全春花

（浙江農(nóng)林大學，浙江杭州 311300）

自習近平主席2013年提出共建“一帶一路”倡議以來，已有150多個國家和國際組織同中方簽署了共建“一帶一路”合作文件。根據(jù)教育部數(shù)據(jù)，2017年共有來自204個國家和地區(qū)的48.92萬名國際生在全國31個省、自治區(qū)、直轄市的935所高等院校學習，“一帶一路”沿線國家留學生31.72萬人，占總人數(shù)的64.85%，增幅達11.58%，高于各國平均增速，可見“一帶一路”沿線國家留學生逐漸成為了在華留學生主要群體，而近年來國際生素質問題越發(fā)受到關注。

1 國際生素質問題的主要表現(xiàn)

1.1 誠信意識和契約精神薄弱

目前各高校在新生入學時，都會簽訂入學保證書，進行全面的入學教育，詳細講解規(guī)章制度及注意事項，邀請相關部門進行針對性的專題教育和培訓，做好預防工作，但是違紀情況仍層出不窮，因學生誠信意識差，契約精神缺乏，無視做出的承諾，在日常管理中，對存在的問題，提出整改后，學生當面都會再三保證，但之后仍我行我素。

1.2 法制觀念和規(guī)則意識缺乏

各高校在法制教育上可謂投入巨大，抓住各種時機為國際生進行，刑事、治安、出入境、交規(guī)、欺詐等教育，采取座談、教育會議、法制培訓等多種形式加深法制教育效果，但仍無法杜絕違法情況，偷竊、打架、無證駕駛、簽證超期、非法打工甚至吸毒、詐騙等現(xiàn)象也逐漸增多，對校規(guī)的遵守也不樂觀，遲到、早退、曠課、晚歸、違章電器、吵鬧、亂扔垃圾等頻率高。

1.3 自律能力和自理能力不足

某些學生時間觀念差，態(tài)度懶散，飲酒無節(jié)制、沉迷游戲、深夜擾民、個人衛(wèi)生差、消費無節(jié)制等，自律自理能力嚴重缺乏，且生活習慣差導致經(jīng)常生病，從而加劇了曠課等問題，形成惡性循環(huán)，甚至有的將學費揮霍一空，謊稱學校提高收費，欺騙父母，詐騙他人錢財。

1.4 個人發(fā)展和集體意識模糊

對留學生活和學業(yè)缺乏規(guī)劃，對將來的發(fā)展沒有清晰的目標，混日子，導致無法畢業(yè)。缺乏集體觀念和自我定位，個人中心，集體感欠缺，不具有團隊協(xié)作能力，作為國際型人才，無法與其他人構成和諧的交流關系，缺乏合作精神。

1.5 奮斗精神和包容能力欠缺

某些學生對待學業(yè)，畏難情緒嚴重，不具備克服困難的心理素質，過分夸大遇到的問題，容易放棄或者不敢嘗試，自暴自棄，推卸責任，責怪教師，抵觸，對不同文化缺乏包容心，理解力，挑剔刻薄，容易歧視、偏激，敏感，觸發(fā)心理問題。

綜上所述，國際生素質問題已相當嚴重，急需尋求合理的途徑，采取有力措施，針對問題根源改善現(xiàn)狀，避免管理難題升級。

2 國際生素質問題原因分析

目前國際生到校后會受到來自于心理、文化背景、個體發(fā)展等各方面的因素的直接和間接影響，綜合分析可以從以下幾方面尋找原因。

2.1 跨文化心理適應中的“文化休克”問題

跨文化心理適應的研究始于20世紀初，研究者普遍認為，人從一種文化轉入到另一種文化中時，會面臨很多變化和沖動，比如生活環(huán)境、生活習慣的改變、價值觀的沖突等，都會給他們帶來壓力，從而帶來身體和心理上的種種不適表現(xiàn)。美國文化人類學家奧伯格（Oberg）稱之為“文化休克”現(xiàn)象。國際生成長在本國文化下，其思維受到本國文化的影響，到中國后都會出現(xiàn)不同程度的“文化休克”狀態(tài)，這主要是由于失去了自己熟悉的社會交往信號或符號，對于對方的社會符號不熟悉而在心理上產(chǎn)生的深度焦慮。而這又加重了學生應對困難的無力感，導致畏難情緒加劇，有的人酗酒、沉迷游戲、自我封閉，甚至出現(xiàn)精神異常、自殺等嚴重心理問題。

