劉婷婷（牡丹江師范學院法學院，黑龍江牡丹江 157000）

1 茶文化中的實體正義

中國是社會主義法制社會，法律是國家機關、社會組織以及個人必須遵守的規(guī)則，任何人都沒有超越法律的特權。依法治國是我國的基本方略之一，只有通過法制才能在制度上充分保障廣大人民群眾的各項合法權益。法律的實體正義就是全方位地保護各方面的合法權益，嚴懲違反法律的違反犯罪行為，讓社會處于穩(wěn)定的秩序之中。

茶文化在我國已經(jīng)存在和發(fā)展了數(shù)千年之久，茶文化的內涵和外延是非常豐富的。由于我國地域遼闊，茶葉產(chǎn)區(qū)眾多，所以各地形成了獨具特色的茶文化。雖然各地的茶文化均有所不同，但是，其核心價值內涵總是一致的。例如，和諧共贏、公平正義、誠信友善等等。茶文化中的這些價值理念是在長期的社會發(fā)展中形成的，有著深刻的歷史原因。茶葉自古以來在中國人的生活中就扮演著重要角色，是中國人的傳統(tǒng)飲品。中國人喜歡思考，尤其是在飲茶的時候，樂于將飲茶活動和自己的人生感悟結合起來。于是，在中國的茶文化中包含了很多關于人生的哲理和社會規(guī)則，對于人們日常的思想和行為具有一定的指導作用。

在中國儒家思想中，提倡“以和為貴”，“和”的思想內涵其實與當代法制思想內涵是高度一致的，兩者都主張要充分保障人的各項權益，保障人的全面發(fā)展，即人道主義。法律的實體正義要求通過合法途徑實現(xiàn)人的價值，全面維護合法權益。茶文化中也強調人的價值是無可比擬的，國家應當采取有效途徑維護人的各項權益。由此可見，茶文化中的實體正義與當今法制的核心理念是高度契合的。充分研習茶文化中體現(xiàn)的實體正義對于當代高校的法制教育具有積極意義。

2 茶文化中的程序正義

在法律體系中，實體正義和程序正義是相輔相成的，兩者缺一不可。實體正義是程序正義的最終結果，程序正義是實體正義的必要保障。缺少了實體正義的法律程序沒有任何意義，同樣，缺少了程序正義的實體正義也是不存在的。只有將實體正義和程序正義有機結合起來，才能真正實踐社會主義法制的核心理念。

在茶文化中，茶道占據(jù)著舉足輕重的地位，茶道可以充分體現(xiàn)出茶文化的魅力，是展示茶文化的生動手段。中國自古以來就以禮儀聞名于世，茶道一方面能夠體現(xiàn)出禮儀的重要作用，另一方面也能體現(xiàn)出茶文化中的程序之美。中國人飲茶注重一個“品”字，在飲茶過程中重視各種茶具的運用，沏茶、敬茶等有著嚴格的程序，稍有疏忽都被視為對客人的不敬。由此可見，程序在茶文化中具有非常重要的地位。這一點跟法律中的程序正義是高度相似的。

在茶文化中，如果沒有了嚴格的程序，茶文化就會失去其原有的魅力，就會變得雜亂無章。同樣，在法律體系中如果沒有法律程序做支撐，那么整個法律體系就會崩塌，更談不上實體正義的實現(xiàn)。歸根結底，法律的實體正義是靠程序正義來保障的，跟茶文化中的程序有著相似之處。在高校法制教育中，法律程序是非常重要的教學內容，只有將法律程序教授好，大學生才能深刻理解法律知識的核心要義，才能夠為將來真正運用法律打下堅實基礎。

