司慶洛，徐正功，蔣月平

（江蘇理工學(xué)院體育部，江蘇常州 213001）

我國的茶文化是一項融入了多種元素和理念的綜合機制，在其長期的發(fā)展過程中沉淀了濃厚的精神理念和文化內(nèi)涵。隨著社會的不斷創(chuàng)新和發(fā)展，對于茶文化機制的形成也起到了非常重要的作用，而和社會大眾習(xí)慣相關(guān)聯(lián)的茶文化機制可以幫助我們引導(dǎo)當(dāng)前青少年，讓其形成非常重要的自身文化思維，從茶文化中吸取營養(yǎng)培養(yǎng)自己的精神理念和認(rèn)知。從某種程度上來說，我國茶文化的傳播對于青少年參與體育活動具有非常重要的影響，對青少年的各種習(xí)慣培養(yǎng)、思維理念的形成都起到了重要的作用。

1 我國茶文化的內(nèi)涵分析

隨著茶文化的廣泛普及和發(fā)展，可以看出這不但是對茶產(chǎn)品自身價值的認(rèn)可，也充分體現(xiàn)了大眾對于茶文化機制的理解和認(rèn)可。因此，我們在面對茶文化的實際運用價值時，要從具體的應(yīng)用理念以及文化思維的角度出發(fā)，通過系統(tǒng)化的了解其涵蓋的文化內(nèi)涵，從而在運用的過程中最大限度的發(fā)揮茶文化的價值。在我國傳統(tǒng)文化體系發(fā)展經(jīng)歷了漫長的過程，其一般是通過將社會大眾自身的價值取向、生活習(xí)性、民族信仰等各方面內(nèi)容相互結(jié)合，從而形成一個極具吸引力和內(nèi)涵的文化體制[1]。在這個文化體制中涵蓋了諸多的元素，這些元素是傳統(tǒng)文化的組成基礎(chǔ)，也是文化機制建設(shè)過程中的重要環(huán)節(jié)。

因此，整個茶文化機制發(fā)展過程，其實就是基于大眾意志和情感共同結(jié)合發(fā)展的過程。茶文化體制的理念詮釋以及狀況的展現(xiàn)不但傳播了一種文化內(nèi)涵，更是傳播了大眾對日常生活理解和認(rèn)知。在茶文化機制中，集中表達(dá)和詮釋的更多的是人文理念的價值，而全面飲茶習(xí)慣的形成也對整個茶文化體制的構(gòu)建起到了關(guān)鍵性作用[2]。所以，在我國整個茶文化中，我們應(yīng)該充分的品鑒和感受其內(nèi)部蘊含豐富的傳統(tǒng)文化元素，充分認(rèn)知其價值內(nèi)涵。

2 青少年參與體育活動鍛煉及習(xí)慣培養(yǎng)的現(xiàn)狀

在青少年成長的過程中是否正確、有效的參與體育活動鍛煉活動具有非常重要的意義，因為具有良好的心理素質(zhì)是當(dāng)代青少年健康成長的基礎(chǔ)，對其后期的發(fā)展也將起到長期的影響。伴隨著當(dāng)前教育改革體制的快速創(chuàng)新和發(fā)展，青少年整體的培訓(xùn)體制都得到了全面的完善和發(fā)展。但是相對來說，整體的培訓(xùn)過程缺乏更加合理、完善的鍛煉習(xí)慣以及文化理念作為指導(dǎo)，這對于青少年的健康培養(yǎng)是不利的[3]。綜合來看，當(dāng)前青少年參與體育活動鍛煉的現(xiàn)狀主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

首先在青少年參與體育活動鍛煉以及習(xí)慣培養(yǎng)的過程中，從教師的角度來說，很多人認(rèn)為整個教學(xué)培訓(xùn)的重點應(yīng)該放在學(xué)生自身對于知識的學(xué)習(xí)方面，他們沒有充分的認(rèn)識到參與體育活動鍛煉以及習(xí)慣的培養(yǎng)方面真正的價值所在。特別是很多教師都存在片面的認(rèn)知，認(rèn)為青少年參與體育活動鍛煉的途徑以及習(xí)慣培養(yǎng)等方面之間并沒有多大的關(guān)聯(lián)。因此，在當(dāng)前青少年參與體育活動鍛煉整體過程中，很多時候都是將關(guān)注的重點和精力放在教學(xué)體制方面，而忽視了參與有效途徑以及習(xí)慣在整體過程中的價值所在。

