文/本刊記者 肖凌霄 實(shí)習(xí)生 王孝香

這是一次壯舉。

一個(gè)國(guó)家的歷代珍藏，自北而南，自西而東，走過漫漫長(zhǎng)路，跨越萬水千山，使中華民族數(shù)千年的文明結(jié)晶終得保存，譜寫了中國(guó)抗戰(zhàn)史上輝煌的一頁(yè)。

這是一樁奇跡。

硝煙彌漫之際，烽火轟鳴之中，渡險(xiǎn)灘，越絕嶺，跋山涉水，輾轉(zhuǎn)十?dāng)?shù)省，流離十多年，上百萬件文物竟無一損毀，無一丟失……

這是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，故宮文物南遷妥善存放的故事。故事里的貴州安順華嚴(yán)洞，是濃墨重彩的一筆。彼時(shí)故宮國(guó)寶80箱南遷轉(zhuǎn)移到這里，安全儲(chǔ)藏了六年。

80年后的2018年冬季，由貴州省安順市文物局主辦的“戰(zhàn)時(shí)故宮：華嚴(yán)洞——國(guó)寶南遷與安順”主題展在安順文廟內(nèi)舉行，再現(xiàn)故宮文物南遷壯舉。

◎已被改建為佛堂的原華嚴(yán)洞口。約攝于1990年代中期。

“戰(zhàn)時(shí)故宮”華嚴(yán)洞

展覽圍繞抗戰(zhàn)時(shí)期故宮國(guó)寶南遷這一段歷史展開，分為城南勝境、國(guó)寶南遷、天地妙韻、國(guó)寶遺韻四個(gè)篇章八個(gè)主題，以文物圖片、書畫及文字資料的形式，為市民講述故宮國(guó)寶南遷至貴州安順華嚴(yán)洞且安全藏存六年的歷史故事。

華嚴(yán)洞為一天然巖溶洞穴，位處安順南郊紫峰山（又名讀書山）下，素稱“城南勝景”，清代列為城外八景之一。由洞口進(jìn)入，是一個(gè)寬闊大型洞廳，地形隱蔽，確是一處理想的藏寶之地。正是在這冷清偏僻的巖洞內(nèi)，莊嚴(yán)及幾位故宮前賢肩負(fù)典守之責(zé)，在此安然地度過了5年10個(gè)月零13天，直到1944年底因“黔南事變”再度轉(zhuǎn)移到四川巴縣。

1937年抗戰(zhàn)初起，國(guó)勢(shì)危急，山河破碎。為避寇禍，以故宮博物院歷代所藏為代表的近二萬箱文物珍品，開始了史稱“國(guó)寶南遷”的流離轉(zhuǎn)徙之旅。

1939年一月，南遷文物的第一路（南路）共80箱故宮國(guó)寶，自貴陽(yáng)遷入安順華嚴(yán)洞庋藏。邊陲僻壤迎來宮廷“貴胄”，此乃千古奇緣，邊城盛事。華嚴(yán)洞的村民捐地修路；貴州保安司令部特派出一連士兵到此駐守保護(hù)。故宮博物院駐安順辦事處主任莊嚴(yán)先生并幾位故宮前賢，在此負(fù)典守之責(zé)，度過了將近六年的山居歲月。

華嚴(yán)洞因此而成為“戰(zhàn)時(shí)故宮”的一部分。

◎ 文嘉石《湖秋色圖》

從歷史塵埃里打撈文化

長(zhǎng)期致力于地方文史研究的安順文史學(xué)者杜應(yīng)國(guó)是本次展覽策劃人。在他看來，這場(chǎng)展覽的特殊之處在于沒有實(shí)物，但是有歷史，有文字、圖片和書畫記錄，于是就采用圖片加書畫的形式來進(jìn)行普及展覽。故宮寶物曾藏在華嚴(yán)洞，有少部分喜歡文化和歷史的人知道，然而大多數(shù)人不了解詳情，所以需要這樣一個(gè)展覽來普及，讓大家了解這個(gè)地方在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期做出的貢獻(xiàn)和大歷史的交集?！鞍岔樳@么邊遠(yuǎn)的地方，能和從宮廷里面走出來的珍品有交集，可是說是千年奇遇奇緣。安順是邊陲之地，很難有機(jī)會(huì)進(jìn)入宏大歷史的主題敘事。梳理地方歷史是我們本土歷史文化研究者的責(zé)任，我們也想通過這樣的展覽，來尋找地方歷史和大歷史的關(guān)聯(lián)銜接，打撈文化，普及歷史。”

在“國(guó)寶南遷”篇章，通過文物南遷的路線圖、文物南遷照片、入藏華嚴(yán)洞的國(guó)寶簡(jiǎn)介、相關(guān)歷史記載等，再現(xiàn)了烽火中文物遷徙的歷程。一張文物南遷路線圖清晰地“再現(xiàn)”了文物在烽火連天的抗戰(zhàn)歲月，一路由北向南、由東向西轉(zhuǎn)移的坎坷歷程；一張張80多年前的黑白圖片，真實(shí)記錄了國(guó)寶當(dāng)年裝箱、啟運(yùn)、南遷途中渡河的瞬間，以及后來這批藏存于安順華嚴(yán)洞的故宮文物緊急轉(zhuǎn)移遷往四川巴縣的情景。參與運(yùn)輸?shù)钠嚿希€隱約可見“貴州公路局”的字樣。

