像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無(wú)一難能有二的。對(duì)這種人的人品個(gè)性做解釋?zhuān)话愣?，總是徒勞無(wú)功的。在一個(gè)多才多藝，生活上多彩多姿的人身上，挑選出他若干使人敬愛(ài)的特點(diǎn)，倒是輕而易舉。我們未嘗不可說(shuō)，蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人?？墒沁@些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。我若說(shuō)一提到蘇東坡，在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑，也許這話(huà)最能概括蘇東坡的一切了。

蘇東坡的人品，具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧，有高度的智力，有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說(shuō)具有蟒蛇的智慧，兼有鴿子的溫柔敦厚，蘇東坡在這些方面，其他詩(shī)人是不能望其項(xiàng)背的。這些品質(zhì)薈萃于一身，是天地間的鳳毛麟角，不可多見(jiàn)的，而蘇東坡正是此等人！他保持天真淳樸，終生不渝。政治上的鉤心斗角與利害謀算，與他的人品是格格不入的;他的詩(shī)詞文章，或一時(shí)即興之作，或是有所不滿(mǎn)時(shí)有感而發(fā)，都是自然流露，順乎天性，剛猛激烈，正如他所說(shuō)的“春鳥(niǎo)秋蟲(chóng)之聲”;也未嘗不可比作他的詩(shī)句：“猿吟鶴喚本無(wú)意，不知下有行人行?！彼恢本碓谡武鰷u之中，但是他卻光風(fēng)霽月，高高超越于狗茍蠅營(yíng)的政治勾當(dāng)之上。他不忮不求，隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦，批評(píng)臧否，純?nèi)槐磉_(dá)心之所感，至于會(huì)招致何等后果，與自己有何利害，則一概置之度外了。因是之故，一直到今天，讀者仍以閱讀他的作品為樂(lè)，因?yàn)橄袼@一等人，總是關(guān)心世事，始終抗言直論，不稍隱諱的。他的作品之中，流露出他的本性，亦莊亦諧，生動(dòng)而有力，雖需視情況之所宜而異其趣，然而莫不真篤而誠(chéng)懇，完全發(fā)乎內(nèi)心。他之寫(xiě)作，除去自得其樂(lè)外，別無(wú)理由，而今日吾人讀其詩(shī)文，別無(wú)理由，只因?yàn)樗麑?xiě)得那么美，那么遒健樸茂，那么字字自真純的心肺間流出。

一千年來(lái)，為什么中國(guó)歷代都有那么多人熱愛(ài)這位大詩(shī)人？我極力想分析出這種緣故，現(xiàn)在該說(shuō)到第二項(xiàng)理由，其實(shí)這項(xiàng)理由，和第一項(xiàng)理由也無(wú)大差別，只是說(shuō)法不同而已。那就是，蘇東坡自有其迷人的魔力。就如魔力之在女人，美麗芬芳之在花朵，是易于感覺(jué)而難于說(shuō)明的。蘇東坡主要的魔力，是熠熠閃爍的天才所具有的魔力，這等天才常常會(huì)引起妻子或極其厚愛(ài)他的人為他憂(yōu)心焦慮，令人不知應(yīng)當(dāng)因其大無(wú)畏的精神而敬愛(ài)他，抑或?yàn)榱耸顾庥谂匀说募雍Χ鴦褡杷⒈Ｗo(hù)他。他身上顯然有一股道德的力量，非人力所能扼制，這股力量，由他呱呱落地開(kāi)始，即強(qiáng)而有力地在他身上運(yùn)行，直到死亡封閉上他的嘴，打斷了他的談笑才停止。他揮動(dòng)如椽之筆，如同兒戲一般。他能狂妄怪癖，也能莊重嚴(yán)肅，能輕松玩笑，也能鄭重莊嚴(yán)。從他的筆端，我們能聽(tīng)到人類(lèi)情感之弦的振動(dòng)，有喜悅，有愉快，有夢(mèng)幻地覺(jué)醒，有順從地忍受。他享受宴飲，享受美酒，總是熱誠(chéng)而友善。他自稱(chēng)生性急躁，遇有不愜心意之事，便覺(jué)得“如蠅在食，吐之方快”。一次，他厭惡某詩(shī)人之詩(shī)，就直說(shuō)那“正是東京學(xué)究飲私酒，食瘴死牛肉，醉飽后所發(fā)者也”。

他開(kāi)起玩笑來(lái)，不分?jǐn)秤选Ｓ幸淮?，在朝廷盛典中，在眾大臣之前，他向一位道學(xué)家開(kāi)玩笑，用一個(gè)文詞將他刺痛，后來(lái)不得不承擔(dān)此事的后果?？墒牵瑒e人所不能了解的是，蘇東坡會(huì)因事發(fā)怒，但是他卻不會(huì)恨人。他恨邪惡之事，對(duì)身為邪惡之人，并不記掛心中，只是不喜愛(ài)此等人而已。因?yàn)楹迍e人，是自己無(wú)能的表現(xiàn)，蘇東坡并非才不如人，因而也從不恨人?？傊覀兯玫挠∠笫?，他的一生是載歌載舞，深得其樂(lè)，憂(yōu)患來(lái)臨，一笑置之。他的這種魔力就是我這魯拙之筆所要盡力描寫(xiě)的。他這種魔力也就是使無(wú)數(shù)中國(guó)的讀書(shū)人對(duì)他所傾倒，所愛(ài)慕的。

這就是這位曠古奇才樂(lè)天派的奧秘的一面。

（選自《蘇東坡傳》原序，林語(yǔ)堂著，湖南文藝出版社2016年版，本刊有刪改）

《紀(jì)念白求恩》是毛澤東同志為了紀(jì)念白求恩逝世而寫(xiě)的一篇文章。作者對(duì)白求恩同志的逝世表示沉痛悼念，高度贊揚(yáng)了白求恩的國(guó)際主義精神，號(hào)召全黨學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的共產(chǎn)主義精神。全文以說(shuō)理為主，兼有敘述和抒情。林語(yǔ)堂先生是蘇東坡的“鐵粉兒”，在他的著作的序言里，對(duì)蘇東坡極盡贊譽(yù)之詞，洋洋灑灑，字字珠璣，句句含情。他用華麗的語(yǔ)言講出了蘇東坡受人喜愛(ài)的道理，剖析了這位曠古奇才樂(lè)天派的奧秘的一面。

1.默讀全文，說(shuō)說(shuō)樂(lè)天才子蘇東坡的奧秘有哪些。

2.作為一篇傳序，本文在某些部分采用了對(duì)比的手法，試舉例分析其作用。