文題呈現(xiàn)

根據(jù)過去學過的寓言故事或童話故事，寫一篇故事新編。

思路導航

故事新編，顧名思義，就是以某一部文學名著或某一則歷史傳說、某一個歷史人物故事為底本，編述一個故事，賦予新的內(nèi)容和意義。它通常以幽默詼諧的語言表現(xiàn)深刻的主題，具有辛辣的諷刺意味，讓讀者在笑聲中受到教育和啟迪。至于如何來改編，魯迅說過：“只取一點因由，隨意點染?！薄爸皇遣扇∫欢?，加以改造，或生發(fā)開去，到足以幾乎發(fā)表我的意思為止。”

那到底如何改編呢？不妨從以下兩方面入手：

一、緊依原著底色鋪彩，豐富形象

新編不能等同于胡編亂造，也不能隨意戲說調(diào)侃，要吃透故事的精髓、人物的核心品質(zhì)，不能隨意污名化經(jīng)典人物。

比如優(yōu)秀作文《赤兔之死》，作者以熟諳的三國故事為基礎(chǔ)，編撰了赤兔馬為誠信而殞身的感人故事，抒寫了人生當擇善而從、唯誠信是瞻的志向，立意高遠，與《三國演義》的精髓一脈相承，就是成功的故事新編。

二、緊密聯(lián)系現(xiàn)實創(chuàng)新，暗扣題旨

故事新編是借古人說今人，借古事道現(xiàn)實，即表面上寫的是古事，實際上是折射現(xiàn)實社會，是一種立意多在諷今喻今贊今的“曲筆”。所謂“新”，就是賦予老故事以新的生活內(nèi)容、新的人物性格，在傳統(tǒng)故事中注入新的內(nèi)蘊、新的時代精神，從而表現(xiàn)深刻新穎的主題思想，這是寫好“故事新編”的關(guān)鍵。除此之外，還要力求主題新、情節(jié)新、語言新。如作文《刺秦》，文中的荊軻從秦始皇桌案上看到了一個有能力、有野心的君王，為了天下蒼生免于再次陷入戰(zhàn)亂之中，變原作中的“刺”為“不刺”，變“刺不中”為“不想刺中”。荊軻也由原著中扶弱救困、反抗強暴的俠義形象，一變而為明大義、顧大體、識大局的仁人志士。

佳作一

新愚公移山

◎吳碧筠

“叮，嚓嚓嚓嚓，叮叮叮，嚓嚓嚓……”一陣陣不規(guī)律的鑿刻之聲從山的那邊傳過來，遠遠走來的村長智叟夾緊了腋下的公文包，眉頭又皺了皺。

“老哥啊，你就聽老弟一句勸，搬了吧！你看看，這破地方有什么好的，鄉(xiāng)親不都搬走了嘛。搬去山下的安置房，寬敞又氣派，不比在這里受苦強？”智叟嫌棄地拍了拍褲腿上粘著的黃泥，兩道眉毛快擰成麻花了。

“村長，您老弟就別再勸我了，我這一把老骨頭，拋在哪里不是拋？咱們祖祖輩輩都在這里，子生孫，孫又生子，多少代了，咱們的根在這里，怎么能說斷就斷，說扔就扔呢？”愚公還是一副雷打不動的堅決模樣，粗布衣服灰蒙蒙的，已經(jīng)看不出本色了，手中的鑿子和錘子卻锃亮。

“你呀你，還是那樣死腦筋。你就不為后輩兒孫考慮考慮，魁父、夸娥都大學畢業(yè)了，難道他們放心你還住在這破山溝溝里？”

愚公不再言語，轉(zhuǎn)身又拿上鑿子、錘子，走向了被他鑿出的大山洞里，只留下一個拒人千里的背影給智叟。智叟知道他的牛脾氣又犯了，悻悻地背著手走了，心里還嘀咕著脫貧搬遷的任務(wù)久久完成不了，該如何向上頭交代呢。

又是一個夏日清晨，智叟隨著一輛問路的大巴前去愚公家，最近不知怎么的，總有許多車輛順著從前村民鑿出的掛壁公路往大山深處愚公家駛?cè)ィ裉觳蝗缢餍匀タ磦€究竟。

一下車，便看見一塊巨石上用紅漆寫著“愚公山洞，避暑勝地”八個大字。愚公帶著兒子們正熱情地張羅著：“正逢酷暑之季，我這山洞涼爽萬分，你們可以來此乘涼、休息，同時這山石你們也可鑿取，然后到村頭的王老漢那兒去打磨成自己的生肖或自己喜歡的圖案，做個紀念。想要體驗學習竹編的朋友們可以到我家后院去?！?/p>

后來，游人越來越多。智叟又聽說山上多了個石窟迷宮，彎彎曲曲的，其樂無窮。智叟還聽說，魁父、夸娥不但沒把愚公帶下山去，自個兒反倒留了下來，成立了旅游公司，越來越多的村民回來把自家的老屋收拾收拾，跟著魁父、夸娥搞起了農(nóng)家樂……

智叟呆立在村口，目光仿佛穿過時光的隧洞，依稀可見四十年前的村莊，那時候，不正是他和一群后生，接過前人的錘子、釬子，一點點地鑿出了眼前這條堪稱奇跡的掛壁公路嗎？“天路入云”這四個氣勢磅礴的大字還是當年老村長題寫、大家一點點鑿刻成型的。那時候的自己還不是“智叟”，而是一個想留在家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的“愚小伙”。

