王佳慧
(成都信息工程大學銀杏酒店管理學院,四川成都 611743)
中國作為一個擁有五千年優(yōu)良傳統(tǒng)文化的大國,茶文化也是一種極具時代沉淀的傳統(tǒng)文化。茶文化起源于神農(nóng)時代,是在人們吃茶的過程中所長期積累并深度發(fā)展的一門獨特的文化藝術(shù)。從古到今,人們對茶的喜愛似乎從未減少,因此,在現(xiàn)代這個信息化飛速發(fā)展的時代,茶飲文化所處的地位更為重要,對茶包裝的要求也隨之增多,要求將傳統(tǒng)的茶飲文化通過設計者不斷推敲和創(chuàng)新,使消費者通過茶的外包裝也能感受到茶文化的飄香。因此,茶文化設計注入新的現(xiàn)代元素設計是茶文化多元化傳承的必要途徑。
當前,人們對茶葉的包裝處于一種相對無感的心態(tài),對于茶本身的文化內(nèi)涵也很少刨根問底。在現(xiàn)在的茶包裝設計中,從文化底蘊出發(fā)設計構(gòu)思的包裝作品少之又少,缺乏獨特的風格。
茶葉的包裝材質(zhì)一般有錫制、鐵制、陶瓷、玻璃、紙制茶葉罐等,面對不同材質(zhì)的包裝,茶葉的包裝也顯得尤為突出,要體現(xiàn)出對茶葉品質(zhì)的追求目標,外包裝是必不可少的設計元素之一。現(xiàn)代包裝不單需要美學藝術(shù)的設計理念,更是需要將傳統(tǒng)的茶的文化內(nèi)涵引申到外包裝中,在擴大茶葉銷售市場的基礎上,能夠有品質(zhì)的追求藝術(shù)文化生活,將茶的時間味道通過包裝的每個細節(jié)和元素體現(xiàn)出來。因此,茶包裝的設計風格不能是千篇一律的,傳統(tǒng)茶文化的精髓有著諸多現(xiàn)代茶包裝可以借鑒加以修繕的優(yōu)秀文化元素,這也是新時代多元化發(fā)展背景下發(fā)揚創(chuàng)新傳統(tǒng)茶葉,用新的形式出現(xiàn)在人們的生活中,以細微的包裝藝術(shù)做到茶藝傳承[1]。
中國茶藝的歷史背景可謂頗豐,是貫穿先輩們生活方式、品行性格的一門藝術(shù)學問。而茶在現(xiàn)代的生活狀態(tài)中除了飲茶在乎其功能屬性以外,茶的歷史文化、故事情境、茶藝的心境更是有了更為真實具體的變化。首先,茶的生產(chǎn)工藝越來越被人們重視,其次,現(xiàn)代茶葉在種植過程中培養(yǎng)著的價值觀念、審美藝術(shù)和思考方式等包含品茶論道的清雅。最后,茶葉需求者在消費的過程中不僅只是簡單的購買,品茶之道更是尋找知音,獲得靜心平氣、與人樂哉的一種交流方式。不論是從茶葉的培育、制作,還是生成對茶的探討不能只靠單純的歷史經(jīng)驗繼承保護茶藝文化。不同的時代背景下就要做出相應的改變,運用現(xiàn)代化藝術(shù)手段結(jié)合傳統(tǒng)茶文化背景以及獨特的人文情懷創(chuàng)造出現(xiàn)代茶藝包裝的獨特,使現(xiàn)代茶活躍在各個領域。不僅是對中國傳統(tǒng)茶文化的一種傳承,也將是走出國門創(chuàng)造多元化世界、吸引外國朋友感受和喜愛中華茶藝。
當前,由于茶葉的種類以及功效,可以將茶葉包裝大致分為袋裝、罐裝、盒裝三大類。在面對不同材質(zhì)的包裝時,包裝的手藝也各不相同。袋裝的茶葉便于印刷,有較好的防潮作用,茶葉的香氣濃郁,但是很容易破損,并且袋包裝,在一定的審美程度顯得不那么莊重,包裝屬于簡易型。罐裝的茶葉優(yōu)點是拿取方便快捷、遮光性能良好、保護性相對較強,在茶的禮品贈送價值中有精致的小設計,加以套盒的裝備,十分精致。盒包裝是最多樣的一類,其結(jié)構(gòu)形式多種多樣,有翻蓋、抽屜、書式,在質(zhì)地上也區(qū)分許多,比如竹盒、紙盒、布盒、玻璃盒等,是茶葉包裝種類中屬高檔的產(chǎn)品[2]。
綜上,現(xiàn)代茶葉的包裝對各方面的要求非常嚴格,不僅要求易于保護儲存,還要精致美觀大方,也要突出茶葉的文化特點,從而形成更加良好的銷售局面。那么,首當其沖的便是視覺效果豐富的茶葉產(chǎn)品包裝。于色彩方面要進行細致的配色,突出茶葉清雅品性的特點,通常以素雅的淡紫色、淡綠色等偏冷色調(diào)的顏色打造一種令人凝神靜氣的視覺效果。于設計元素,傳統(tǒng)茶文化的魅力甚多,在了解茶的時代背景和特定故事情節(jié)下,可以通過多樣的形式勾勒產(chǎn)品包裝的設計元素,比如,可以用水墨印花、書法體表現(xiàn)。于版面設計要注意畫面的細節(jié),注重包裝畫面的疏密有致,避免排版過于密集和疏松等,達到具有現(xiàn)代審美和傳統(tǒng)茶文化的相互依存。
