歸田園居，是中國文人傳統(tǒng)對(duì)居住的美好理想。在第16屆威尼斯國際建筑雙年展上，中國國家館將主題設(shè)定為“我們的鄉(xiāng)村”。

從滋養(yǎng)華夏文明的黃土高坡到氤氳文人畫意的江南水鄉(xiāng)，從廣袤的東北黑土到俊秀的南國田園，“我們的鄉(xiāng)村”是對(duì)這些景的勾勒與呈現(xiàn)。從詩意棲居到鄉(xiāng)土制造，從文化實(shí)踐到自在游憩，從社區(qū)營造到開拓創(chuàng)新，6條線索在空間和類型上描繪出中國當(dāng)代鄉(xiāng)村的發(fā)展趨勢(shì)和一個(gè)充滿機(jī)遇的自由格局。

華騰豬舍里展廳

這棟建筑是用來展示豬肉的加工過程和豬肉產(chǎn)品，并以此作為整個(gè)牧場發(fā)展觀光旅游的起點(diǎn)。這個(gè)豬場采用鄉(xiāng)下施工的紅磚、混凝土、水洗石、自然光、水、工人的意外的“自由發(fā)揮”共同建成。

臨安太陽公社生態(tài)農(nóng)場

太陽公社項(xiàng)目是一個(gè)具有社會(huì)性的環(huán)保型項(xiàng)目，通過反思城市中的建筑情況，去試驗(yàn)一種在鄉(xiāng)村環(huán)境下的大自然構(gòu)造。在完全沒有外力協(xié)助的前提下，使用當(dāng)?shù)夭牧弦约爱?dāng)?shù)厝斯?，與建筑師一起完成具有藝術(shù)性以及功能性的建筑構(gòu)造。以竹構(gòu)和茅草為主的系列自然構(gòu)造適合田間地頭的茶棚豬圈雞舍等鄉(xiāng)村設(shè)施，構(gòu)造可拆卸并易于重修。當(dāng)?shù)囟?，這是一種手工藝重建；對(duì)于建筑師而言，這也是一次社會(huì)實(shí)驗(yàn)。

云夕深澳里書局

云夕深澳里書局的所在地——杭州桐廬江南鎮(zhèn)深澳古村，有著1900多年的悠久歷史。村中的地下引泉及排水暗渠和40多幢明、清樓堂古建筑目前仍保存完好。項(xiàng)目以村中清末古宅景松堂為主體，結(jié)合周邊民居改造更新，在彰顯建筑外表面歷史感的基礎(chǔ)上，保留了傳統(tǒng)建筑的基本格局和精美木構(gòu)雕飾。

武夷山竹筏育制場

工業(yè)建筑的這樣一種樸素狀態(tài)，反倒不自覺地成為對(duì)消費(fèi)時(shí)代里建筑作為圖像和符號(hào)往往背負(fù)過多本不屬于它的意義這一現(xiàn)象的抵制。這其中隱含的倫理既是：建筑只代表它自身，而非它者。就如藝術(shù)家Donald Judd所說：“存在的事物存在著，一切盡在其中。”

庾村大樂民宿

風(fēng)景內(nèi)化的策略不僅是建立對(duì)于不利外部的防御性，反之也讓被滲透的內(nèi)部成為景觀中一部分。同時(shí)也為小鎮(zhèn)提供一些可共享的公共空間，擁有獨(dú)立出入口的咖啡廳、小型展覽空間以及放置在三樓的餐廳，造就了公共區(qū)與民宿之間特殊的流線關(guān)系，和多樣的游走體驗(yàn)。

重建的金臺(tái)村

2008年地震以后，成千上萬的家園已經(jīng)完成重建。項(xiàng)目是對(duì)鄉(xiāng)村規(guī)劃美學(xué)的遵循，也為震后重建提供了一個(gè)在社會(huì)、生態(tài)層面上都可持續(xù)的房屋原型。

四川新場鄉(xiāng)中心幼兒園

天全縣新場鄉(xiāng)中心幼兒園共設(shè)六個(gè)班，是2013年蘆山地震后壹基金向?yàn)?zāi)區(qū)援建的十多所幼兒園中的一所。項(xiàng)目用地位于新場鄉(xiāng)丁村西北側(cè)一塊不大的臺(tái)地上，四周群山環(huán)抱。 基地向西遙對(duì)著一個(gè)山口，讓人在大山之中仍能感知到遠(yuǎn)方的存在。附近的村落與自然緊密依存，又和它微妙地對(duì)峙著，氣氛安寧而靜謐。