陳從洋
(中國計量大學(xué)馬克思主義學(xué)院,浙江杭州 310000)
中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)在京發(fā)布第44次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示,網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模達7.59億,其中,短視頻用戶規(guī)模為6.48億,占網(wǎng)民整體的75.8%。其中大學(xué)生群體占據(jù)了很大一部分。[1]可見,短視頻逐漸進入大學(xué)生視野成為日常生活話語表達和備受追捧的社交方式。
短視頻即短片視頻,是一種互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容傳播方式,時長一般在5分鐘以內(nèi),在這個時長內(nèi)用戶之間可以進行互動、分享、評論,具有門檻低、制作簡單、周期短、強參與感內(nèi)容輕量、快餐化等特點。近年來,火山小視頻、西瓜視頻、梨視頻、抖音、快手等短視頻大量涌現(xiàn),成為大眾的“新寵”。本文從網(wǎng)絡(luò)短視頻興起的原因及其社會影響出發(fā),談?wù)劷柚W(wǎng)絡(luò)短視頻,如何促進大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展。
20世紀(jì)原創(chuàng)媒介理論家馬歇爾·麥克盧漢在《理解媒介—論人的延伸》一書中提出了媒介即是訊息的理論,認(rèn)為人們進行信息和傳播活動的時候需要擁有某種媒介作為支撐。“隨著手機運行內(nèi)存的逐代升級以及無線網(wǎng)絡(luò)的普及和流量資費的下降,短視頻觀看成本逐步與文字閱讀成本持平。技術(shù)的進步助力了人們視頻消費習(xí)慣的養(yǎng)成,作為成本極低的閱讀替代品,短視頻巧妙地貼合著移動互聯(lián)網(wǎng)地發(fā)展進入了全面興起的爆發(fā)期?!盵2]自媒體時代,人人都有麥克風(fēng),人人都是傳聲筒,可以不受時間地點的限制傳播言論、傳遞消息。這種傳播權(quán)力的下放為人們參與短視頻內(nèi)容生產(chǎn)與制作提供可能與機會。而且,短視頻自身制作的低門檻,也為人們接觸和使用帶來便利,一定程度上促進了短視頻的發(fā)展。
美國傳播學(xué)者威爾伯·施拉姆的“選擇或然率公式”表明增加受眾可能得到的報償或者減少受眾需要付出的努力會加大公眾接受某一傳播媒介的概率,網(wǎng)絡(luò)短視頻以其操作簡單,無需專業(yè)知識儲備并能為用戶帶來超強體驗感、參與感成為其用戶熱衷的媒介??ù牡氖褂门c滿足理論也指出,人們根據(jù)自己的需求去使用某種媒介,并使這種需求得到滿足。網(wǎng)絡(luò)短視頻因其內(nèi)容貼近生活,貼近群眾,貼近實際,淺顯易懂,而深受大眾喜歡,讓他們的精神需求得到了極大的滿足。
移動互聯(lián)網(wǎng)時代,技術(shù)賦權(quán),為用戶參與短視頻內(nèi)容生產(chǎn)提供物質(zhì)層面的條件,但大批量內(nèi)容豐富的短視頻的產(chǎn)生還需要眾多用戶的參與。同時也得益于用戶媒介基礎(chǔ)技能即接觸和使用媒介手段和設(shè)備能力的提高、信息加工制作能力的增強以及信息發(fā)布能力的提升。梨視頻是2016年上線的一款專注于短視頻生產(chǎn)的媒介平臺,其本身有著專業(yè)的媒介隊伍,但僅憑專業(yè)團隊的一家“獨秀”很難以滿足大眾多種口味的需求。如今,梨視頻的大量視頻均出自用戶之手,極大豐富滿足了用戶的多樣化需求?;诩夹g(shù)的發(fā)展和用戶媒介素養(yǎng)的提高,用戶已經(jīng)不再滿足于過去被動的接受信息,而是自行進行多樣化內(nèi)容生產(chǎn),自產(chǎn)自足。
加拿大傳播學(xué)者達拉斯·斯密塞的“受眾商品論”中有這樣的觀點,即媒體用信息產(chǎn)品吸引受眾,再利用受眾吸引廣告商,表面上信息產(chǎn)品是商品,受眾是消費者,但真正的商品實則受眾,廣告商才是最終的消費者。短視頻憑借其低門檻、內(nèi)容通俗易懂、形式喜聞樂見等媒介特征成為全民“新寵”,用戶追捧量遠遠趕超傳統(tǒng)媒體,而海量用戶的背后是誘人的商業(yè)價值。例如,截至2018年6月,抖音短視頻憑借其優(yōu)勢,擁攬全球用戶超5億,已經(jīng)成為各大廣告商首選投放平臺。鑒于此,微博、快手、秒拍、今日頭條等紛紛入局短視頻行業(yè),伴隨著大批優(yōu)秀的內(nèi)容制作團隊進駐,極大的推動了短視頻的興起和發(fā)展。