雖然現(xiàn)代茶葉的包裝設計仍然在不斷提升設計空間,并有著相對穩(wěn)定的審美觀念,但是仍然有一些不足之處,比如:
3.1 茶葉包裝的品牌形象以及設計理念不夠明確,許多茶葉產(chǎn)品都是批發(fā)商在茶農(nóng)處直銷購買,外包裝上只是做了一定的保護措施。而對包裝而言沒有確切的意義,對品牌的價值觀念也缺乏新的認識和開辟,茶葉的包裝方面只寫到了茶的種類名稱,對品牌的開發(fā)力度略顯薄弱。需要樹立一個穩(wěn)固基礎的品牌,在品牌的發(fā)展過程中對品牌包裝更加精益求精,突出茶品牌以及品牌茶葉文化理念,通過大品牌效應發(fā)展穩(wěn)定的客戶群體,在擴大銷售市場的同時穩(wěn)定茶葉的品質(zhì)和檔次,突出傳統(tǒng)茶文化人文特色,獲得更好的品牌回應。
3.2 包裝要張弛有度,即一些包裝在設計上過分強調(diào)導致包裝或許奢華,另一類包裝則是為了省時省力而不設計成風格包裝。這兩種都屬于包裝欠缺,第一種是對包裝缺乏美觀的體驗,有些許盲目,茶葉類屬于清雅脫俗的產(chǎn)品,或許金碧輝煌,與實物不相符,情感寄托也難以疏通。第二種則是過于簡單,不追求茶葉的外包裝,只走批發(fā)低廉的道路,對茶葉的作用更有價值體驗也未可知。產(chǎn)品和包裝是一個產(chǎn)品的重要因素,精致細膩的包裝會使其加分不少。過于金碧輝煌會顯得格外扎眼,過于簡單粗暴就會顯得低廉,使消費者在消費購買時都會產(chǎn)生不同程度的抵觸情緒。需要包裝時注意把握重點,能夠體現(xiàn)茶藝淡雅的文化素養(yǎng)[3]。
3.3 茶葉包裝模式過于固定且雷同,有些茶企業(yè)的茶葉包裝設計用傳統(tǒng)的文化元素設計為主要方向,相同的設計元素重復應用卻不能完成設計上的推陳出新,應創(chuàng)造獨特的價值包裝吸引消費者。面對一成不變、大同小異的茶品包裝,很容易使消費者產(chǎn)生視覺疲勞,并且對茶葉研究甚少、或者想要送禮物的消費者就會無從選擇,很有可能在不懂的情況下放棄消費。
包裝設計是現(xiàn)代人們越來越重視的一種物質(zhì)文化需求,以設計元素和色彩的分配,加之設計的思想內(nèi)容,在提供社會需求的同時,同時滿足精神層面的欲望。茶的文化作為中國傳統(tǒng)文化中的一部分,其歷史價值也是不可比擬的,擁有豐厚的文化底蘊和人情懷,是品茶之道、是修身之行,是在現(xiàn)代都市生活浮躁不安情緒下,人們能夠平心靜氣找到自己內(nèi)心深處的神奇力量。茶葉不僅可以修生養(yǎng)息,更能培養(yǎng)一個人的品性和為人處世的心態(tài)。關(guān)于茶葉的包裝也要做到推陳出新,可以改變茶葉的載體,比如在陶瓷、硯臺、茶器等造型設計,讓傳統(tǒng)文化時刻體現(xiàn)出來。我國的茶葉種類繁多并且廣布全國,據(jù)統(tǒng)計有三百多種,根據(jù)每種茶葉的特點、生長環(huán)境、功效作用設計包裝風格,設計元素的裝飾以及形式的變化會使現(xiàn)代茶藝包裝更具特點,打造屬于中華文明的重要標志。
在茶葉的包裝上,可以表現(xiàn)出茶法道的精神所在,包括剛正不阿、清風脫俗等特點。山水草木、鳥語花香皆是大自然賦予茶葉的饋贈,茶葉本就給人自然的感覺,設計風格也可以搭配自然風光的東西,創(chuàng)造靠近大自然、原生態(tài)的理念,讓消費者體驗到茶葉包裝帶來的原汁原味的茶形,讓人們更加深刻的體味到茶葉本土的生活方式,也符合現(xiàn)代回歸自然、親近自然的社會形勢。在信息化飛速發(fā)展的時代,人們產(chǎn)生的生活垃圾也變得越來越多,因此在設計茶葉包裝的過程中,本著傳統(tǒng)文化的理念,傳承先輩們吃苦耐勞、反復利用的精神,茶葉包裝可以設計成一種擺件工藝品或者能夠再次利用的生活工具,避免浪費又能彰顯茶葉文化的持久性[4]。
總體來說,傳統(tǒng)茶葉文化是中華五千年悠久文化歷史中的一塊瑰寶,擁有豐厚的文化資源優(yōu)勢,是古人以及現(xiàn)代人們對生活方式的演變。現(xiàn)代茶葉的包裝應發(fā)揮更大的優(yōu)勢作用,將傳統(tǒng)茶文化傳承和融入到多元化的信息時代,不斷提高茶葉的品質(zhì),培養(yǎng)審美能力,在加入傳統(tǒng)茶葉文化的基礎之上獲得很多設計元素,創(chuàng)造有價值有精神的現(xiàn)代茶品包裝形態(tài),擴大消費途徑,促進茶文化的不斷延續(xù)和創(chuàng)新。