蔣建軍

（江蘇省宜興紫砂工藝廠，宜興214221）

宜興紫砂壺起源于北宋、興于明清，它在漫長(zhǎng)的歷史過程中乘風(fēng)破浪，從傳統(tǒng)實(shí)用器蛻變?yōu)閷?shí)用、觀賞價(jià)值兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品，如今又在各大藝術(shù)類拍場(chǎng)大放異彩，備受矚目，其中奧妙牽引人心。欣賞優(yōu)秀的紫砂作品，其藝術(shù)感染力不亞于靜聽一首動(dòng)聽的歌、欣賞一場(chǎng)震撼心靈的舞蹈，讓人心中泛起漣漪，久久不能平靜。

1 紫砂“雀之靈提梁壺”的造型設(shè)計(jì)

欣賞紫砂壺，首先是觀其形、視其態(tài)，紫砂壺的造型設(shè)計(jì)以點(diǎn)、線、面為基礎(chǔ)，它是幾何的概念，也是視覺審美上的情趣。不同的線條有不同的表現(xiàn)效果，或曲或直、或柔或剛，或嚴(yán)謹(jǐn)周正、或舒展有致，或平直厚樸、或飽滿玲瓏，可以說，線條藝術(shù)是紫砂造型的關(guān)鍵。

圖1 雀之靈提梁壺

欣賞 “雀之靈提梁壺”（見圖 1），首先應(yīng)從作品的線條著手。作品為典型的紫砂圓器，整體以圓潤(rùn)流暢的線條為主，呈現(xiàn)出優(yōu)雅柔美的氣質(zhì)?？v觀整壺，底部圈足，亭亭玉立，高雅大方；器身圓潤(rùn)飽滿，線條流暢簡(jiǎn)潔、富有張力，呈現(xiàn)出活力和生機(jī)；壺蓋為嵌蓋，嚴(yán)絲合縫，與壺身渾然一體，呈扁圓形；壺鈕為優(yōu)雅的孔雀頭，頭部較小，頭上有一些豎立的短小的羽毛宛如桂冠，嘴部較尖，鳳眼十分有神，細(xì)長(zhǎng)的脖子曲線柔美、姿態(tài)優(yōu)雅，壺鈕雖小，但將孔雀頭部的形態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致，有迎風(fēng)而立的高貴；壺嘴為三彎流，給人優(yōu)雅的感覺，十分符合孔雀的氣質(zhì)，宛如孔雀長(zhǎng)長(zhǎng)的脖頸；提梁曲線優(yōu)美，柔美的弧度恰到好處，與壺嘴一端的銜接處自然留下飛尾，靈動(dòng)別致，宛如羽翼飛升、展翅飛翔，極具動(dòng)態(tài)之美。提梁與壺身的重心在一條垂線上，提拿省力，提升了實(shí)用性。審美上，提梁又極具形式感，它所形成的虛空間與飽滿的壺身中和，上虛下實(shí)、上輕下重，飄逸而沉靜，顯出高貴典雅的氣質(zhì)。虛實(shí)結(jié)合，秉承了中國傳統(tǒng)造型的設(shè)計(jì)觀，印證萬物之間雖有界限，但仍存交融的哲理。整器造型簡(jiǎn)約靈動(dòng)，曲線可謂此壺造型設(shè)計(jì)的靈魂，提梁飄逸，壺流剛?cè)岵?jì)，壺身圓潤(rùn)飽滿，通過線條的不同表現(xiàn)形式來傳達(dá)出孔雀的高貴和飛揚(yáng)的活力。中國人崇尚淡泊寧靜、嫻雅恬靜的審美情趣，認(rèn)為樸素而天下莫能與之爭(zhēng)也。紫砂壺沒有艷麗的色彩，可謂中國傳統(tǒng)“本色美”的代表。作品“雀之靈提梁壺”雖然沒有斑斕的色彩和形象生動(dòng)的裝飾，但以線條架構(gòu)造型，瀟灑自然、干凈利落，呈現(xiàn)出“形簡(jiǎn)而神不簡(jiǎn)”的藝術(shù)效果，將一只高貴優(yōu)雅的孔雀呈現(xiàn)在觀者面前，帶給人發(fā)自內(nèi)心的美的體會(huì)。

2 紫砂“雀之靈提梁壺”的藝術(shù)境界

紫砂壺的生命力和精神力在于其身上所承載的文化價(jià)值和情感寄托，紫砂“雀之靈提梁壺”以孔雀為創(chuàng)作題材，傳達(dá)了美好的精神祈愿。1986年，由舞蹈家楊麗萍自編自演的舞蹈“雀之靈”首演，在溫婉的音樂聲中，她穿著潔白勝雪的長(zhǎng)裙，用柔軟的腰肢、靈活的手指、輕盈的雙腳舞出神秘的境界。舉手投足之間，孔雀 “迎風(fēng)而立”、“跳躍旋轉(zhuǎn)”、“展翅飛翔”，亦真亦假，似實(shí)似虛，她展現(xiàn)出孔雀飛揚(yáng)的活力和高傲的能量，這是一場(chǎng)極盡熱情的生命之舞，帶給人無與倫比的激動(dòng)和震撼?！翱兹笘|南飛，五里一徘徊”，好的舞蹈、好的藝術(shù)，就是讓人忍不住頻頻回頭，哪怕經(jīng)年之后，回想起來那一刻的感觸仍在心中無限延長(zhǎng)、擴(kuò)大。執(zhí)此壺品茗，不禁讓人想起這場(chǎng)靈魂的舞蹈。孔雀是吉祥、前程似錦、美滿愛情的象征，“雀之靈”讓它有了不一樣的意義，如今的孔雀還是女性美麗、獨(dú)立、驕傲的象征，是當(dāng)代社會(huì)對(duì)女性的關(guān)愛，對(duì)女性權(quán)利、追求美麗和堅(jiān)持自我的倡導(dǎo)。

3 結(jié)語

藝術(shù)是一種態(tài)度，更是一種生活方式。身為傳統(tǒng)手藝人，盡己所能完善自己的藝術(shù)作品，不單是職責(zé)和對(duì)待工作的態(tài)度，更是自身價(jià)值感的實(shí)現(xiàn)。