義的勝利的標(biāo)志”。
縱觀毛澤東時(shí)代的外交,真可謂波瀾壯闊,成就恢宏。毛澤東以他超人的智慧、膽略和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),為人類(lèi)貢獻(xiàn)了“和平共處五項(xiàng)原則”和“三個(gè)世界”理論這兩大遺產(chǎn)。這是新中國(guó)價(jià)值觀輸出的成功典范,是新中國(guó)軟實(shí)力最生動(dòng)的展現(xiàn)、最有力的證明。今天,我們對(duì)于毛澤東的外交思想和實(shí)踐,首先要以小學(xué)生的姿態(tài)認(rèn)認(rèn)真真地加以學(xué)習(xí)和研究,對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思,對(duì)未來(lái)進(jìn)行謀劃,努力實(shí)現(xiàn)毛澤東的愿望:
“中國(guó)會(huì)變成一個(gè)大強(qiáng)國(guó)而又使人可親?!?/p>
(本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn),原文發(fā)表于2013年。)