其次就是在青少年參與體育活動鍛煉以及習(xí)慣培養(yǎng)的過程中，我們應(yīng)該不斷的進(jìn)行理念方面的創(chuàng)新和研究[4]。特別是在青少年整個體育教學(xué)活動實踐的環(huán)節(jié)上，我們很多時候都忽略了文化理念的價值以及內(nèi)涵啟迪，這對于青少年參與體育活動鍛煉以及習(xí)慣的培養(yǎng)方面都起到了不利的影響。因此，為了能夠滿足整體的訴求，就應(yīng)該充分的認(rèn)識到目前青少年參與體育活動鍛煉的現(xiàn)狀以及習(xí)慣培養(yǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀，只有基于此才能更好的進(jìn)行調(diào)查研究，不斷的創(chuàng)新認(rèn)知思維，探索更加適合當(dāng)前青少年健康發(fā)展的新途徑。在進(jìn)行青少年參與體育活動鍛煉以及習(xí)慣培養(yǎng)的過程中，我們并不需要做具體的認(rèn)知需求，只需對青少年學(xué)生自身的實際狀況進(jìn)行調(diào)研，隨機篩選出合適的調(diào)查對象，結(jié)合實際的問卷來進(jìn)行調(diào)查研究，這樣可以對目前青少年參與體育活動鍛煉以及習(xí)慣培養(yǎng)方面得到更加準(zhǔn)確的認(rèn)知。

最后就是從當(dāng)前青少年參與體育活動鍛煉以及習(xí)慣的培養(yǎng)具體現(xiàn)狀來看，很多青少年并沒有真正的認(rèn)識到這內(nèi)部蘊含的人文習(xí)慣以及精神理念，因此這就給青少年的健康成長產(chǎn)生了一定的限制和影響[5]。根據(jù)相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，如何選擇合適的文化素材理念，并將其和青少年參與體育活動鍛煉以及習(xí)慣的培養(yǎng)進(jìn)行有機的結(jié)合就變得非常重要。

3 茶文化傳播對青少年參與體育活動鍛煉的影響

在茶文化體制中涵蓋的價值思維以及濃厚理念是發(fā)揮茶文化影響力非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，可以說這也是茶文化非常重要的驅(qū)動力和影響力所在。尤其對于當(dāng)代青少年來說，其參與體育活動鍛煉的過程中茶文化也可以起到很重要的指導(dǎo)作用[6]。而如何有效提高當(dāng)代青少年參與體育活動鍛煉，培養(yǎng)良好的體育鍛煉習(xí)慣是非常重要的工作，在這個過程中不但可以更好的激發(fā)學(xué)生，也可以滿足當(dāng)前社會對于學(xué)生全面發(fā)展的需求，跟上時代發(fā)展的步伐。

結(jié)合茶文化來分析，我們對于青少年參與體育活動鍛煉的具體途徑創(chuàng)新很難從客觀單一的視角去了解和認(rèn)知，對于整個青少年實際狀況都無法準(zhǔn)確的去了解。因此，為了能夠制定更加有效的培訓(xùn)機制，應(yīng)該結(jié)合實際問題來犒勞，充分的重視去探索開發(fā)更加合適的文化體系，這樣也可以有效的彌補青少年參與體育活動過程中存在的不足[7]。從我國傳統(tǒng)的文化體制資源中可以看出，如果可以將其中蘊含的文化思維和精神理念進(jìn)行開發(fā)創(chuàng)新，并嘗試性的將這些融入應(yīng)用整個文化傳播過程中，不但可以有效的豐富青少年參與體育活動鍛煉的各種認(rèn)知，而且也可豐富傳統(tǒng)的理論指導(dǎo)。

4 融入茶文化對青少年參與體育活動有效途徑

伴隨著教育教學(xué)改革工作以及相關(guān)理念不斷成熟發(fā)展，對于當(dāng)代青少年綜合素質(zhì)的相關(guān)培養(yǎng)和教育也逐漸成為了未來發(fā)展的新趨勢。對于青少年來說，其綜合素質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)是具有健康的素養(yǎng)，因此如何更加積極、有效的完善當(dāng)代青少年健康素養(yǎng)的培養(yǎng)變得迫在眉睫。茶文化是我國傳統(tǒng)文化非常的核心組成部分，對我們當(dāng)前的生活、工作和學(xué)習(xí)中仍然有非常大的幫助[8]。通過茶文化的廣泛傳播發(fā)展，我們可以從中更好的學(xué)習(xí)茶文化，這有利于幫助當(dāng)代青少年豐富自身的相關(guān)認(rèn)知和知識內(nèi)容，有利于提高自身的思想境界，因此，基于茶文化傳播背景下，充分利用茶文化知識結(jié)合當(dāng)前青少年參與體育活動鍛煉的途徑以及習(xí)慣的培養(yǎng)具有非常積極的現(xiàn)實意義，主要可以從以下三個方面進(jìn)行開展。

