周忠軍

（宜興 214221）

在陶瓷藝術(shù)中，紫砂壺是一個(gè)特殊的品種，它具有得天獨(dú)厚的泥料資源、別具匠心的藝術(shù)風(fēng)格，以及與眾不同的實(shí)用功能。紫砂壺以簡(jiǎn)練大方的形態(tài)、淳樸典雅的色澤、博大精深的文化，成為傳統(tǒng)手工藝制品中一朵奇葩，數(shù)百年來(lái)一直深受文人雅士的鐘愛(ài)。

從古至今，紫砂壺的創(chuàng)作一直延續(xù)著文化的傳統(tǒng)，它服務(wù)于人們對(duì)飲茶的需求，承載了中華幾千年的茶文化基因，從始至終都表現(xiàn)出濃厚的文化氣質(zhì)，因此，它的創(chuàng)作也離不開(kāi)對(duì)文化的傳承和表現(xiàn)?！笆ベt之約”（見(jiàn)圖1）是一組充滿人文味的套壺。作品以一壺二杯的套壺形式，將紫砂藝術(shù)和中國(guó)的“圣賢”文化相結(jié)合，開(kāi)啟一段美妙的“圣賢之約”。

圖1 圣賢之約

在儒學(xué)的王道信仰之中，生命的境界被分為圣人、賢人、君子、士人、庸人。圣賢即是圣人與賢人的合稱，指品德高尚，有超凡才智的人。圣賢之人，一直是中國(guó)人精神信仰中的一座高峰。因此，“圣賢”也成為了中華文化的一部分，影響著人們的思想和文化藝術(shù)創(chuàng)作。以“圣賢”為主題的藝術(shù)作品層出不窮，作品通常托物言志、借物抒情，達(dá)到“形而上”的藝術(shù)效果。

紫砂“圣賢之約”的主題也為圣賢文化，相比于抽象的文化本身，作品力求通過(guò)具體造型，營(yíng)造出深邃的文化質(zhì)地，實(shí)現(xiàn)人與壺的共鳴。整體由一把壺和兩只茶杯構(gòu)成，其形態(tài)端莊、渾厚、飽滿、圓潤(rùn)，所有細(xì)節(jié)均沒(méi)有棱角分明的地方，給人以溫和之氣。胎體泥料是較為稀少的老紫泥，顆粒感明顯，色澤降沉，顯得穩(wěn)重而古樸，猶如一位久經(jīng)風(fēng)霜，卻笑看一切的圣賢老者，自然烘托出其不凡的人格氣質(zhì)。

紫砂壺的造型具有整體藝術(shù)美，其整體與各部分比例配合，如平衡、對(duì)稱、變化、整齊等，都強(qiáng)調(diào)一種和諧的統(tǒng)一感。形神是否兼?zhèn)?、骨肉是否亭勻，成為衡量一把壺?yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。因此，紫砂壺的創(chuàng)新其實(shí)是有前提條件約束的，即要以實(shí)用為基礎(chǔ)，要符合視覺(jué)上的整體美感，天馬行空、奇形怪狀的壺，是缺乏藝術(shù)審美這一先決條件的。

紫砂“圣賢之約”在造型上講究“源于傳統(tǒng)而高于傳統(tǒng)”，其整體造型規(guī)整、樸素，但細(xì)節(jié)方面的匠心卻升華了作品的文化氛圍。無(wú)論是主壺壺身還是茶杯杯身，均設(shè)計(jì)成圓渾的形狀，在視覺(jué)上形成一股向外的張力，尤其在杯身上，前后兩側(cè)分別隨線條走勢(shì)微微外鼓，這樣不僅增強(qiáng)了杯身的圓線條感，更獨(dú)具實(shí)用防燙的功效，等于給杯身加上了一個(gè)“保護(hù)套”，這種“以人為本”的設(shè)計(jì)理念便是圣賢文化的實(shí)際表現(xiàn)，于此達(dá)到實(shí)體與精神的統(tǒng)一。

與此同時(shí)，主壺在造型裝飾上充分?jǐn)X取中華竹文化的內(nèi)涵，以竹之內(nèi)蘊(yùn)來(lái)表達(dá)圣賢意境，自然而然地完成作品人文境界的升華。此壺壺把、壺嘴、壺鈕均取自然界竹枝形態(tài)，竹鼓線清晰利落，彎折曲度自然得體，并與實(shí)際功用統(tǒng)一，使藝術(shù)效果達(dá)到一個(gè)最好的狀態(tài)。一彎壺嘴出水順暢利落，圈把“竹枝”從底部往上彎折，分成兩個(gè)開(kāi)叉，分別攀伸于壺身兩側(cè)，并伸出一簇簇竹葉，自然貼飾于壺身上，葉如利箭般干凈，仿佛正隨風(fēng)浮動(dòng)，靜中寓動(dòng)，栩栩如生。壺鈕好似破土而出的竹枝，彎折呈圈鈕狀，拿捏合理舒適，竹枝亦攀伸出一簇竹葉，舒展貼飾于蓋面上，薄薄的立體感形成一種類似淺浮雕的裝飾效果，但又更顯清淡簡(jiǎn)潔，帶給人自然清新之感——與圣賢文化的本義一致。

竹子，自古以來(lái)就被賦予豐富的寓意，象征謙虛、有氣節(jié)、剛直不阿，是中國(guó)君子品格的代表，也是圣賢文化的實(shí)質(zhì)載體。紫砂作品“圣賢之約”在外觀設(shè)計(jì)上著重突顯竹子的形象，在視覺(jué)藝術(shù)上形成先入為主的沖擊效果，形神合一，充分流露出圣賢文化的含義，讓人在一目了然中深刻感悟到其內(nèi)在的精神熏陶。

自古以來(lái)，紫砂壺藝歷久彌新，始終能呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)境界。作為當(dāng)代紫砂壺藝人，我們更應(yīng)提升自己的美學(xué)欣賞和文化知識(shí)水平，通過(guò)挖掘文化、探索創(chuàng)新，賦予紫砂藝術(shù)更強(qiáng)勁的生命力，為宜興紫砂事業(yè)增光添彩。