“是我錯了嗎？”智叟喃喃地說道，“高山無須夷為平地，扶貧也無須一走了之，或許，留下來才是對得起祖先和后人的明智之選吧！”

【作者系湖南省汨羅二中368班學生，指導老師：仇燦果】

點評

作者將《愚公移山》的老故事移植到了現(xiàn)代社會，把脫貧安置、振興鄉(xiāng)村旅游事業(yè)、守住故土留住鄉(xiāng)愁等時代話題融入其中，用舊故事抒新感情?？少F的是，在追求“新編”、凸顯時代價值的同時，作者能保留原作底色。愚公、智叟的形象沒有大的顛覆。執(zhí)著、不畏艱險、大智若愚的愚公形象也與原作一脈相承，是一篇不錯的習作。

佳作二

愚公新傳

◎謝依涵

從前有太行、王屋兩座大山，巍峨峻拔，綿延千里，東西相連。山下有個開山村，村里有個快九十歲的倔老頭，叫愚公。

愚公家專營“綠色無公害蔬菜”，每天一大早祖孫三代人便挑著一筐筐鮮嫩油亮的蔬菜送往縣城。但因兩座大山的阻擋，他們每次只能默默地繞道而行?？崾钛滋?，汗流浹背，只能望山興嘆。尤其是近幾年，山邊大搞開發(fā)，草木越來越少，山頭漸漸禿了，砂礫越來越多。這天愚公一不留神一個踉蹌栽進了沙子里，憤怒像爆竹點燃般迸發(fā)出來，愚公指著大山大罵：“你以為你很厲害，是嗎？我就讓你瞧瞧你愚爺爺?shù)谋臼?，俺要削平你！”說罷，重重地跺了幾下腳，狠狠地往地上唾了口沙子。

自那以后，老頭倔勁上來了，領(lǐng)著一家子，拿著鏟子筐子，開著拖拉機，全副武裝，來到山前挖起山洞來。冬天來了，白雪皚皚，山道上寒風凜冽，人們都蜷縮在屋里。這時，愚公的小兒子早早挑著擔子出門了，六歲的孫子凍得鼻子紅紅的，也一蹦一跳地跟在后面。村里人很是敬佩，紛紛鼓勵：“愚公，加油！”愚公笑了笑，繼續(xù)挖。每天挖呀，運呀，運呀，挖呀，一晃五年過去了。這幾年，山邊的沙塵暴越發(fā)厲害了，經(jīng)常天昏地暗，飛沙走石，狂風怒吼。路更難走了，出趟門讓人叫苦連天。這時候，縣里派了一位技術(shù)員——智叟下鄉(xiāng)治理荒漠化。智叟一到，便看見愚公一家在奮臂疾挖，不解地問：“老哥，干啥呢，挖金子？”

愚公看了他一眼，說：“俺要挖個山洞，方便出行。”“山洞？哈哈……這么大的工程就你們幾個，能行？即使行，也是個豆腐渣工程。”

愚公狠狠地瞪了他一眼：“再難我也要挖到底，你等著瞧！”智叟自討沒趣，轉(zhuǎn)身便走，心想：“我還有艱巨的任務(wù)呢，懶得理會這個倔老頭。”便一路大步向前。

山邊的荒漠化程度確實厲害，智叟經(jīng)過深思熟慮后設(shè)計了一系列方案，開辦了“99防護林”工程，決定在荒漠地區(qū)種植楊樹、桃樹、杏樹……

光陰似箭，一晃五年又過去了。

山左邊，愚公的山洞已經(jīng)挖通，雖然挖得不怎么好看，但還算直，人們在里面行走還挺安全。村里人鉆進去，一溜煙便從那頭鉆了出來，村民們都贊嘆不已。愚公家的蔬菜運輸不用發(fā)愁了，他的兒子們成立了“愚公生態(tài)蔬菜經(jīng)營有限公司”，一扎扎綠油油的菜送出門，一沓沓紅艷艷的鈔票回家門。愚公說，受點苦，才能吃上甜。

山右邊，智叟的防護林工程也已圓滿竣工。昔日的不毛之地，此時桃花盛開，杏花燦爛，馥郁芬芳，讓人流連忘返。因此，很多人去縣城也喜歡走這條路，既平坦又舒暢。一到春天，許多外地人都不遠萬里拿著相機相約來這里度假，還建議智叟辦個休閑農(nóng)莊，弄個一條龍休閑項目。

愚公疑惑了：“咋有人跑那么遠來山頭看花？”

智叟也很困惑：“山洞竟也有人鉆？真是邪了！”

【作者系湖南省汨羅二中360班學生，指導老師：馮瀾】

點評

文章成功運用改編手法進行再創(chuàng)作，讓寓言故事有新意：一是想象合理，融入新的元素又不失其本，讓愚公成為“最熟悉的陌生人”;二是緊密聯(lián)系現(xiàn)實，很有時代感，散發(fā)現(xiàn)代生活氣息。既點擊生態(tài)環(huán)境治理問題，又體現(xiàn)強烈的社會責任感;三是打磨好細節(jié)，豐富人物形象，如愚公的幾處神情描寫，恰到好處地顯現(xiàn)了他的個性。