4.1 利用茶文化知識的體系豐富青少年參與體育活動鍛煉的思維內(nèi)容

在培養(yǎng)當(dāng)代青少年參與體育活動鍛煉以及習(xí)慣的培養(yǎng)過程中，需要結(jié)合茶文化相關(guān)知識的內(nèi)涵以及素材，來有效的擴展青少年的認(rèn)知和思維面。茶文化是我國傳統(tǒng)文化中非常重要的組成部分之一，其蘊含的知識和理念對青少年的健康成長具有重要的作用，值得當(dāng)代青少年給予一定的關(guān)注和學(xué)習(xí)，如果青少年能夠充分的認(rèn)知和了解茶文化的相關(guān)知識，對于其未來的長遠(yuǎn)發(fā)展以及健康成長將起到實質(zhì)性的幫助和影響[9]。傳統(tǒng)的茶文化是歷經(jīng)了幾千年的發(fā)展和沉淀，涵蓋了各種處世的哲學(xué)和文化內(nèi)涵，如果可以將其充分的利用，必然可以給當(dāng)代青少年的全面健康發(fā)展提供必備的營養(yǎng)。

4.2 利用茶文化內(nèi)容來提高青少年參與體育活動的思維境界

要充分的利用茶文化知識內(nèi)容來提高當(dāng)前青少年的思維境界，對于當(dāng)代青少年來說擁有一定的思維境界是非常有幫助的，一個人境界的高低也將對其成長以及看待問題等方面都起到直接的影響。很長時間以來，很多青少年對于參與體育活動鍛煉以及習(xí)慣的培養(yǎng)認(rèn)知方面都存在一定的誤解、思想境界比較狹隘片面，這些都跟其自身的思維境界有非常大的關(guān)系。從目前青少年的發(fā)展情況來看，只有其自身形成更加完善、全面的思維價值體系，才能為其后期的長遠(yuǎn)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。通過傳播茶文化知識，可以幫助當(dāng)代青少年更好的提高自身的思維境界，讓他們可以更好、全面的感受茶文化帶來的價值和作用，這樣有利于其自身實現(xiàn)實時性的成長[10]。茶文化屬于一種傳統(tǒng)文化，可以對青少年的意識發(fā)展提供一定的指導(dǎo)，對其意識的完善和全面性培養(yǎng)也將起到根本性的幫助。

4.3 利用茶文化的引導(dǎo)作用，保障青少年對參與體育活動以及健康培養(yǎng)的認(rèn)知

為了更好的探索創(chuàng)新提高青少年參與體育活動鍛煉的途徑，應(yīng)該充分的利用茶文化，發(fā)揮其內(nèi)涵的引導(dǎo)作用，從根本上保障青少年可以運用更加全面、完善的思維視角去認(rèn)知健康素養(yǎng)培養(yǎng)對其自身的重要性以及相關(guān)要求標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前，在青少年參與體育活動途徑的探索創(chuàng)新過程中，無論是學(xué)校、社會，還是青少年自身都會出現(xiàn)認(rèn)知上的片面性。很多人對此的認(rèn)知更多停留在教育知識和培養(yǎng)方面，缺乏全面性。因此，我們應(yīng)該全面的提高思維的全面性以及認(rèn)知的視野，茶文化作為傳統(tǒng)文化體系中重要的一員，在當(dāng)代社會仍然具有非常高的運用價值和指導(dǎo)作用，所以我們應(yīng)該通過茶文化知識來進(jìn)行有效的普及和推廣，從根本上去提高青少年對健康素養(yǎng)教育的培養(yǎng)認(rèn)知，這對于青少年的全面成長和發(fā)展都會起到極大的推動作用，同時對于我國傳統(tǒng)的茶文化傳播也將起到積極的作用。

綜上所述，伴隨著我國人才培養(yǎng)理念的不斷成熟發(fā)展，傳統(tǒng)教育理念中關(guān)于青少年參與體育活動鍛煉以及習(xí)慣的培養(yǎng)方面存在的不足問題進(jìn)一步凸顯，在當(dāng)前開展教育活動中，不但需要關(guān)注青少年的體育技能以及相關(guān)理論知識的掌握情況，還應(yīng)該注重其參與體育活動鍛煉途徑以及習(xí)慣培養(yǎng)方面。在整個教學(xué)活動中，體育教學(xué)工作一直是非常重要的組成部分，通過開展良好的體育教學(xué)工作，不但可以讓學(xué)生更好的掌握所學(xué)理論和技能，而且對其未來的健康成長也將起到極大的幫助作用。伴隨著茶文化的廣泛傳播和應(yīng)用，將其融入到當(dāng)代青少年的健康成長體系中具有非常重要的現(xiàn)實意義，這也為探索和創(chuàng)新青少年參與體育活動鍛煉的途徑以及習(xí)慣的培養(yǎng)提供一條切實可行的思路。