2.2 部分國際生素質低下和把關不嚴問題

國際生來自不同國家、不同區(qū)域，本身經(jīng)濟發(fā)達程度、受教育程度等存在差異，且多數(shù)自費生由高校自行錄取，錄取程序簡易，導致某些學習能力和道德素質差的學生也蒙混過關，在國際生群體里，頻頻制造突發(fā)事件，造成嚴重后果和不良影響。

2.3 處于成長過渡敏感期

大部分國際生第一次離開家庭，心理上承受著孤獨寂寞和交際缺失的失衡狀態(tài)，身體上承受著氣候差異和飲食不適的生理困境，學習上面臨語言障礙和學習困難，高中到大學的學習方式面臨巨大改變，此時學生會異常敏感、暴躁和缺乏耐心，掌控感缺失，無力感增強，急需重建自我舒適圈，若無法順利成長則會出現(xiàn)行為失范問題。

綜上所述，面對該現(xiàn)狀應充分發(fā)揮文化育人的功能，積極尋求文化教育方式，提高學生素質?！耙晕幕?、以文育人”是新的歷史時期以習近平總書記為核心的黨中央對高校育人工作提出的新部署和新要求，高校作為文化傳承和文化創(chuàng)新的重要平臺和載體，應積極探索以文化人的育人實踐。

3 茶文化教育對素質提升的優(yōu)勢

茶文化作為中國傳統(tǒng)文化中最為璀璨的一部分，在國際生中具有較高辨識度和親和力，同時內(nèi)涵豐富，可以拓展在華留學生的知識面，放松身心，它的文化感染力可以潤物無聲，潛移默化的提高學生個人素質，因此深入學習中國茶文化，充分發(fā)揮其文化育人作用，將非常有利于提升素質。

3.1 趣味性強，接受度高

中國茶文化經(jīng)歷4700多年的發(fā)展，歷史上的“絲綢之路”和“海上絲綢之路”均包括“茶葉之路”的內(nèi)涵，在中國茶文化的引領下，156個國家不僅有了飲茶習俗，因而茶文化也具有較強的國際性，國際生在接受茶文化教育時，容易接納文化上的差異，同時茶道表演、品茶等趣味性強，不枯燥，學生興趣濃厚，從心態(tài)上去除抗拒畏難等情緒，容易被接受。

3.2 內(nèi)涵豐富，注重內(nèi)涵發(fā)展

結合了中國儒釋道三家的思想精髓，茶道精神主要有重德、尚和、崇儉及貴真。重視個人修養(yǎng)的提高，戒驕戒躁，強調(diào)和諧，體現(xiàn)以和為貴的精神，構建人與人之間的關系。做人如清茶一般，有別于西方強調(diào)感官刺激的飲品，講究清而淡，就如人的品德，追求簡樸，真實，不虛偽，不攀比，茶文化可以指導學生建立健康積極的人際關系，構筑健康的自我成長環(huán)境，提升內(nèi)涵發(fā)展，提高誠信意識和自律能力。

3.3 體現(xiàn)了以人為本的核心

儒教把中庸和諧思想引入茶文化，飲茶可令人心靈澄明，心境平和，頭腦清醒。道教也將“天人合一”思想融入茶文化，注重回歸自然，親近自然的人之天性，茶文化注重以人為本，激發(fā)包容、理解之情，減少偏激，開闊眼界，將茶文化中庸思想融入到法律素養(yǎng)教育活動當中，遇事冷靜思考，謹慎處理，不輕易觸碰法律底線，培養(yǎng)對法律的敬畏之心，可有效避免違法問題，同時體現(xiàn)了中國的大國情懷，中國理念。

3.4 有利于放松身心，培養(yǎng)學習自信

中國茶道的處世之道，講究曠達逍遙，自然的處世態(tài)度。道家養(yǎng)生養(yǎng)性，可以指導學生放松身心。在華留學生在中國的學習和生活面對的精神壓力比較大，容易產(chǎn)生情緒緊張的情況，影響自己的身心健康和正常學習，通過中國茶文化可以緩解在華留學生的壓力，調(diào)適緊張的情緒，緩解在華留學生的壓力，調(diào)適緊張的情緒，提高學習效率，有利于學習自信的建立。

綜上所述，茶文化教育對改善和提高國際生素質，發(fā)揮著重要的作用，充分起到文化育人的效果，因此將茶文化教育有機結合到日常的文化教育中，深刻剖析其歷史發(fā)展、現(xiàn)實意義及文化內(nèi)涵，將文化體驗和內(nèi)涵學習有機結合，發(fā)揮國際生的主觀能動性，自我分析茶文化精神對指導個人生活、思想和個人認知方面的影響，有助于全面提升國際生素質教育成效，改善管理困境，有利于一帶一路背景下國際人才的全面成長。