（作者單位：湖南第一師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院）

“密體”山水之說沒有過正式說法。但在我國古代畫論中，對(duì)疏密二體很早就有定論。然而，對(duì)某些藝術(shù)形態(tài)的認(rèn)識(shí)需要很長時(shí)間才能產(chǎn)生較全面的看法。古代畫論未對(duì)山水畫確立疏密形態(tài)的“名分”，也就留給我們后人更多的思考空間。

英國學(xué)者羅伯特·謝爾德雷克認(rèn)為：“形態(tài)的特征具有非守恒性，它不可以像物理那樣用方程的形式描述，而只能視覺性地表示。每一個(gè)特定的形態(tài)發(fā)生場是一個(gè)特定的形態(tài)在一個(gè)系統(tǒng)中發(fā)生的起因?！蹦敲?，中國山水畫的密體形態(tài)起因呢？

記述中國繪畫疏密形態(tài)區(qū)分的學(xué)說，最早見于唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記卷二——論顧、陸、張、吳用筆》。張彥遠(yuǎn)說：“顧陸之神，不可見其盼際，所謂筆跡周密也；張、吳之妙，筆才一二，像已應(yīng)焉。離披點(diǎn)畫，時(shí)見缺落，此雖筆不周而意周也。若知畫疏密二體，方可議乎畫?！雹偎J(rèn)為顧愷之用筆“連綿細(xì)勁”，陸探微“筆跡周密，線條勁利”被視為中國繪畫密體畫的代表，張僧繇與吳道子“筆不周而意周”，被列為疏體畫的代表。

但是，張彥遠(yuǎn)是以人物畫作為評(píng)價(jià)依據(jù)而得出疏密二體的結(jié)論。拓寬一些分析后，會(huì)發(fā)現(xiàn)在山水畫創(chuàng)作形態(tài)上也存在疏密的區(qū)別。譬如吳道子畫“嘉陵江一日而畢”，傳說有筆無墨、風(fēng)馳電掣，當(dāng)屬疏體山水；而同樣畫嘉陵江“李思訓(xùn)畫三月方成”，因?yàn)樗捎霉すP重彩，帶有密體的一些畫法(非嚴(yán)格意義的密體)。事實(shí)證明山水畫的疏密二體自唐時(shí)已經(jīng)存在。只不過張彥遠(yuǎn)當(dāng)時(shí)就繪畫整體形態(tài)、按人物畫創(chuàng)作而言疏密。張彥遠(yuǎn)之后再無人單獨(dú)就山水藝術(shù)形態(tài)獨(dú)立分為疏密二體。雖有相似評(píng)論，但基本上都以粗筆或細(xì)筆的概念籠統(tǒng)掩飾。而疏密二體與粗筆、細(xì)筆它們之間有明顯的區(qū)別，是林與木的關(guān)系。

古代密體山水的經(jīng)典

中國文化一脈相承，在承襲中再加弘揚(yáng)。密體山水形態(tài)體現(xiàn)了中國山水畫演進(jìn)的哲學(xué)思考及各個(gè)歷史時(shí)期它們的文化特征與鏡像。

不言而喻，密體山水是古代山水畫經(jīng)典之作的重要組成部分。比如：隋代展子虔的《游春圖》、唐代李思訓(xùn)的《江帆樓閣圖》，通過精彩的、對(duì)大自然和人文景觀的再現(xiàn)，讓讀者在欣賞時(shí)如身臨其境，體會(huì)天地之大美；南唐董源的《龍宿郊民圖》，用細(xì)密的披麻皴塑造厚實(shí)的山形體貌；巨然的《秋山問道圖》將披麻皴發(fā)揮到極致，他們共同創(chuàng)造了南方山水密體的表現(xiàn)形式。至五代宋初，范寬以堅(jiān)實(shí)厚樸的點(diǎn)皴，從另一個(gè)角度刻畫山體堅(jiān)凝、樹態(tài)豐盛的崇山峻嶺與雪后山景，對(duì)后人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

從橫向上審視密體的奧秘在于精中有細(xì)。北宋畫家李公麟畫馬：精確地表現(xiàn)馬的體型與姿態(tài)，連崇尚疏體的梁楷都曾潛心摹寫過李公麟的這種“細(xì)筆畫”，蘇東坡評(píng)李氏筆下之馬“龍眠胸中有千駟，不唯畫肉兼畫骨”。說明李公麟畫馬也用密體表現(xiàn)出馬的真實(shí)生動(dòng)。

從縱向分析山水畫的密體：理與法、細(xì)密精確是密體作品的核心。清代畫家董說：“師古人而后師造化，古人之法是用，而造化之象是體?！秉S公望講：“作畫只是個(gè)‘理’字最緊要?！笔瘽裕骸袄肀M法無盡，法盡理生矣。”龔賢對(duì)如何駕馭作品創(chuàng)作，概括為“亂求理，整見才，細(xì)須文，豪有法”②。這里的理與用相連，而理有具體的內(nèi)容。密體山水的細(xì)無疑既是藝術(shù)表現(xiàn)上的用，也是哲理的融入。黃公望的山水創(chuàng)作，山頭多礬石，靈感源出于他的家鄉(xiāng)虞山。而王蒙的《太白山圖》之類作品，在前人披麻皴基礎(chǔ)上演變?yōu)榕Ｃ?，開創(chuàng)了密體山水表現(xiàn)的極細(xì)風(fēng)格。他們的理與法、體與用都有堅(jiān)實(shí)的依據(jù)和基礎(chǔ)。