3 當代大學生法制教育的主要問題

法制教育在我國的高等教育體系中始終占據(jù)著重要地位。據(jù)統(tǒng)計，法律專業(yè)是我國高校中門類最為齊全的專業(yè)之一，我國每年的法律專業(yè)畢業(yè)生也占據(jù)著非常大的比例。雖然我國高校的法律專業(yè)學生數(shù)量眾多，但是，真正意義上的法律人才卻是非常稀缺的。我國的大學生法制教育目前仍然以應試教育為主，在課程教學中主要是對法律條文的解讀，而缺乏研討和實踐教學環(huán)節(jié)。在傳統(tǒng)的應試教育體系中，老師在課堂上占據(jù)著主導地位，課堂教學是以教師為中心的，只是單方面的知識傳輸。這種說教式的課程教學雖然可以高效率地傳達課本知識，但是不利于大學生發(fā)散思維和創(chuàng)新意識的形成，導致其缺少必要的實踐能力和創(chuàng)新能力。法律是一門實踐性非常強的學科，僅僅依靠課本知識的死記硬背是無法適應社會需要的。因此，很多高校法律專業(yè)學生在畢業(yè)之后發(fā)現(xiàn)，理論和實踐存在著重大差別，自己所學的課本知識根本無法滿足實際的需要。對于非法律專業(yè)的大學生而言，法律課程往往也是一部分必修課程。但是，他們學習的主要目的是應付期末考試，而不是為了將來畢業(yè)后真實用法律知識維護自己的合法權益。因此，目前部分高校的法制教育存在著重理論輕實踐的問題，應當進一步轉變思想理念，將素質教育思想引入高校法制教育中，培養(yǎng)更多實用型的法律人才。

高校法制教育中的教學內容與實際脫節(jié)問題嚴重。法律是一門社會科學，會隨著社會的發(fā)展不斷演變。法律體系處于一種不斷發(fā)展變化的狀態(tài)中，這就需要高校根據(jù)實際情況不斷調整法制教學內容和方式，以達到與時俱進的目的。只有不斷更新教學理念，才能保證各種法律法規(guī)的修改內容能夠第一時間傳達到課堂中，讓學生及時掌握動態(tài)發(fā)展的法律知識。例如，隨著網(wǎng)絡的高速發(fā)展，伴隨而來是因網(wǎng)絡引起的各種新型的社會問題。網(wǎng)絡惡搞視頻是近些年來一直存在的社會熱點問題，網(wǎng)絡惡搞視頻看似僅僅屬于娛樂內容，但實際上存在著較大的負面隱患，引發(fā)了一系列法律問題。網(wǎng)絡惡搞視頻涉及對版權作品的非法改動，可能直接導致侵權問題發(fā)生。另外，網(wǎng)絡惡搞視頻存在著低俗的特征，在很大程度上可能影響大學生正常價值觀的形成。由此可見，面對不斷出現(xiàn)的新型社會問題，法律只有不斷地與時俱進才能充分保障各方的合法權益。高校法制教育也應當及時根據(jù)法律內容的變更，做好適當?shù)恼{整，更加高效地培養(yǎng)學生的實踐能力。

4 促進茶文化思想與法制教育融合的策略

茶文化思想中蘊含著豐富的法制思想，這些法制思想為高校法制教育提供了有益的借鑒和指導。茶文化中重視程序的使用，這跟現(xiàn)代法制思想是高度契合的。高校法制教育應當充分借鑒茶文化中的程序思想，將教學難點放在法律程序的講解上，并通過課堂討論、模擬法庭、實踐實習等方式讓學生親身感受到程序的重要意義。法制教育不應當僅僅局限于課程教學，要將法律知識理論與實踐緊密結合起來，不斷將理論知識運用到實踐中去。例如，創(chuàng)造機會讓學生到法院、檢察院、律師事務所等法律機構中實習鍛煉。一方面可以鍛煉和提升學生的實踐能力；另一方面可以讓學生在實踐中充分將法律知識運用起來，為將來更好地法律實踐積累寶貴經(jīng)驗。

中國的茶文化非常重視人的價值，強調人與人之間的平等性。同樣，法律面前人人平等也是當今法律的基本原則。在這個方面，茶文化和法制思想也是高度一致的。在高校法制教育中應當進一步打破原有的教育教學模式。將原來的以老師為中心的說教式教學改為以實踐討論為主的教學，老師在課程上僅僅扮演引導著的角色，積極引導學生開展獨立思考、自主解決問題。只有這樣才能讓學生真正掌握實踐運用能力和創(chuàng)新思維，提升其解決現(xiàn)實問題的能力。同時，及時關注社會熱點問題，積極引導學生運用法律思維思考社會問題的解決方法。另外，高校法制教育應當將重點放在培養(yǎng)學生的程序意識方面，指導學生如何利用正當程序解決實際問題，只有這樣才能最終實現(xiàn)法律實體正義。