華雪琴（勤）

（宜興 214221）

宜興紫砂壺有“茶具之王”的美譽，是眾多茶具中最適宜泡茶、品茗的器皿，除了不同凡響的實用性，其變化的造型和豐富的人文內(nèi)涵也深受人們喜愛。它集金石書畫于一體，融合多種藝術(shù)形式，植根于博大精深的傳統(tǒng)文化，可謂藝術(shù)融匯之典范。紫砂作品“融陶·陶醉組壺”（見圖 1）以現(xiàn)代化的造型語言，表達出紫砂文化非凡的融合力和凝聚力。

圖1 融陶·陶醉組壺

1 造型設(shè)計

造型是一把壺的基礎(chǔ)，賞壺首先要讀懂壺的造型。作品“融陶·陶醉組壺”并非常見的紫砂器型，它造型新穎，由簡單的幾何形體構(gòu)成，各部位相互排斥又相互融合，符合現(xiàn)代人所追求的個性美。整套作品由兩把壺構(gòu)成，兩把壺造型相似，圍繞著“融陶·陶醉”的主題，每把壺的含義又略有不同。首先解讀左邊的紫砂壺，器身呈圓形，形體規(guī)整、線條流暢，形似傳統(tǒng)的扁壺，中間作同心圓，圓弧凹陷、表現(xiàn)出壺腹鼓脹之感；底部由四個小足支撐形體，穩(wěn)定莊重，具有厚重的歷史韻味，小足貼近壺體的部分為圓圈狀；壺流短小，流嘴呈一圈小圓，壺鈕形體與壺流相似；壺把由一大一小兩個圓圈構(gòu)成，與構(gòu)成壺身的大圓相切。外部的圓圈代表不同的文化藝術(shù)，大圓代表著不斷成長發(fā)展的紫砂藝術(shù)，小圓與大圓互為排斥，卻又在不知不覺地相融，暗示著紫砂的包容性讓它不斷成長發(fā)展。再欣賞右邊的作品，除了壺把，此壺器型與左邊作品完全一致。此壺壺把的形體仿若是一個人彎腰向前推動著大圓前進，暗示著紫砂藝術(shù)是人類思想智慧的結(jié)晶，意味著紫砂藝術(shù)的發(fā)展與紫砂藝人的傳承和創(chuàng)新密不可分?？v觀此壺，整體由圓潤的曲線構(gòu)成，給人以飽滿圓融而不失韌勁的美感，流、把、鈕等局部細節(jié)的處理又不失淳厚穩(wěn)健，剛?cè)岵?、別有趣味，作品整體形態(tài)仿若古代酒壺，散發(fā)著濃郁的歷史韻味，無形中又暗示著紫砂藝術(shù)有無限魅力，讓人陶醉其中，也與作品“陶醉”的主題不相而合。此作給人耳目一新之感，既有傳統(tǒng)思維模式的印記，也有現(xiàn)代觀念的元素，符合現(xiàn)代人崇尚簡約且個性的審美。

2 文化內(nèi)涵

紫砂壺從傳統(tǒng)實用器發(fā)展為實用觀賞價值兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品，與其深厚的包容性密不可分。歷經(jīng)幾百年的傳承發(fā)展，其造型多樣性與創(chuàng)新性已讓人刮目相看。隨著時代發(fā)展，許多傳統(tǒng)手工藝品日漸式微，都是源于其一成不變的封閉性和保守性，這也是傳統(tǒng)文化的局限所在。紫砂作品“融陶·陶醉組壺”以全新的創(chuàng)造力，以鮮明個性的造型設(shè)計，表現(xiàn)出紫砂藝術(shù)的包容性，貼切地描述了紫砂藝術(shù)的特質(zhì)，也表明其不斷發(fā)展的原因。發(fā)揚傳統(tǒng)不是簡單的復(fù)制，是在復(fù)制的基礎(chǔ)上加以改造創(chuàng)新，融入自身的見解和時代的審美，如此才能抓住時代的脈搏，傳達出時代的需求和人們的個性心理，充分實現(xiàn)藝術(shù)的表達性，讓人感受到自由創(chuàng)作的樂趣，感受到不同文化的交融，如此才能讓人陶醉其中，也正如作品的名稱“融陶·陶醉”所傳遞的內(nèi)涵。藝術(shù)是自由的，是創(chuàng)作者的自由表達，藝術(shù)沒有絕對的優(yōu)良標準，對于同一個主題，不同的人有不同的表達方式，也就有不同的作品。在一定的積極正向的范圍邊界內(nèi)，藝術(shù)可以有無數(shù)種形式。包容性，讓紫砂藝術(shù)更好地成長，讓中國傳統(tǒng)文化獨具生機和活力。

3 結(jié)語

紫砂壺作為獨一無二的泡茶器皿，其實用性毋庸置疑；同時，它作為傳統(tǒng)手工藝品，其古色古香的特質(zhì)又契合當(dāng)下追求復(fù)古文藝的潮流。身為現(xiàn)代紫砂手藝人，應(yīng)不斷開拓創(chuàng)新，以發(fā)展的眼光看待紫砂文化的發(fā)展，不斷提升自身文化修養(yǎng)、學(xué)習(xí)現(xiàn)代造型藝術(shù)，為紫砂藝術(shù)注入新的靈感，如此才能為自己的作品烙上深深的時代痕跡。真正的創(chuàng)作是帶有思想情感的技藝綻放，更是一次又一次的精神飛躍。