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漢德克的戲劇創(chuàng)作著重體現(xiàn)在主觀感受的藝術(shù)表現(xiàn)上，具體地說，讓主觀感受和表現(xiàn)對象融合在語言之中，突出藝術(shù)表現(xiàn)的直接性和真實性。這就意味著藝術(shù)形式的不斷創(chuàng)新。其一，他的戲劇重在表現(xiàn)，無意渲染，形式上的創(chuàng)新打破了常規(guī)的審美習(xí)慣，因而對讀者和觀眾在接受理解方面提出了更高的要求。具體地說，改變觀眾被動接受舞臺情節(jié)的常規(guī)習(xí)慣，打破觀眾與舞臺之間的界限，要求觀眾參與，使之成為舞臺演出的一部分，則是他的戲劇思想中的一個原則。其二，他的作品一般從劇情細(xì)節(jié)開始，逐漸引入主題，尤其是在非常簡單的情節(jié)框架里表現(xiàn)艱深晦澀的語言主題和哲學(xué)主題，則更顯得舞臺空間排演的捉襟見肘，因而容易令觀眾迷茫。有的作品主題也可能并不明確，需要觀眾去尋找和發(fā)現(xiàn)、從而領(lǐng)悟其中的意義。其三，漢德克抽象而獨特的感受方式源自他的思維方式，這決定了他的表達(dá)方式的獨特性，如強(qiáng)調(diào)物的原本性以及認(rèn)知和表達(dá)的直接性。對他來說，表現(xiàn)觀察和感受的意義在于體現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)的審美內(nèi)涵，而并不在于以娛樂方式取悅觀眾和讀者。總之，無論他的作品中展現(xiàn)出批判性的嚴(yán)肅態(tài)度、莊嚴(yán)神圣的氣氛，還是游戲的方式以及無言的啞劇形式，都是作家在各個生活階段不同藝術(shù)感受的外化。在當(dāng)今多元復(fù)雜的社會背景下，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等領(lǐng)域的多重矛盾給人們的思想和信仰帶來很多迷茫，影響了人的價值判斷尺度。從這個角度看，漢德克戲劇中的抽象、艱澀甚至滑稽、怪誕的特點，正體現(xiàn)了他真實表現(xiàn)當(dāng)代現(xiàn)實的藝術(shù)訴求