◎ 趙佶《臘梅山禽》

“天地妙蘊(yùn)”篇展示了由莊嚴(yán)先生的兒子莊靈保存多年的1944年在貴陽(yáng)展出的故宮精品書畫目錄（原件復(fù)?。?，并擇要介紹了王羲之、唐玄宗、宋徽宗、蘇軾、黃庭堅(jiān)，以及巨然、范寬、郭熙、黃公望、米芾、馬遠(yuǎn)、趙孟頫、唐寅、文征明、惲壽平等書畫大家的部分作品。

“據(jù)此可知，在巨大的民族危機(jī)和艱苦卓絕的抗戰(zhàn)烽火中，安順華嚴(yán)洞也以自己獨(dú)特的方式加入到偉大的文化抗戰(zhàn)中，為保護(hù)我們中華民族的偉大財(cái)富和精神遺產(chǎn)，做出了重要貢獻(xiàn)，確實(shí)不愧為‘戰(zhàn)時(shí)故宮’之譽(yù)?！倍艖?yīng)國(guó)說。正是基于此，貴州省人民政府于2018年7月31日公布的第六批省級(jí)文物保護(hù)單位名單，華嚴(yán)洞以故宮文物南遷藏存舊址的身份光榮入選，成為名副其實(shí)的省級(jí)文保單位，也為申報(bào)國(guó)家級(jí)文保單位奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

安順市文物局局長(zhǎng)石慶利說，戰(zhàn)時(shí)華嚴(yán)洞的藏品雖然比較少，但都是精品精華。安順有非常關(guān)注關(guān)心文化的領(lǐng)導(dǎo)和一大批對(duì)于文物文化、地方文化研究具有相當(dāng)造詣的專家。對(duì)于安順的故宮文物南遷研究，專家們就挖掘了很多地方文史資源，在這次展覽里可窺見一斑。

◎王羲之三帖

圖片背后的尋親故事

一張文物圖片背后就是一個(gè)動(dòng)人的故事、一段鮮為人知的歷史，一幅丹青、一段文字則是對(duì)那段歷史的傳承和追憶。

展覽中出現(xiàn)的《安順牛場(chǎng)》圖，背后有一個(gè)長(zhǎng)達(dá)60多年、跨越海峽兩岸的尋親故事。

◎楊凝式《盧鴻草堂十志圖跋》

這圖為當(dāng)年的國(guó)寶守護(hù)者黃異（黃居祥）所作。他的嫡孫黃煜特地從天津趕來參加開幕式。黃煜說，來到祖輩當(dāng)年生活工作過的地方，在親情上有一種莫名的觸動(dòng)，同時(shí)，也感受到安順人民對(duì)民族文化和歷史的呵護(hù)和追求，更能感受到祖父那一代人對(duì)于保護(hù)民族文化作出的犧牲和擔(dān)當(dāng)。“他們護(hù)送國(guó)寶，沒有一件丟失和損毀。條件那么艱苦，可見付出很大?！?/p>

黃煜介紹，祖父原名黃居祥，抗戰(zhàn)時(shí)期參加第五戰(zhàn)區(qū)宣傳隊(duì)從事抗日演藝工作，后來流亡到安順，被聘為安順民眾教育館藝術(shù)部主任，后為莊嚴(yán)先生聘為安順辦事處人員，在華嚴(yán)洞參與守護(hù)國(guó)寶。祖父離鄉(xiāng)時(shí)，黃煜的父親剛滿周歲，祖父后來隨文物遷臺(tái)后就與家人失去了聯(lián)系，幾十年間音信全無。1980年，離世前的祖母才告訴他這個(gè)隱藏了數(shù)十載的秘密。獲知這一消息后，黃煜父親開啟了漫長(zhǎng)的尋親之路，卻苦尋無果。直到黃煜大學(xué)畢業(yè)，從父親手中接過這一重任。

2011年，黃居祥先生的遺作《安順牛場(chǎng)》圖經(jīng)李在中、杜應(yīng)國(guó)先生的努力，在安順首次公之于眾。黃煜通過網(wǎng)絡(luò)得知這一線索后，先后與李在中、莊靈、杜應(yīng)國(guó)、王堯禮等取得聯(lián)系，幾經(jīng)周折后獲知：祖父已于1954年在臺(tái)灣病故。在李在中、莊靈先生的協(xié)助下，黃煜與家人于2014年8月到臺(tái)灣迎回祖父骨灰返鄉(xiāng)安葬。在一個(gè)塵封了60年的鐵箱里，祖父離鄉(xiāng)后的秘密才得以知曉。

◎黃異繪《安順牛場(chǎng)》

正是源于親情和有關(guān)國(guó)寶的動(dòng)人故事，黃煜此次專門從天津趕到安順，參加了主題展的開幕式。此次主題展的“國(guó)寶遺韻”篇章，就展出了守護(hù)國(guó)寶的后人到華嚴(yán)洞尋蹤以及黃煜到臺(tái)灣尋親的照片等歷史傳承的故事和照片。

當(dāng)硝煙散盡，歷史遠(yuǎn)去，諸賢守護(hù)國(guó)寶鞠躬盡瘁的壯舉，令人景仰。其人其事，斯洞斯物，數(shù)十年后，猶余韻裊裊，在后人心中，在邊城安順的歷史上空回蕩不息，并由此續(xù)寫出一樁樁頗具傳奇的軼聞佳話。這場(chǎng)80年后的展覽，拂去歷史塵埃，將那年那事那人，徐徐講述。