上海市北站醫(yī)院(上海,200070) 指 導(dǎo)
痛經(jīng)是婦科常見疾病,表現(xiàn)為經(jīng)期及行經(jīng)前后出現(xiàn)明顯的小腹痙攣性疼痛、墜脹,甚至連帶腰酸痛不適,嚴(yán)重者伴有頭暈或惡心嘔吐,甚者可見面色蒼白、出冷汗、手足厥冷、劇痛昏厥等危象。[1]原發(fā)性痛經(jīng)是指在排除盆腔器質(zhì)性病變的基礎(chǔ)上,周期性的腹痛及伴隨癥狀。[2]
陳旦平醫(yī)師運用通調(diào)結(jié)合法治療“經(jīng)行腹痛”療效良好,現(xiàn)將其治療經(jīng)驗介紹如下。
《景岳全書·婦人規(guī)》言:“經(jīng)行腹痛,證有虛實。實者,或因寒滯,或因血滯,或因氣滯;虛者,有血虛,有因氣虛……,但實中有虛,虛中亦有實,此當(dāng)于形氣稟質(zhì)兼而辨之?!盵3]陳師非常認(rèn)同張景岳的觀點,認(rèn)為此病虛實夾雜,需標(biāo)本兼治。蔡氏婦科強(qiáng)調(diào)“天人合一”,提倡周期療法,結(jié)合西醫(yī)基礎(chǔ)體溫的測量,治療時遵循女性生理周期規(guī)律。陳師宗蔡氏婦科學(xué)術(shù)思想,根據(jù)經(jīng)前期、行經(jīng)期、經(jīng)后期、經(jīng)間期四期不同的生理特點,提出運用一調(diào)一通法來治療原發(fā)性痛經(jīng),臨床療效顯著:一調(diào)調(diào)其本,調(diào)補(bǔ)肝腎;一通消其標(biāo),通調(diào)氣血,以恢復(fù)其“流行不止,環(huán)周不休”。
按急則治其標(biāo),緩則治其本的原則,在經(jīng)行腹痛發(fā)生前3~5天至疼痛結(jié)束后1天服用自擬的“調(diào)經(jīng)消痛方”(柴胡10g,延胡10g,赤芍10g,白芍10g,生蒲黃10g,五靈脂10g,細(xì)辛6g,艾葉10g,乳香6g,沒藥6g,香附6g,青皮6g,陳皮6g)。全方寒溫并用,氣血同治,共奏理氣止痛、活血化瘀之功。臨證加減:腹痛甚加臺烏藥,寒甚加小茴香、炮姜、肉桂;惡心嘔吐加半夏、竹茹、吳茱萸;腹中灼熱、口苦口干,加梔子、黃芩、牡丹皮;腰骶酸痛明顯加杜仲、續(xù)斷;精血不足加巴戟天、淫羊藿;氣血不足、聲低懶言、面舌淡白者重用黨參、黃芪、女貞子。
陳師認(rèn)為原發(fā)性痛經(jīng)的病理實質(zhì)多為氣血不暢,沖任不通,故調(diào)經(jīng)消痛方中采用柴胡、延胡、赤芍、白芍為君藥,生蒲黃、五靈脂、細(xì)辛、艾葉、乳香、沒藥為臣藥,香附、青皮、陳皮為佐藥,再臨證化裁。柴胡、延胡疏肝解郁,行氣止痛,擅治一身諸痛,于氣滯血瘀之痛經(jīng)效佳。赤芍清熱涼血,散瘀止痛,白芍平肝止痛,養(yǎng)血調(diào)經(jīng),斂陰。二芍合用,涼血柔肝,一走一守,一補(bǔ)一瀉,共奏養(yǎng)血化瘀,柔肝斂陰止痛之功效。柴胡、白芍二者合用斂陰疏肝、調(diào)和氣血。蒲黃、五靈脂名“失笑散”,祛瘀止痛。蒲黃善活血祛瘀治療諸痛之功,五靈脂擅消瘀散結(jié),活血利脈。對瘀血塊較多者效佳。細(xì)辛散寒止痛通竅,歸腎經(jīng)。艾葉溫經(jīng)止血,散寒止痛,歸肝脾腎經(jīng)。兩者合用溫經(jīng)散寒通絡(luò),尤溫腎陽,尤適合于痛經(jīng)腹冷者。