普通用戶借助網(wǎng)絡(luò)短視頻迅速圈粉,從現(xiàn)實里的“無名小卒”搖身一變成為網(wǎng)絡(luò)短視頻里的網(wǎng)紅、大咖,巨大的粉絲量為其招攬了眾多廣告商,帶來豐厚利潤,徹底改變了“無名小卒”的生活狀態(tài)。例如抖音視頻里的“毛毛姐”,他憑借一人粉飾多角,搭配魔性的嗓音,極具特色的“貴普”,圈粉無數(shù)。幾乎他的每一條視頻,都能夠讓人們在開口笑的同時找到故事里自己的影子,貼合人們的內(nèi)心,讓人印象深刻,逐漸成為擁有幾千萬粉絲的網(wǎng)絡(luò)紅人。甚至,美團、支付寶等廣告商也紛紛在“毛毛姐”短視頻里打廣告。從“無名小卒”到網(wǎng)絡(luò)大咖的角色轉(zhuǎn)變,以及由此帶來的巨大粉絲經(jīng)濟,讓更多普通用戶在網(wǎng)絡(luò)短視頻中看到了希望,紛紛投入短視頻行業(yè)。
正如英國作家查爾斯?狄更斯在《雙城記》中所言:“這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代”。短視頻的興起會給社會發(fā)展帶來積極影響的同時也帶來了挑戰(zhàn)。
用戶廣泛參與信息內(nèi)容的生產(chǎn)和傳播,給社會文化的創(chuàng)造和發(fā)展帶來了活力、生機,有利于促進整個社會的發(fā)展。短視頻內(nèi)容通俗易懂,豐富多彩滿足了受眾的娛樂需求。正如門德爾松在大眾娛樂理論中所言,大眾媒體使普通人得到放松或娛樂,從而使其以全新的興趣和活力投入到工作和生活中。[3]與此同時,史蒂芬森提出傳播是游戲的理論,也表明傳播在給用戶傳遞信息的同時,也可以帶來娛樂效用,作為減壓閥為用戶排憂解愁,甚至還具有娛樂經(jīng)紀(jì)的功能。抖音,快手等網(wǎng)絡(luò)段視頻可謂集娛樂和經(jīng)濟功能于一身。
短視頻具有生產(chǎn)流程簡單、制作門檻低,參與感強、互動性高,深受大眾青睞,也由此帶來了全民過度娛樂,全民過度狂歡的文化現(xiàn)象。這種過度的娛樂化成為生活常態(tài),并帶有強烈的消費主義色彩,嚴(yán)重消解了嚴(yán)肅感,人們不再追求自我超越,逐漸地迷失在通俗化的娛樂和平面化的意義之中。比如,抖音“紅”起來后,出現(xiàn)諸多關(guān)于抖音變抖癮、學(xué)霸變學(xué)渣的現(xiàn)象,很多大學(xué)生都是在不知不覺中陷入了虛妄的精神愉悅之中,過著無聊且沒有追求的日子。
由于商業(yè)色彩濃厚,又因為一些用戶媒介素養(yǎng)不高,平臺上出現(xiàn)大量內(nèi)容同質(zhì)化、低俗化、煽情化、單一化的短視頻,甚至還有一些內(nèi)容公然違背公序良俗,挑戰(zhàn)法律底線,這給長期沉迷于低俗化,缺乏營養(yǎng)的信息中的人們帶來了很大的消極影響。例如,抖音平臺上涌現(xiàn)了對英烈不敬、惡意抹黑執(zhí)法人員形象、為博取噱頭追求低級趣味的內(nèi)容。雖然抖音也因此被有關(guān)部門約談,罰款并責(zé)令整改道歉,但是“作為集聚年輕人的抖音,傳播不良內(nèi)容所帶來的精神污染不僅僅是一個道歉和一筆罰款所能解決的。”[3]
著名社會學(xué)家、哥倫比亞學(xué)派代表人物保羅·拉扎斯菲爾德和羅伯特·默頓曾提出大眾傳播的三種功能,其中一個就是的大眾傳播的麻醉作用,即“現(xiàn)代大眾傳播將現(xiàn)代人淹沒在表層信息和通俗娛樂的滔滔洪水中,人們每天在接觸媒介上花費大量時間和精力,降低了積極參與社會實踐的熱情,不知不覺失去社會行動力,滿足于‘被動的知識積累’”。[4]網(wǎng)絡(luò)短視頻出現(xiàn)全民過度狂歡、過度娛樂的現(xiàn)象,久而久之,社會中出現(xiàn)大量馬爾庫塞口中單向度的人,他們被短視頻的低俗,同質(zhì)化,暴力有害的內(nèi)容同化、麻醉而失去真正的精神追求,缺乏創(chuàng)造性、批判性思維,甚至成為“行尸走肉”。
網(wǎng)絡(luò)短視頻的興起與流行是自身發(fā)展與社會需求的統(tǒng)一,我們要正確利用短視頻的優(yōu)勢,開展大學(xué)生思想政治教育。