當(dāng)我們讀到清代石濤《搜盡奇峰打草稿》和龔賢《夏山過雨圖》等作品時(shí)，可以窺見他們?cè)诠P墨細(xì)密問題上共同的思考。石濤以線為主加點(diǎn)，以線點(diǎn)織成變化多端的景象；龔賢將線點(diǎn)與水墨巧加融合，組成渾厚蒼潤而生動(dòng)的體貌，細(xì)致而不瑣碎，在細(xì)致的表現(xiàn)中仍具有深刻的內(nèi)涵。最終他們都在美術(shù)史上占有重要地位。

當(dāng)代密體山水創(chuàng)作趨勢

藝術(shù)的發(fā)展，需要不斷弘揚(yáng)民族的文化特色。正如宋代朱熹詩曰：“舊學(xué)商量加邃密，新知培養(yǎng)轉(zhuǎn)深沉?！?思考舊學(xué)中的精髓，探討藝術(shù)新的知識(shí)與形式，是我們當(dāng)下藝術(shù)界共同的責(zé)任。

黃賓虹先生認(rèn)為：“中國山水畫，數(shù)千年來，載諸史乘，班班可考，流傳名跡，家法派別，各個(gè)不同，古今相師，代有變易?！薄肮P墨重在變字，只有變才能達(dá)到‘渾厚華滋’和‘剛健婀娜’。”③對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代的山水畫如何變革？黃賓虹將中國哲學(xué)與人生的思考，借山水為載體，憑借深厚的筆墨造詣，形成了他“屢變者體貌，不變者精神”的密體山水藝術(shù)，展現(xiàn)參悟造化的理念和體用統(tǒng)一的作風(fēng)，凸顯筆墨新的生命力，筑就中國傳統(tǒng)山水的現(xiàn)代高峰。

密體山水藝術(shù)對(duì)于現(xiàn)、當(dāng)代的美術(shù)家來說，既是舊學(xué)又是新知。改革開放后的四十年中，國門大開，人們的視域豁然開闊。在西方所謂現(xiàn)代藝術(shù)、后現(xiàn)代主義、當(dāng)代藝術(shù)的沖擊下，人們?cè)?jīng)眼花繚亂而難辨其善。所幸大多數(shù)美術(shù)家能沉住氣、靜下心，重溫民族文化經(jīng)典，思考今日創(chuàng)新之路。

近觀一二十年中國畫的發(fā)展，密體山水取得可喜的進(jìn)步。山水畫可見三種形態(tài)并存的趨勢：

其一，弘揚(yáng)筆墨精神，于筆墨細(xì)勁稠密處見苦功。近幾十年來，除已故的黃賓虹、張大千、傅抱石、李可染等大師外，較早引起畫壇關(guān)注者當(dāng)屬黃秋園先生。他的《井岡山圖》與眾不同，客觀上講，他并未將重心放在表現(xiàn)井岡山的雄偉，而是把重點(diǎn)放在對(duì)井岡山豐茂的山體面貌的抒寫，通過對(duì)古人筆墨的深刻理解，尤其對(duì)石濤筆墨中點(diǎn)線的重新詮釋，使作品既古又新，李可染先生表示驚嘆！展現(xiàn)了現(xiàn)當(dāng)代密體山水堅(jiān)守傳統(tǒng)、筆墨上出新的成績。

其二，回歸傳統(tǒng)，復(fù)興工筆藝術(shù)的清新典雅。借助裝飾藝術(shù)元素，營造生動(dòng)平靜的山水意境。宋玉麟選擇了與其父宋文治先生審美趨向不同的道路，回歸古老的工筆形式，在工筆意寫的基礎(chǔ)上拉近與現(xiàn)代裝飾藝術(shù)的距離。作品《秋韻》清新典雅，給觀者留下美不勝收的印象。姜寶林的《曙光》，張揚(yáng)筆墨的審美力量，將傳統(tǒng)披麻皴和荷葉皴進(jìn)行高度程式化。他們共同凸顯當(dāng)代密體山水創(chuàng)作裝飾藝術(shù)風(fēng)格精密、動(dòng)若神契的藝術(shù)特征。

其三，借鑒與融進(jìn)新的表現(xiàn)語言，塑造新時(shí)代特色的山水意境。在保持筆墨造型特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，借鑒融進(jìn)油畫、水彩、版畫的表現(xiàn)語言，實(shí)現(xiàn)新的、有意味的細(xì)勁稠密。宋雨桂、馮大中創(chuàng)作的《蘇醒》，較早地發(fā)起當(dāng)代密體山水的筆墨轉(zhuǎn)型。他們成功借鑒水彩畫的元素與形式，細(xì)膩刻畫山水諸景。白云鄉(xiāng)的《故園熱土》，借鑒油畫藝術(shù)語言，生動(dòng)地塑造了現(xiàn)代密體山水寫真的意境。

上述作品鮮明地體現(xiàn)了中國當(dāng)代密體山水的時(shí)代意義，讓這一古老藝術(shù)形式綻放新彩；他們讓中國畫的寫實(shí)空間進(jìn)一步拓展，讓山水畫更接地氣和撥動(dòng)時(shí)代脈搏，使山水藝術(shù)更具社會(huì)化和新的生命力；他們通過密體山水作品的創(chuàng)作，體現(xiàn)出中國當(dāng)代藝術(shù)家的精品意識(shí)，給當(dāng)下中國畫壇帶來勃勃生機(jī)！“堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛……保持高度的文化自信?！蔽覀冇欣碛上嘈牛涸谒囆g(shù)家的共同努力下，新時(shí)代的中國密體山水將掀開更為絢麗的一頁。

注 釋：

①周積寅編著《中國畫論輯要》第296頁，江蘇美術(shù)出版社，2005年7月。

②柯文輝編著《龔賢畫論臆解》第26頁，榮寶齋出版社，2008年10月。

③黃賓虹著《黃賓虹談藝錄》第6頁，河南美術(shù)出版社，2001年6月。