乳香活血兼行氣,沒藥長于化瘀止痛?!夺t(yī)學(xué)衷中參西錄》曰:“二藥并用為宣通臟腑之氣、流通經(jīng)絡(luò)之要藥……又擅止婦人之行經(jīng)腹痛。”兩者合用行氣活血,氣血兼顧,為經(jīng)典藥對。香附疏肝解郁,理氣寬中,調(diào)經(jīng)止痛為婦科常用理氣藥。艾葉溫經(jīng)止血,散寒止痛。二藥合用取艾附暖宮丸之意,用于痛經(jīng)腹脹腹寒者效果明顯。青皮疏肝破瘀力強(qiáng),陳皮理氣健脾,《本草匯言》稱其“味辛善散,故能開氣……其氣溫平,善于通達(dá)”,兩者合用可肝脾同調(diào),理氣止痛。
在經(jīng)期后調(diào)補(bǔ)陰陽,調(diào)和氣血,予補(bǔ)腎益精的“補(bǔ)腎方”(茯苓15g,公丁香6g,熟地10g,生地10g,仙茅15g,仙靈脾15g,女貞子30g,石楠葉15g,丹參10g,牡丹皮10g,制鱉甲10g,制香附10g,當(dāng)歸10g)補(bǔ)腎通絡(luò),滋養(yǎng)腎氣,或“溫腎方”(當(dāng)歸15g,熟地10g,生地10g,仙茅30g,仙靈脾15g,女貞子30g,石楠葉15g,鹿角霜10g,丹參15g,巴戟天15g,菟絲子15g,制香附10g)育腎培元,溫煦胞宮,改善機(jī)體體質(zhì)和生殖系統(tǒng)生理病理環(huán)境,從根本上祛除痛經(jīng)發(fā)生的根源。
劉某,女,22歲,2016年3月10日初診。經(jīng)行腹痛10年?;颊?2歲初潮起出現(xiàn)行經(jīng)第一二天小腹劇烈脹痛。月經(jīng)史:5天/30天,末次月經(jīng)(LMP):2月27日,色黯,量中,有血塊,經(jīng)前乳脹,行經(jīng)第一二天小腹劇烈脹痛,面色蒼白,手足冰冷,得溫稍減,需服止痛藥。白帶色量正常。未婚,生育史:0- 0- 0- 0。胃納可,二便調(diào),夜寐安。平素性格較為內(nèi)向。2015年7月3日外院婦科B超檢查示:子宮、附件無明顯異常。舌淡苔薄白,脈細(xì)弦。西醫(yī)診斷為原發(fā)性痛經(jīng)。中醫(yī)診斷為經(jīng)行腹痛。證屬寒凝氣滯,肝郁腎虛,沖任不調(diào)。治法:育腎培元,活血化瘀。仙茅15g,仙靈脾15g,石楠葉15g,枸杞子15g,當(dāng)歸10g,生地10g,熟地10g,丹參10g,丹皮10g,鱉甲10g,香附10g,女貞子30g,紅花10g,7帖。一日兩次,飯后溫服。
二診(2016年3月17日):服藥后手足冰冷稍好轉(zhuǎn),納可,二便調(diào),夜寐安,舌脈同上。繼服上方7帖。
三診(2016年3月24日):經(jīng)將近,乳房脹痛,納可,二便調(diào),夜寐安,舌脈同上。予溫經(jīng)散寒,理氣止痛。方藥:柴胡10g,玄胡20g,生蒲黃(包)10g,五靈脂10g,細(xì)辛6g,艾葉15g,沒藥6g,烏藥10g,香附10g,枳殼10g,7劑,囑經(jīng)前及經(jīng)期服。續(xù)以上方法調(diào)理,3個療程后,患者訴經(jīng)行腹痛較前明顯好轉(zhuǎn)。