短視頻由于具有生產(chǎn)流程簡單、制作門檻低等特點,很多視頻的內(nèi)容創(chuàng)作水平不高,質(zhì)量也是好壞不齊。自媒體時代,人人都有麥克風(fēng),人人都是傳聲筒,可以不受時間地點的限制傳播言論、傳遞消息。想要提高短視頻內(nèi)容的創(chuàng)作水平,提升創(chuàng)作質(zhì)量,還需要投入更多的心思和精力,使短視頻整個創(chuàng)作流程規(guī)范化、精細化,創(chuàng)作出能夠吸引大眾符合時代潮流走向的好作品。高校思想政治教育工作者可以利用短視頻創(chuàng)作具有特色和吸引力的思想政治教學(xué)作品,弘揚主旋律,激發(fā)學(xué)生參與的積極性和主動性,讓大學(xué)生生活在良好的平臺氛圍中。還可以加入一些具有中國特色的元素,或者地域性的元素,讓大學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同感與歸屬感。之前看新聞,一位在校大學(xué)生把當(dāng)?shù)靥厣脑刈⑷氩瀹嬛?,并且在?chuàng)作的過程中結(jié)合一些流行元素,深受年輕人的喜愛。
基于短視頻時代思想政治教育容易受到其負面影響的沖擊,因而加強短視頻監(jiān)管體制的建設(shè)非常重要。一方面,短視頻平臺自身要加強內(nèi)部監(jiān)管,不能為了獲取短期利益而對一些視頻內(nèi)容質(zhì)量視而不見,放寬審核的力度。校園網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的力度也不能放松,對于一些違規(guī)違法的內(nèi)容要及時清理,并且對短視頻內(nèi)容的傳播設(shè)定一定的門檻和標(biāo)準(zhǔn),多鼓勵支持傳播符合社會主義核心價值觀的內(nèi)容,為學(xué)生提供積極健康的短視頻平臺。另一方面,相關(guān)監(jiān)督管理部門也要發(fā)揮制度的剛性,建立嚴(yán)格的短視頻平臺監(jiān)管審核制度,一旦出現(xiàn)違規(guī)違法內(nèi)容,堅決打擊處理,形成守規(guī)尊法的良好氛圍。大學(xué)生要提高自身的法律意識,要有最基本的認(rèn)知和判斷,對于一些違規(guī)違法,違反公序良俗的內(nèi)容能夠保持自己立場,并且能夠堅決抵制這些內(nèi)容,監(jiān)管體制的建設(shè)與完善有利于短視頻平臺的健康發(fā)展,也有利于大學(xué)生養(yǎng)成守法守規(guī)的習(xí)慣。
新時代的思政隊伍要可以將專業(yè)知識與網(wǎng)絡(luò)短視頻平臺相結(jié)合,在教學(xué)的過程中豐富思想政治教育的形式,讓大學(xué)生更加容易接受,在這種氛圍中將知識內(nèi)化于心外化于行,從而提高了大學(xué)生的思想政治教育水平。除此之外,思政隊伍還可以利用大學(xué)生在短視頻上的互動、交流、社交等了解大學(xué)生的思想動態(tài),掌握他們的習(xí)慣與喜好,還能夠與之保持密切的溝通,對他們進行正確的引導(dǎo),而且,利用大數(shù)據(jù)技術(shù)還能進一步作相關(guān)分析,不斷優(yōu)化和完善大學(xué)生思想政治教育數(shù)據(jù)。打造“思政網(wǎng)紅”,能夠形成品牌效應(yīng)。大學(xué)生可以在短視頻的平臺上對自己喜歡的思政老師進行投票,實際上體現(xiàn)了學(xué)生對于自己喜歡的思政老師或是人格魅力,亦或是教學(xué)風(fēng)格的一種欣賞與認(rèn)同。學(xué)生容易從內(nèi)心去接受一種理論或者使一門學(xué)科,那么影響就是深遠持久的了。
短視頻的興起與流行對于大學(xué)生思想政治教育會有積極影響,也會帶來沖擊和挑戰(zhàn)。對于短視頻的優(yōu)勢,能夠促進大學(xué)生思想政治教育進步的地方,要充分利用和發(fā)揮。當(dāng)然,在面對挑戰(zhàn)和沖擊的時候,我們也要采取相應(yīng)的措施,避免那些能夠讓人精神消沉和虛晃的短視頻內(nèi)容。通過聯(lián)合多方力量,去加強價值引領(lǐng),進一步完善監(jiān)管體制,建設(shè)一支懂短視頻的思政隊伍,不斷地為大學(xué)生思想政治教育營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。