按:腎為一身陰陽之根,腎陽有溫養(yǎng)臟腑,溫煦胞宮的作用,腎陰有滋潤機(jī)體,濡養(yǎng)胞宮的作用。該患者病程纏綿,久病及腎,腎氣不足,沖任胞脈氣血運行不暢則易生瘀血,從而出現(xiàn)和加重痛經(jīng)。故經(jīng)后期予育腎培元基礎(chǔ)上加紅花活血化瘀。肝主疏泄情志,且為氣血調(diào)節(jié)之樞。肝疏泄功能失常,情志郁結(jié),日久則可致氣機(jī)不暢,且氣為血之帥,故可見氣血失和,沖任不能相資而生諸病。正如《臨證指南醫(yī)案》曰:“女子臟腑,陰性凝結(jié),易于怫郁,郁則氣滯血亦滯?!盵7]患者平素內(nèi)向,肝氣不舒,氣血不暢,故經(jīng)行腹痛,經(jīng)色黯沉,經(jīng)期予疏肝行氣活血止痛基礎(chǔ)上加烏藥散寒開郁,枳殼理氣消滯。一調(diào)一通,療效頗佳。
歷代醫(yī)家關(guān)于痛經(jīng)的辨證,大體分為不通則痛和不榮則痛兩類。不通則痛又有氣滯、寒凝、血瘀等證型;不榮則痛又有氣、血、陰、陽虛衰之不同[4]。
陳師認(rèn)為痛經(jīng)病位在胞宮、沖任,常常涉及肝、腎等臟。病因有多種:多由于素性抑郁或者易怒傷肝,氣郁不舒,血行失暢, 瘀阻子宮、沖任;或經(jīng)期感受寒邪,或過食寒涼生冷,寒客沖任,與血相搏,致子宮、沖任氣血凝滯;或素體濕熱內(nèi)蘊,或經(jīng)期攝生不慎感受濕熱之邪,與血相搏,流注沖任,蘊結(jié)胞中,氣血失暢;或由脾胃素虛,化源匱乏或失血過多后沖任氣血虛少,行經(jīng)后血海氣血愈虛,不能濡養(yǎng)子宮、沖任;或者稟賦素弱,精血不足,經(jīng)后血海空虛,沖任、子宮失于濡養(yǎng)。有實證、虛證或虛實夾雜,最終導(dǎo)致沖任不通,氣滯血瘀是其本質(zhì)。實證多因六淫七情導(dǎo)致氣滯血瘀,虛證則因臟腑虧損,久病入絡(luò),虛、滯、瘀成為基本特點。本病遷延不愈,多為本虛標(biāo)實,故陳師認(rèn)為原發(fā)性痛經(jīng)的病理實質(zhì)為氣血不暢,沖任不調(diào),日久則肝腎不足,腎精不足亦可加重痛經(jīng)的程度。
陳師認(rèn)為治療痛經(jīng)“求因為主,止痛為輔”[5]。求因首重問診:一問月經(jīng)狀況,需問患者初潮年齡,月經(jīng)的量、色、周期,末次月經(jīng)的時間;二問疼痛時間,需問經(jīng)期疼痛的開始和結(jié)束時間;三問疼痛部位,需問清具體疼痛位置,單側(cè)或雙側(cè),有無肛門墜脹等;四問疼痛性質(zhì),需辨清脹痛、冷痛、灼痛、刺痛、隱痛、墜痛、絞痛、痙攣性疼痛、撕裂性疼痛;五問疼痛程度,為劇痛還是隱痛,是否需用止痛藥,使用后效果如何;六問緩解方法,需問是否得溫則減、休息得減;七問伴隨癥狀,需問有無腰部酸痛,惡心嘔吐,四肢不溫,甚至面色蒼白,冷汗淋漓,四肢厥冷;八問既往治療,需問有無自行或就醫(yī)治療,具體用藥,效果如何,以及與現(xiàn)病有關(guān)的其他病癥及其治療經(jīng)過或手術(shù)情況等;九問婚產(chǎn)家族,了解疼痛與婚否、流產(chǎn)、剖宮產(chǎn)的關(guān)系及母親姐妹有無家族遺傳史;十問其他情況,了解患者的生活環(huán)境、個人嗜好、衛(wèi)生習(xí)慣、工作性質(zhì)等。之后辨證施治,精準(zhǔn)處方。
陳師治療此病,崇尚“人脈通,太沖脈盛,月事以時下”。一“調(diào)”一“通”,調(diào)其本,調(diào)補(bǔ)肝腎,消其標(biāo),通調(diào)氣血,以恢復(fù)其“流行不止,環(huán)周不休”之功。陳師宗蔡氏婦科學(xué)術(shù)思想,提出運用調(diào)經(jīng)消痛法來治療原發(fā)性痛經(jīng)。蔡氏婦科強(qiáng)調(diào)“天人合一”,提倡周期療法,結(jié)合西醫(yī)基礎(chǔ)體溫的測量,治療時遵循女性生理周期規(guī)律。根據(jù)四期不同的生理特點,制定原發(fā)性痛經(jīng)的周期調(diào)經(jīng)消痛法,臨床療效顯著。月經(jīng)周期分四期,以其虛實陰陽變化概而言之:行經(jīng)期,子宮血海由滿而溢,瀉而不藏,排出經(jīng)血,是新周期之始,呈現(xiàn)出重陽轉(zhuǎn)陰的特征;經(jīng)后期,血海空虛漸復(fù),子宮藏而不瀉,呈現(xiàn)陰長乃至重陰的狀態(tài);經(jīng)間期,為重陰轉(zhuǎn)陽,陰盛陽動的氤氳之時,正是種子時期;經(jīng)前期,陰盛陽生漸至重陽之期,若受孕,則精血下聚養(yǎng)胎,若未受孕,陽盛則開,去舊生新,月經(jīng)復(fù)來[6]。陳師根據(jù)以上周期特性制定治療方案。他非常贊同《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的一段文字:“婦人之生,有余于氣,不足于血,以其數(shù)脫血故也?!彼^“有余于氣”,主要指女子最易為情志所傷,而致肝氣郁滯。所謂“不足于血”,指女子在經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)中最易耗血失血,蓋女子以血為體,以血為用,經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)為其具體表現(xiàn)形式。女子“以血為體,以血為用”,而常表現(xiàn)為“不足于血”。肝為藏血之臟,故女子經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)之種種疾病,無不直接累及于肝??梢?,女子病理特點,一為情志病,二為血病,而此二病與肝腎的關(guān)系,較之他臟更為密切,更為直接。清代名醫(yī)陳良夫說:“欲養(yǎng)其肝,必滋其腎,俾使其腎陽得充,則肝陰自不枯涸?!备螌僖宜I屬癸水,水能生木,肝腎相關(guān),故肝腎同源,需肝腎同調(diào)。再者本病病性黏滯,遷延不愈,易反復(fù)發(fā)作,導(dǎo)致沖任失調(diào),氣滯血瘀,日久易損及肝腎。故在經(jīng)前期和行經(jīng)期注重“通”經(jīng),通過行氣活血使月經(jīng)通暢而下,“通則不痛”。經(jīng)后期和經(jīng)間期注重“調(diào)”經(jīng),使腎氣充盈,肝氣平和,氣血充盛,胞宮得養(yǎng),經(jīng)有所物,“榮則不痛”二者交替結(jié)合治療,突出一個動變的“調(diào)腎”觀點,療效頗佳。在測量基礎(chǔ)體溫的基礎(chǔ)上,按急則治其標(biāo),緩則治其本的原則,在經(jīng)行腹痛發(fā)生前3~5天至疼痛結(jié)束后1天服用自擬的“調(diào)經(jīng)消痛方”,在經(jīng)期后服用補(bǔ)腎益精的“補(bǔ)腎方”或“溫腎方”,療效更佳。